قصد العلم والحصول علي الشهادة

[لبيك إسلامنا]

قصد العلم والحصول علي الشهادة

سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين :

يتحرج بعض طلبة العلم الشرعي عند قصدهم العلم والشهادة فكيف
يتخلص طالب العلم من هذا الحرج؟


فأجاب بقوله : يجاب على ذلك بأمور:
أحدها: أن لا يقصدوا بذلك الشهادة لذاتها، بل يتخذون هذه الشهادات وسيلة للعمل في الحقول النافعة للخلق؛ لأن الأعمال في الوقت الحاضر مبنية على الشهادات، والناس غالباً لا يستطيعون الوصول إلى منفعة الخلق إلا بهذه الوسيلة وبذلك تكون النية سليمة.
الثاني: أن من أراد العلم قد لا يجده إلا في هذه الكليات فيدخل فيها بنية طلب العلم ولا يؤثر عليه ما يحصل له من الشهادة فيما بعد.
الثالث: أن الإنسان إذا أراد بعمله الحسنيين حسنى الدنيا، وحسنى الآخرة فلا شيء عليه في ذلك؛ لأن الله يقول] وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ[ (الطلاق الآيتان: 2 ، 3 ) وهذا ترغيب في التقوى بأمر دنيوي.
فإن قيل: من أراد بعمله الدنيا كيف يُقال بأنه مخلص ؟
فالجواب: أنه أخلص العبادة ولم يرد بها الخلق إطلاقا فلم يقصد مراءاة الناس ومدحهم على عبادته بل قصد أمراً مادياً من ثمرات العبادة، فليس كالمرائي الذي يتقرب إلى الناس بما يتقرب به إلى الله ويريد أن يمدحوه به، لكنه بإرادة هذا الأمر المادي نقص إخلاصه فصار معه نوع من الشرك وصارت منزلته دون منزلة من أراد الآخرة إرادة محضة.
وبهذه المناسبة أود أن أنبه على أن بعض الناس عندما يتكلمون على فوائد العبادات يحولونها إلى فوائد دنيوية؛ فمثلاً يقولون في الصلاة رياضة وإفادة للأعصاب، وفي الصيام فائدة لإزالة الفضلات وترتيب الوجبات، والمفروض ألا تجعل الفوائد الدنيوية هي الأصل؛ لأن ذلك يؤدي إلى إضعاف الإخلاص والغفلة عن إرادة الآخرة، ولذلك بين الله تعالى في كتابه حكمة الصوم – مثلاً أنه سبب للتقوى، فالفوائد الدينية هي الأصل، والدنيوية ثانوية، وعندما نتكلم عند عامة الناس فإننا نخاطبهم بالنواحي الدينية، وعندما نتكلم عند من لا يقتنع إلا بشيء مادي فإننا نخاطبه بالنواحي الدينية والدنيوية ولكل مقام مقال.

* * *

هجرة إلى الله
رحمها الله رحمة واسعة

للمزيد من مواضيعي

 

[لبيك إسلامنا]

المزيد من مواضيعي

هل يحرم سماع الغناء في الجنة مَن سمعه في الدنيا ؟

أسلم حديثاً ولا تزال ابنته كافرةً وتطلب منه أن تتزوج نصرانيّاً وأن يحضر عرسها !

من عبادة الشيطان إلى عبادة الرحمن

نشيد أخوة الدين يا قومي تنادينا

مصر:مدرسة ألمانية تعلِّم الطلاب"التطور والشذوذ"!!

أيها المربون والمربيات:لا تخيبوا آمالنا فيكم!

نشيد أتتني

مشائخ أقسموا بالله العظيم أن من حافظ عليها لايصيبه هم ولاغم

[البتول]

||_ جزاك الله خيرا على النقل المفيد ..
فكثير من الطلبة فعلا يشكل عليهم هذا الأمر

المزيد من مواضيعي

أحمد ديدات .. الاسلام رساله الحق .. مترجمه

إلى ديدات : طريقتك عدائية في نشر الإسلام

طلب مساعدة في رسالة مع نصرانية..

بالقرآن اهتديت ( الحلقة الثالثة عشر ) القاسم أسبانيا

البابا شنودة : ده تحريف ..

رسالة إلى ملحد : مَنِ الخَالِق ؟

قالوا عن رسول الله - مقطع من قناة الناس ..

هل هكذا تكون الدعوة للنصرانية ؟؟