07.08.2010, 14:54
|
|
|
______________
|
|
الملف الشخصي
| التسجيـــــل: |
04.12.2009 |
| الجــــنـــــس: |
ذكر |
| الــديــــانــة: |
الإسلام |
| المشاركات: |
741 [ عرض ] |
| آخــــر نــشــاط |
| 26.04.2015
(23:18) |
|
تم شكره 12 مرة في 11 مشاركة
|
|
|
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اهلا بالاخ الفاضل سامح ..
الاجتهاد يكون في الامور التي لا نص فيها ... بمعنى نصوص تحتمل الاجتهاد ... اما النصوص قطعية الدلالة فلا اجتهاد فيها ....
عموما يمكن ان نفهم من كلامك ان ظاهرة الهجوم على العلماء ظاهرة سيئة ومزعجة ... وانا اتفق معك في هذا تماما ... لكن لعلك أسأت الاستدلال ... بالحديث لانه يتحدث عن شيء اجتهادي في حالة مخصوصة ... ولا يخدم غرض الموضوع ...
عموما الفكرة واضحة وهي ضرورة عدم الاساءة للعلماء والكل متفق في هذا ...
بقيت هنا مسالة هي الراجحة في هذا الباب وهي ان كل قول فمأخوذ منه ومردود الا النبي صلى الله عليه وسلم ..
وبالتالي نتفق مع العلماء فيما اصابوا فيه ونعذرهم فيما اخطأوا واختلفوا فيه ... وفقنا الله تعالى واياك
| توقيع ابو علي الفلسطيني |
تتسامى أرواحُنا للمعالي = قد حَدَاها عزم كحد الظَّــباتِ
هَـمُّــنا بعد الموت عيشُ خلود = لا نرى الموتَ غاية للحياةِ |
|
الموضوعات المتماثلة
العرض الشجري
