انا جديد داخل هنا للنقاش مع الاخوة المسلمين

[أيمن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها korkes الاجابة هي نعم ولا مكتوب انه كان يوزع التلاميذ اثنين اثنين امر قسم منهم باستخدامها وقسم لا

أين الدليل على صحة قولك هذا ؟

وأرجوا أن لا يكون دليلك

{فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ صِدْقُ اللهِ قَدِ ازْدَادَ بِكَذِبِي لِمَجْدِهِ، فَلِمَاذَا أُدَانُ أَنَا بَعْدُ كَخَاطِئٍ؟} ( رُومِيَةَ 3 : 7)

ولا أن يكون

ليتكم تحتملون غباوتي قليلا بل انتم محتملي

لأني لن أحتمل

للمزيد من مواضيعي

 

[د/ عبد الرحمن]

الزميل Korkes تفضل بالرد على السؤال التالى

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها د/ عبد الرحمن أ‌- ثمان سنين (سفر أخبار الأيام الثاني – اصحاح 36 - 9 كان يهوياكين ابن ثماني سنين حين ملك وملك ثلاثة اشهر وعشرة ايام في اورشليم) كما فى ترجمة الفاندايك -الترجمة الكاثوليكية ب‌- ثماني عشرة سنة (سفر أخبار الأيام الثاني – اصحاح 36 - 9)وكان يهوياكين في الثامنة عشرة من عمره حين ملك، ودام حكمه ثلاثة أشهر وعشرة أيام في أورشليم، وارتكب الشر في عيني الرب. ترجمة كتاب الحياة- الترجمة المشتركة يمكن التأكد من أمر الترجمات هنا http://www.albishara.org/ وبصراحة هناك سؤال آخر يكاد عقلى له أن يطير بالنسبة لأخبار الأيام الثانى إصحاح 36 عدد 9 ترجمتان تقولان 18 سنة ( ترجمة كتاب الحياة - الترجمة المشتركة ) ترجمتان تقولان 8 سنوات ( الفاندايك - الترجمة الكاثوليكية ) أليس ما سبق مثال للتحريف العلنى عن عمد فى الكتاب المقدس ؟ أترك الإجابة لكل عاقل

إعادة للسؤال للتأكد من فهم الضيف له
نص أخبار الأيام الثانى
نجده فى ترجمتان 18 سنة
و ترجمتان 8 سنوات

فأى الترجمات صحيح و أيها محرف ؟
هل النص يقول 8 أم 18 سنة ؟
هل كاتب أخبار اليوم الثانى أوحى إليه الروح القدس أن يكتب 8 سنوات أم 18 سنة ؟

ملحوظة :
أى رد لك لا يحتوى على الرد على السؤال السابق فحسب سيتم حجبها مباشرة منعا للفوضى

المزيد من مواضيعي

انتشار الإسلام فى الولايات المتحدة

المسيح يتحدث عن المسلمين ..تطابق مدهش

الموسوعة الكاثوليكية تعترف بتحريف الكتاب المقدس

شبهة آيات القرآن الكريم سبب الإرهاب و التطرف

شبهة نبي لقبه (القتال)

مرجع للنقد النصى للعهد الجديد

هل المسيح إله كامل بحسب أقوال الآباء ؟

الرد على شبهة ذنوب كالجبال توضع على اليهود و النصارى

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)