صفحة التعليقات على الحوار بين الأخ الفاضل مجيب الرحمن و العضو korkes

[korkes]

ولله لحد الان ان غير مقتنع بأجابة مجيب الرحمان ولن اقتنع ابدا لان هذا الشيأ مخروز في عقلي ان هذه الاية خطأ وهو مخروز في عقلة ان المسيحيين كفار فلا فائدة

للمزيد من مواضيعي

 

[أسد الدين]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها korkes لم اتهرب انا قلت اطلب انهاء الحاورة بعد الاجابة على سؤال مجيب الرحمان وانا قلت لا يوجد فائدة من المناضرة اذا ضل كل منا مصر على ما يقوله ولله لو كان هناك فائدة لاكملت لاكن انت قل لي ما الفائدة من هذا الحوار فلنتصرف بعقلنا لا فائدة للحوار وانا لم اتهرب لاكن سوف اعمل شيأ مميز بعد اجابتي على سؤال مجيب الرحمان سوف اطلب من المنتدى ان يجمع جميع اسألأة اعضاء المنتدى واختيار ثلاثة منها ووضعها في صفحة خاصة وانا اجيب على الاسألة الثلاثة ولن اطرح اي سؤال وهذا هل عرفت فكرتي الان المناضرة لا يوجد فائدة منها لذلك اوجد هذا الحل

و من الذي أجبرك على كل هذا؟
أنت دخلت و شتمتنا و شتمت ديننا، فطردناك ..
ثم عدت مرة أخرى باسمك الجديد دون أية فائدة تذكر..

وفر علينا و على نفسك ضياع الوقت..

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها korkes ولله لحد الان ان غير مقتنع بأجابة مجيب الرحمان ولن اقتنع ابدا لان هذا الشيأ مخروز في عقلي ان هذه الاية خطأ وهو مخروز في عقلة ان المسيحيين كفار فلا فائدة

مخروز في عقلك!!

و تريد أن تفهم القرآن و قواعد اللغة العربية؟
أنت لديك مشاكل في الهجاء !!!! لا تستطيع أن تكتب الحروف بشكل صحيح !! هل تتوقع أن تقتنع بردودنا؟

أتدري ما هو الحل الأنسب لحالتك؟
أن تبدأ حــــــالا بجمع أغراضك و حروفك و كلماتك المتقاطعة ثم تقف عند باب المنتدى في انتظار أول سيارة إسعاف تأخذك إلى أقرب مستشفى للأمراض العقلية، قبل أن أعود ليلا و أجدك مع قرفك المعتاد أنت و باقي فريق العضويات ، فألقي بك و بباقي شلتك من النوافذ..

المزيد من مواضيعي

كيفية إضافة موضوع جديد في المنتدى

إعلان عن إقامة دورة للغة العبرية و اليونانية

توضيح لأهم أزرار صندوق المشاركات

Fehler in der Bibel (altes Testament)

قناة البينة الدعوية لمقارنة الأديان و الرد على الشبهات

مناظرة بين سيف الحتف و مشرف مسيحي حول الثالوث إنتهت بهروب النصراني

موقفنا من المواقع التي تسيء إلى الإسلام ، وبيان طرق نصرة الإسلام

دليل استخدام المنتدى - شرح مصور

توقيع أسد الدين

قال الإمام الأوزاعي: « عليك بآثار من سلف وإن رفضك الناس، وإيّاك وآراء الرجال وإن زخرفوها لك بالقول؛ فإن الأمر ينجلي - حين ينجلي - وأنت على طريق مستقيم ». [شرف أصحاب الحديث (6) ، الشريعة للآجري (124) ، سير أعلام النبلاء (7/120) ، طبقات الحنابلة (1/236)