شبهات المستشرقين حول ايات تنافى عصمة النبى صلى الله عليه وسلم

[أسد هادئ]

اقتباس النساء " 4 " : إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما * واستغفر الله إن الله كان غفورا رحيما * ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم إن الله لا يحب من كان خوانا أثيما 105 - 107 اظن ان تلك الاية ليست لامته وهذا هو الظاهر بدلالة مفردات الاية ماسبب نزولها ومن ماذا يستغفر الرسول ؟؟؟ انا فى انتظاركم؟؟؟

"لا تكن للخائنين خصيماً" ..

هذه الآية نزلت في تبرئة يهودي ، كان هناك مسلم قد سرق ، لكنه قام بوضع ما سرقه في بيت يهودي ، فاتهم اليهودي لما وجدوا المسروق في بيته ، فنزلت هذه الآية آمرة بالتثبت ، وتبرئة لليهودي ، ودلالة على أن المسلم هو الذي سرق .... كان أهل هذا المسلم قد طلبوا من الرسول أن يجادل عن صاحبهم ... فنزلت " ولا تكن للخائنين خصيماً" ، فالرسول عليه السلام لم يكن يعلم أنه _أي المسلم_ خائن أصلا ، والدلائل لا تشير إلى ذلك.

أما " واستغفر الله " فالأمر للرسول عليه السلام

من تفسير القرطبي

اقتباس وقيل : أمر بالاستغفار لتقتدي به الأمة

و تفسير القرطبي أيضاً

اقتباس وقيل : الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم والمراد بنو أبيرق

.

و عموما .. إذا كنت تعني وقوع الأخطاء من الرسل ، فهذا يحدث ، لكن تقع الصغائر فقط والصغائر جداً

فمثلا مسألة مثل الشرك أو السرقة أو الزنا مستحيلة الحدوث

لكن هناك أخطاء صغيره قد يقع فيها الأنبياء ..

فمثلا ..

قال الله تعالى

"ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم ........"


وقال قوم : نزلت يوم أحد ، أخبرنا إسماعيل بن عبد القاهر أنا عبد الغافر بن محمد ، أخبرنا محمد بن عيسى الجلودي ، أخبرنا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، أخبرنا مسلم بن الحجاج ، أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب ، أخبرنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم أحد وشج في رأسه ، فجعل يسلت الدم عنه ويقول : " كيف يفلح قوم شجوا [ رأس ] نبيهم ، وكسروا رباعيته ، وهو يدعوهم إلى [ الله عز وجل ] فأنزل الله تعالى : ( ليس لك من الأمر شيء ) .


وأيضاً .. الآيات المشهورة

"عبس وتولى () أن جاءه الأعمى ..................."


وقد أجمع المفسرون على أن سبب نزول الآية أن قوماً من أشراف قريش كانوا عند النبي صلى الله عليه وسلم وقد طمع في إسلامهم، فأقبل عبد الله بن أم مكتوم، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقطع عليه ابن أم مكتوم كلامه، فأعرض عنه فنزل

http://www.islamweb.net/fatwa/index....Option=FatwaId

وهذا يعتبر خطأ صغيراً أيضاً ...

فعموما ... الأنبياء معصومون من الكبائر ، لكن الصغائر قد تحدث منهم ...

المزيد من مواضيعي

(وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه) (مساهمة )

هل يطبق العهد القديم أم لا ؟ عمرو أديب والخنزير في المسيحية

الإرهابيون الإسلاميون

أصحاب الأيكة ولا ليكة

شبهة : الله يخلق أفعال العباد ثم يحاسبهم عليها

استنفارأمنى بالعياط بسبب إشهارفتاة قبطية إسلامها

أليس غريباً؟؟ ..من الطرائف عند المسيحيين

فتاة ملوى المختفية: أشهرت إسلامى بكامل رغبتى وأتمنى أن تقبلنى أسرتى كابنة