|
||||||||
آخر 20 مشاركات
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
|
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
16.06.2012, 01:37
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
اللعن لا يتحقق من مجرد الامتناع عن الفراش فحسب بل يتحقق إن غضب الزوج بسبب امتناع زوجته عن إجابته حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات وهو عليها ساخط لعنتها الملائكة حتى تصبح مسند الإمام أحمد حدثنا مسدد حدثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح تابعه شعبة وأبو حمزة وابن داود وأبو معاوية عن الأعمش صحيح البخاري فلو امتنعت المرأة عن إجابة زوجها و لم يغضب عليها فلا مشكلة لكن تخيلى الموقف التالى رجل يدعو زوجته إلى الفراش و هى ترفض أن تجيبه حتى يغضب فما شعور الرجل حينها ؟ إنه يشعر أن زوجته لا تحترمه و تتعمد إذلاله و تهين كبرياؤه فهى تمنعه قضاء شهوته بل إن بعض الزوجات قد تتخذ الامتناع عن الفراش وسيلة للضغط على زوجها فى أى أمر تافه يعنى أى شد بسيط بينها و بين زوجها تقوم هى تمتنع عن إجابته حين يدعوها للفراش أما بالنسبة للرجل فالأمر مختلف ففى الغالب الرجل هو من يدعو زوجته للفراش و ليس العكس كما أن المرأة لو دعت زوجها للفراش فامتنع و استمهلها لأى سبب كان فهى لن تشعر أنه لا يحترمها و يهين كبرياءها و ليس من المتوقع أن يجعل الرجل الامتناع عن الفراش وسيلة للضغط على الزوجة كما أنه من السهل على المرأة ألا تمتنع عن الفراش لو دعاها زوجها إلى الفراش و هى ليست لديها رغبة أما الرجل فليس من السهل أن يجيب زوجته و هو غير راغب لاختلاف دور كل منهما فى اللقاء الزوجى فالمرأة هى محل قضاء الشهوة فحسب أما الرجل فدوره مختلف و الرجل أيضا يأثم لو امتنع عن إتيان زوجته بحيث لا يحقق لها إشباع شهوتها كما تأثم هى أيضا لقوله تعالى : "ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف (228)" (البقرة) أنتظر ردك حتى ننتقل للسؤال التالى للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
أسئلة الأخت dreams حول هل كفل الإسلام حقوق المرأة حقا ؟
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
د/ عبد الرحمن
المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
16.06.2012, 12:02
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
آشكرك دكتور عبد الرحمن ...اذا ممكن تجيب على السؤال الثاني المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
17.06.2012, 10:52
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
دكتور عبد الرحمن اذا سمحت لي ممكن افترض بعض الافتراضات..وانت تشوف منطقية الحديث في الحالات الثلاث الحاله الاولى: اذا كان الحديث العن يخص المرآة دون الرجل ( وهذآ تم توضيحه ) الحاله الثانية : اذا كان الحديث العن يخص الرجل دون المرآة الحاله الثالثة : اذا كان الحديث العن يخص المراه والرجل معآآ شكرآ لك
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
17.06.2012, 14:37
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
أختنا الفاضلة حديث اللعن يخص المرأة فقط و لكن كلا من الرجل و المرأة يأثم لو لم يؤت الآخر حقه الجسمانى و قد تم التوضيح فى مشاركتى السابقة سبب إشارة حديث اللعن للمرأة دون الرجل المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
20.06.2012, 12:53
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
دكتور عبد الرحمن ..كلامك صحيح وانا اتفق معك لكن انا آرى الحديث كفل حق الرجل فقط ولم يكفل حق المرآة .!!
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :6 (رابط المشاركة)
20.06.2012, 15:35
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
الإسلام كفل للمرأة جميع حقوقها و ضمن ألا ينتقص من حقها للرجل شيئا فى قوله تعالى : "ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف (228)" (البقرة) فكما أن المرأة تأثم لو لم توفى حق زوجها الجسمانى عليها فهو أيضا يأثم لو لم يعفها و يتيح لها قضاء شهوتها بما يكفيها و قلنا أن الحديث فيه تغليظ أكثر على المرأة لأن فى الغالب الرجل هو من يطلب المرأة فى الفراش و لأن فى رفضها مضاجعته حتى يغضب نوع من الإهانة لكبريائه و بطبيعة الحال فعند اللقاء الزوجى تكون المرأة هى محل قضاء الشهوة أما الرجل فدوره يختلف و يصعب أداؤه و هو غير مقبل على إتيان زوجته و هناك نصوص أخرى يكون ظاهرها بنفس منطقك أنها تكفل حقوق الأنثى و لا تكفل حق الرجل مثل : - الجنة تحت أقدام الأمهات الراوي:أنس بن مالك المحدث:السيوطي - المصدر:الجامع الصغير- الصفحة أو الرقم:3642 خلاصة حكم المحدث:حسن فأين حق الآباء هنا بنفس منطقك ؟ - ليس أحد من أمتي يعول ثلاث بنات، أو ثلاث أخوات، فيحسن إليهن إلا كن له سترا من النارالراوي:عائشة المحدث:السيوطي - المصدر:الجامع الصغير- الصفحة أو الرقم:7590 خلاصة حكم المحدث:حسن و هنا لم نجد أن كفالة ثلاث أبناء ستر من النار فأين حق الأبناء بنفس منطقك ؟ و عموما حقوق المرأة كلها محفوظة بالحديثين التاليين - أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : كلكم راع ومسؤول عن رعيته ، فالإمام راع وهو مسؤول عن رعيته ، والرجل في أهله راع وهو مسؤول عن رعيته ، والمرأة في بيت زوجها راعية ، وهي مسؤولة عن رعيتها ، والخادم في مال سيده راع وهو مسؤول عن رعيته . قال : فسمعت هؤلاء من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأحسب النبي صلى الله عليه وسلم قال : والرجل في مال أبيه راع ، وهو مسؤول عن رعيته ، فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته . الراوي: عبدالله بن عمرالمحدث:البخاري - المصدر:صحيح البخاري- الصفحة أو الرقم:2409 خلاصة حكم المحدث:[صحيح] و هنا نجد أن الرجل راع فى أهله أى زوجه و مسؤول أمام الله تعالى عنها طيب نقرأ الحديث التالى : - أيما راع غش رعيته فهو في النارالراوي:معقل بن يسار المزني المحدث:السيوطي - المصدر:الجامع الصغير- الصفحة أو الرقم:2987 خلاصة حكم المحدث:حسن يعنى الزوج مسئول عن زوجته و لو غشها و لم يقم بأمانة رعايتها فهو فى النار فهل هناك حق يحفظ للمرأة بعد الحديثين السابقين ؟ المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :7 (رابط المشاركة)
20.06.2012, 21:10
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
السلام عليكم آممم وآخيرآآ اقتنعت ..اشكرك على سعة صدرك ... :)
|
|||||||||||||||||||||
|
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| المرأة, الاسلام, حقوق |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| تسأل عن حقوق المرأة في الإسلام | نور عمر | رد الافتراءات حول المرأة في الإسلام | 5 | 19.09.2013 13:54 |
| مكانة و حقوق المرأة في الإسلام | د/مسلمة | تعرف على الإسلام من أهله | 16 | 11.05.2012 09:39 |
| حقوق المرأة في النصرانية | زهراء | المرأة فى النصرانية | 8 | 09.05.2012 04:24 |
| لاحترامه حقوق المرأة.. طبيبة أمريكية تعتنق الإسلام | زهراء | ركن المسلمين الجدد | 0 | 19.08.2011 23:22 |
| المرأة فى المسيحية و كتابها المقدس و كيف أنصف الإسلام المرأة - الدكتور منقذ السقار | Ahmed_Negm | المرأة فى النصرانية | 2 | 22.06.2010 21:03 |
العرض المتطور
