رقم المشاركة :14 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() من الأشياء التي يستدل بها المسيحيون على إلوهية المسيح ابن مريم عليه السلام هي نبوءة النبي إشعيا "لأنه يولد لنا ولد ونعطى ابناً وتكون الرياسة على كتفه ويدعى اسمه عجيباً مشيراً إلهاً قديراً أباً أبدياً رئيس السلام لنمو رياسته وللسلام لا نهاية على كرسي داود وعلى مملكته ليثبتها ويعضدها بالحق والبر من الآن إلى الأبد" إشعيا9/6 وإنني اسألكم ايها المسيحيين وهل الإله يولد؟ أليس هو الأزلي؟وهل الإله ولد؟.. وهل الإله ابن لبني إسرائيل؟ .. ثم أي رياسة كانت ليسوع على كتفه .. هل كان على كتفه خاتم النبوة؟ إنه من المؤكد أن أياً من هذه الأسماء عجيبا أو مشيرا لم يتسم به المسيح فأين سمي اسما عجيباً أومشيراً؟ إن اسم المسيح ابن مريم عليه السلام هو يشوع "باليهودية" ولقد كان هذا الإسم لنبي آخر من قبله من انبياء بني اسرائيل هو يشوع وله سفر يسمى سفر يشوع " .. يشوع يعني الله مخلص" و المسيح ابن مريم عليه السلام لم يملك على قومه يوماً واحداً .. بل كان فاراً من بني إسرائيل حتى بعد قيامته التي تؤمنون بها .. خائفاً من بطشهم كما هرب من قومه حين أرادوه أن يملك عليهم. "وأما يسوع فإذ علم أنهم مزمعون أن يأتوا ويختطفوه ليجعلوه ملكاً انصرف أيضاً إلى الجبل وحده" يوحنا 6/15 ثم إن إشعيا يتحدث عن رئيس السلام .. وهو لاينطبق على الذي نسبت إليه الأناجيل أنه قال: " لا تظنوا أني جئت لألقي سلاماً على الأرض ما جئت لألقي سلاماً بل سيفاً فإني جئت لأفرق الإنسان ضد أبيه، والابنة ضد أمها، والكنّة ضد حماتها، وأعداء الإنسان أهل بيته " متى 10/34 - 36 فهل يسمى بعد ذلك رئيس السلام؟ ثم إن إشعيا يتحدث عن قدير، وليس عن بشر محدود أخذه بعض اليهود والرومان وصلبوه وهو ايضا لايقدر أن يصنع من نفسه شيئاً كما قال عن نفسه: " أنا لا أقدر أن أفعل من نفسي شيئاً كما أسمع أدين" يوحنا 5/30 ثم إن الكتاب المقدس يمنع أن يكون المسيح ملكاً على بني إسرائيل، فقد حرم الله الملك على ذرية يهوياقيم أحد أجداد المسيح فقال الله فيه: "هكذا قال الرب عن يهوياقيم ملك يهوذا: لا يكون له جالس على كرسي داود، وتكون جثته مطروحة للحر نهاراً وللبرد ليلاً، وأعاقبه ونسله وعبيده على إثمهم " إرميا 36/30 - 31. والمسيح ابن مريم عليه السلام من ذرية هذا الملك الفاسق كما في سفرالأيام الأول "بنو يوشيا: البكر: يوحانان، الثاني: يهوياقيم، الثالث: صدقيا،الرابع: شلّوم. وابنا يهوياقيم: يكنيا ابنه، وصدقيا ابنه" الأيام الأول 3/14-15،فيهوياقيم أحد أجداد المسيح بالإضافة إلى انه من نسل زنى. أما كلمة إله فقد وردت كثيرا في الكتاب المقدس لتدل على موسى واليهود والقضاة: الكتاب المقدس يقول إن موسى إله وَهُوَهارون يُكَلِّمُ الشَّعْبَ عَنْكَ (يا موسي). وَهُوَ يَكُونُ لَكَ فَماً وَأَنْتَ تَكُونُ لَهُ إِلَهاً. سفر الخروج 4: 16 الكتاب المقدس يقول إن موسى إله .. مرة ثانية "فَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: انْظُرْ! أَنَا جَعَلْتُكَ إِلَهاً لِفِرْعَوْنَ. وَهَارُونُ أَخُوكَ يَكُونُ نَبِيَّكَ" سفر الخروج 7:1 الكتاب المقدس يقول إن اليهود الهة "أَنَا قُلْتُ إِنَّكُمْ آلِهَةٌ وَبَنُو الْعَلِيِّ كُلُّكُمْ" سفر المزامير 82: 6 الكتاب المقدس يقول إن القضاة الهة "وَإِنْ لَمْ يُوجَدِ السَّارِقُ يُقَدَّمُ صَاحِبُ الْبَيْتِ إِلَى اللهِ"أي إلى القاضى" لِيَحْكُمَ هَلْ لَمْ يَمُدَّيَدَهُ إِلَى مُلْكِ صَاحِبِهِ." الخروج 22: 8 المزيد من مواضيعي
|
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
ألوهية, المسيح, المسيحيون, الأقوال, التي, يستدل |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
عن كتاب " البيان الصحيح لدين المسيح " :ـ نفي ألوهية المسيح | مجيب الرحمــن | التثليث و الألوهية و الصلب و الفداء | 6 | 03.05.2023 20:53 |