|
||||||||
آخر 20 مشاركات
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
|
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
10.03.2010, 22:19
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
بسم الله الرحمن الرحيم بارك الله فيك اخي الحبيب queshta واختنا الفاضلة نضال 3 ويثير الجهلة شبهة اكتشاف مخطوطات صنعاء وطشقند باذلين جهدهم في ذلك ... واهمين في محاولاتهم البائسة اثبات ان القران محرف ... وقد قام الاخ الحبيب abcdef_475 بالرد على مسالة مخطوطات صنعاء على هذا الرابط http://www.ebnmaryam.com/vb/t33587.html اما بالنسبة لمخطوط طشقند فقد تم الرد على ذلك ايضا http://www.ebnmaryam.com/vb/t4311.html ثم ان هناك امرا اود التنبيه اليه ... وهو ان بعضا من اشكال الخط العربي او التشكيل قد تظهر وكانها علامات قائمة بذاتها (نقطة مثلا او ما شاكل) كما ان هناك القراءات القرانية والتي قد يختلف رسم بعض الكلمات فيها فيظهرها النصراني على انها تحريف وهذا باطل وسناخذ نماذج على ذلك باذن الله تعالى ... للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
حول النقد النصي .. رحلة مع تاريخ القران العظيم
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
ابو علي الفلسطيني
المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
10.03.2010, 22:21
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم فمن نماذج كذبهم وتدليسهم ...انهم يقولون ان الاية 8 من سورة ص مكتوبة في القران "اؤنزل" وانها في احد المصاحف مكتوبة "أأنزل" وان هذا بزعمهم الواهي تحريفا... أقول : هذا هو رسم الاية كما برواية حفص ...  وهذا هو رسم الاية برواية ورش عن نافع حيث وضعت نقطة للدلالة على تسهيل الهمزة (اي عدم نطقها) وهذا كما قلنا من ابواب القراءات المتواترة الثابتة عن الرسول صلى الله عليه وسلم ..انظر الصورة ... فهل لاختلاف طريقة الكتابة لداعي القراءة الثابتة تقولون ان هذا تحريف ... سبحان خالق العقول والافهام ..
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
10.03.2010, 22:26
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم نستكمل مع الردود على شبهات النصارى الواهية فاقول: يقول الجاهل ان كلمة "ماواه" في سورة الانفال تختلف كتابتها بين بعض المصاحف .. بالياء او بدونها ... وهذا هو رسم الاية برواية حفص عن عاصم  وهنا رسم الاية برواية ورش للدلالة على الامالة في نطق الكلمة وهي قراءة ثابتة عن الرسول صلى الله عليه وسلم ... علما ان نفس العلامة تستخدم للامالة في رواية حفص في الاية 41 من سورة هود وهي الامالة الوحيدة برواية حفص وهذا هو رسم الاية (انظر تحت كلمة "مجراها") 
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
10.03.2010, 23:15
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم جزاك الله خيرا اختنا الفاضلة نضال 3 على مروركم الكريم ونستكمل بالتوضيح والرد على شبهات الجهلاء والتي غالب منشأها هو الجهل بالقران وعلومه وقراءاته ... فيقول الجاهل ان كلمة "توراة" مكتوبة في بعض المصاحف "تورية" .. والتوضيح ان هذا الكلمة تكتب بهذه الطريقة للدلالة على الامالة التي عند بعض القراء حسب القراءات المتواترة .. وهذا هو رسم الاية برواية ورش عن نافع
|
|||||||||||||||||||||
|
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| النسخ, النقى, العظيم, القران, تاريخ, رحلة |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
| أدوات الموضوع | |
| أنواع عرض الموضوع | |
|
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| القران العظيم بقلم د. جارى ميلر عالم اللاهوت والرياضيات | نوران | القرآن الكـريــم و علـومـه | 28 | 17.11.2015 17:45 |
| في أي تاريخ ولد السيد المسيح؟ | Just asking | التثليث و الألوهية و الصلب و الفداء | 1 | 03.10.2010 23:49 |
| دلالات تربوية على سورة المسد | أم جهاد | القرآن الكـريــم و علـومـه | 2 | 24.05.2010 21:59 |
| أرجو تغيير إسمي إلى قلب الأسد | الزبير بن العوام | شكاوى و اقتراحات | 10 | 02.09.2009 15:00 |
العرض المتطور
