رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() بِـسْــمِ اللهِ الـرحـمـٰـنِ الـرَّحِــيـم أمّا بعد ، الحمدُ لله ، والصلاةُ والسّلامُ علىٰ رسولِ الله وأشهدُ أن لا إلـٰـهَ إلا الله ، وأشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا رسولُ الله السلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ وبركاتـُه حَيَّاكُمُ اللهُ جميعـًا يا طيّبين ، وبوّأكُمُ الجنّة يقول الحقُّ تباركَ وتعالى : { ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ(125)وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ(126)وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ (127)إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ(128) } .. [ النحل ] . يقول تعالى آمِرًا رسولَهُ محمدًا صلى الله عليه وسلم أن يدعُوَ الخلقَ إلى اللهِ { بِالْحِكْمَةِ } أي: بما أنزلَهُ عليه من الكتاب والسنة ، {وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ} أي: بما فيه من الزواجِرِ والوقائِعِ ليحذَرَ الناسُ بأسَ اللهِ تعالى . ثم يَأمُرُ الحقُّ عزَّ وجلَّ نبِيَّهُ صلى الله عليه وسلم بقوله تعالى: {وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} أي: من احتاج منهم إلى مناظرةٍ وجدالٍ فليكن بالوجهِ الحسنِ برِفْقٍ ولينٍ وحسنِ خطاب ، كما قال عز وجل: {وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ}[ العنكبوت : 46 ]، فأمرَهُ تعالى بلينِ الجانب ، كما أمرَ موسى وهارون عليهما السلام حين بَعَثَهُما إلى فرعونَ فقال: {فَقُولا لَهُ قَوْلا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى}[ طه : 44 ]. ثم يُخْبِرُ الحقُّ عزَّ وجلَّ نبِيَّهُ صلى الله عليه وسلم أنهُ تعالى أعلمُ بمن ضلَّ عن الصراطِ السويِّ ، فقال تعالى: { إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ } أي: إنه عندَهُ سبحانَهُ تَقَدَّمَ عِلْمُ الشقيِّ منهم والسعيد ، وكَتَبَ ذلك عندَهُ وفرغ منه ، فعمَلُكَ يا محمد -صلى الله عليه وسلم- هو التبليغُ وإقامةُ الحُجَّة ، قال تعالى: { لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ } [ البقرة : 272 ] . ثمَّ يأمُرُ الله تباركَ وتعالى المؤمنين بأن بتعامَلُوا بالعدل في الاقتصاص والمماثلةِ في استيفاءِ الحقّ { وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ } ، ويُخبِرُهُم الرَبُّ عز وجل -بأسلوبِ الجَزْمِ والتّأكيد- أنَّ الصبرَ خيرٌ لهم { وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ } . قوله: { وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ } يؤكِّدُ عزَّ وجلَّ بِهِ على أنَّ الصبرَ خيرٌ من الانتصارِ لغضبِ النَّفْس ، حيث أعاد ذِكْرَ الصبرِ مرةً أخرى ، وبذلك يكون أفضلَ عندَ اللهِ تعالى ، فهو -الصبر- مُهَذِّبٌ للنفسِ مُزيلٌ لِعَنَتِها ، يُرْضِي اللهَ عز وجل ، ولا يُنالُ الصّابرُ المتصبِّرُ ذلكَ إلا بمشيئةِ اللهِ وإعانَتِهِ وحولِهِ وقوتِهِ ، ومن فعلَ ذلك حقيقَةً زالَ هَمُّه . ثم قال تعالى: { وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ } أي: على من خالفك ، لا تحزن عليهم ، فإن الله قَدَّرَ ذلك ، { وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ } أي: غم { مِمَّا يَمْكُرُونَ } أي: مما يُجهِدُون أنفسهم في عداوتِكَ وإيصالِ الشرِّ إليك ، فإن الله كافيكَ وناصِرُكَ ومُؤَيِّدُكَ ومُظَفِّرُكَ بهم . وقوله: { إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ } أي: معهم بتأييده ونصره ومعونته . نَقَلْتُ الكلامَ أعلاهُ من تفسيرِ الإمامِ ابن كثير ( بتصرف ) .. الدروس المستفادة : 1- تجديدُ النيَّةِ للهِ تعالىٰ وإصلاحُ العملِ والابتغاءُ بِهِ وجهَ اللهِ تعالىٰ . 2- لِيَكُنْ خُلُقُنا قبل قولِِنا داعِيـًا إلى الله تبارك وتعالىٰ ، حين يبحثُ الناسُ في داخلِنا يشاهدون ما هو مماثلٌ للخارجِ تمامًا ، وهذا بيانُ الحكمةِ والموعظةِ الحسنة ، فكلاهما قول ، ولكنْ لا يَنطِقُ بالحكمةِ إلا من كان خُلُقُهُ الحكمة ، فقَدَّمَ تعالى الخُلُقَ على القولِ لاجتنابِ النِّفاقِ عياذًا بالله . 3- الابتعادُ عن الجدلِ العقيمِ والجدالِ المذمومِ ، والحرصُ على المحاورةِ بالآدابِ المُتَّبَعَةِ للحوار ، دونَ تعصّبٍ أو سِبابٍ أو خروجٍ عن أدبِ الحوار . 4- الداعي إلى اللهِ مُكَلَّفٌ بالتبليغِ وليس بفَرْضِ الرأيِ أو بإلزامِ الطرفِ الآخَرِ بالاتباع ، ولكنّهُ يدعو إلى اللهِ تعالى ويُبَيِّنُ سبيلَهُ تعالىٰ ، وليس عليهِ إلزامُ أحدٍ إلا إقامةُ الحجةِ عليهِ ليُبْرِيَ ذِمَّتَهُ أمامَ اللهِ عز وجل ، وبذلك لا يضيقُ صدرُهُ ولا يغتم . 5- أكَّدَ المولىٰ عز وجل على أن الصبرَ خيرٌ للداعي إلى الله ، حيث كرَّرَ الجزمَ بِهِ مرتين ، مرةً على سبيل التأكيدِ وأخرىٰ على سبيل الأمر ، فعلىٰ المحاوِرِ المسلمِ أن يصبرَ على أذىٰ الطرفِ الآخرِ -دون تهاوُنٍ أو تنازُل- ، لأنَّ الرِّفْقَ أفضلُ السُّبُلِ لتحقِيقِ المُبتَغَىٰ ، قال صلى الله عليه وسلم : « إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لاَ يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ وَمَا لاَ يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ » [ رواه مسلم ]. 6- ثِقُوا إِخوَتِي بأنَّ اللهَ تباركَ وتعالىٰ مع المتقين الذين هُم مُحسِنون -الذين هم مراقبون للهِ في السرِّ قبل العلن- ، ومع الصابرين الليّنين الكاظمين غَيظَهُم الداعين إلى اللهِ بأفعالِهم قبل أقوالِهم . أسالُ اللهَ العليَّ القديرَ أن يجعَلَهُ زادًا إلى حُسْنِ المصيرِ إليه ، وعَتادًا إلى يُمْنِ القدومِ عليه ، إنه بكلِّ جميلٍ كفيل ، هُوَ حَسْبُنا ونِعْمَ الوكيل وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
الدعوةُ إلى اللهِ تعالى
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
خادم المسلمين
المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() للاستزادة : أرجو الرجوعَ إلى الرابط التالي http://kalemasawaa.com/vb/showthread.php?t=1312 عن آداب المحادثة والمحاورة والمناظرة في برنامج البالتوك وجزاكُمُ اللهُ خيرًا جميعًا
المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة خادم المسلمين بتاريخ
23.09.2009 الساعة 18:20 . و السبب : تعديل الرابط
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]()
جزاك الله خيرا أخي الكريم ...وجعلني الله وإياكم ممن يستمع القول فيتبع أحسنه دمتم في حفظ الله ورعايته المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وهل هناك أدني شك في ما قلت أخي الفاضل موضوع قيم ولا غنى عنه لمن أراد الدعوة إلى الله تعالى بارك الله فيكم وجزاكم خيرا تمَّ تثبيت الموضوع المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() بارك الله فيك أخي الفاضل ... اسمح لي بنقل الموضوع إلى القسم الإسلامي أفضل |
رقم المشاركة :6 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد احسنت اخي الحبيب أحسن الله اليك في الدارين رزقنا الله وإياكم الفردوس الأعلي المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :7 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() جزاك الله خيراً
ورزقنا الله واياك العمل بهذه الآداب الرفيعة فى الدعوة الى الله لأن هداية واحد فقط خير من الدنيا وما فيها |
رقم المشاركة :8 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته إشتقت إليك يا حبيب و إلى ركب المتغيبين فهل من مخبرٍ بجميل الخبر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اللهم إن لي أحبة فيك ما كان إجتماعنا إلا لنرضيك فأغفر و أصفح يا كريم وتقبلنا بطيب القبول يا رحيم آمين المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :9 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() سعدت بعودتك لمنتدانا الطيب مرة أخرى يا حبيب " أبو يوسف أحمد رمزي " برجاء عدم التغيب لا حرمنا الله منكم .. |
![]() |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
اللهِ, الدعوةُ, تعالى |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
أدوات الموضوع | |
أنواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
قصيدة في ذكر الله تعالى <<<<<< | أم جهاد | أقسام اللغة العربية و فنون الأدب | 5 | 24.01.2012 09:02 |
محبة العبد لله -تعالى- | أم جهاد | القسم الإسلامي العام | 1 | 30.07.2010 03:36 |
اعْلمْ رَحِمَكَ اللهُ أَنَّهُ يَجِبُ عَلَيْنَا تَعَلُّمُ أَرْبَع مَسَائِلَ: | أم جهاد | العقيدة و الفقه | 3 | 26.05.2009 20:53 |