
24.05.2012, 03:20
|
|
______________
|
|
الملف الشخصي
التسجيـــــل: |
18.02.2012 |
الجــــنـــــس: |
ذكر |
الــديــــانــة: |
الإسلام |
المشاركات: |
91 [ عرض ] |
آخــــر نــشــاط |
16.08.2018
(03:37) |
تم شكره 9 مرة في 8 مشاركة
|
|
|
|
|
الإخوة الكرام
مع إحترامى الشديد لكم لكن هناك أمر أظنه لم يُذكر
كل آية من آيات القتال و الجهاد مرتبطة بشكل أساسى مع المناسبة التى نزلت بها
لا أعنى فقط سبب النزول - لكن يمكن إدراك تلك المناسبة من السياق نفسه
فتشريع قتال الكفار يختلف عن قتال أهل الكتاب
المعاهدين عن غير المعاهدين
و فى كل الأحوال فإن الجهاد قد تدرج تشريعه من دفاع و رد إعتداء إلى هجوم
وفق ما تقتضيه احوال المؤمنين فى العهد النبوي ووفق ما تقتضيه الدعوة و حال الكفار فى صدها و محاربتها و إيذائهم للمسلمين و التمكين للدعوة و النبوة إلخ من أسباب و مقاصد تشريعية للجهاد و القتال
و أكثر - إن لم يكن جميع - آيات القتال نزلت فى ظروف مختلفة من تلك الظروف المذكورة
ولاشك أن لكل منها مناسبة و حكمة
كما أنها لم تنزل جميعا فى زمن واحد فمن الخطأ إذن تفسيرها بعيدا عن فرضية أن بعضها ينسخ ما قبله
و ما قبله نسخ ما قبله وهكذا
و هذا يدل على التدريج فى التشريع وفقاً لأحوال و مقتضيات المسلمين الأوائل و الدعوة
و هذا حديث له شجون و يتطلب عمل كتاب او بحث كامل لإثباته
|
|