الحوار الإسلامي / المسيحي يُمنع نقل المناظرات التي تمت في منتديات النصارى إلا بموافقة الإدارة عليها. |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() جزى الله أخونا إسلامي عزي على رد الشبهات.. لي بعض الملاحظات على كلام الضيفة من قال لكِ أن إبليس -لعنه الله- "ملك" ؟! إبليس الشيطان الرجيم من الجن ولم يكن يوماً ملكاً من الملائكة ولا حتى طرفة عين .! قال الله تعالى : ( وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُوا لآِدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً ) الكهف / 50 . إبليس هو جن مخلوق من نار السموم ! جاء ذلك في القرآن الكريم على لسان إبليس لما سأله الله سبحانه وتعالى عن سبب رفضه السجود لآدم لمّا أمره الله بذلك : ( قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ ) وقد بين الله تعالى أنه خلق الجن من النار فقال سبحانه : ( وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ ) وقال جل شأنه : ( وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ ) أما الملائكة فهم خلق كرام خلقوا من نور لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون إذن إبليس من الجن بدليل نصوص الوحي الصريحة الواضحة.. وما قاله بعض المفسرين من أنه كان من أشراف الملائكة ومن خزان الجنة وأنه كان يدبر أمر السماء الدنيا وأنه كان اسمه عزازيل فذاك كله من الإسرائيليات التي لا معول عليها .
سبحان الله ! وهل طلب إبليس التوبة من الله تعالى ؟؟ أم تكبر ورفض السجود ورد على الله تعالى وعاند وتحدى الله أن يغوي آدم وذريته إلى يوم القيامة ؟ إذن إبليس لم يكن له ذنب واحد فقط كما تقولين بل ذنوبه مستمرة إلى يوم القيامة ! أما البشر فمنهم من يكفر بالله جهلاً منه ثم يطلب المغفرة من الله إلا إذا آمن ثم كفر ثم آمن ثم ازداد كفرا فلن يغفر الله له..قال سبحانه: (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ ثُمَّ آمَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ ثُمَّ ازْدَادُواْ كُفْراً لَّمْ يَكُنِ اللّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلاَ لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلاً ) النساء137 فمن تاب فإن الله يتوب عليه ويبدل سيئاته حسنات إذا أصلح بعد توبته ( إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً ) فعدم طاعة أمر الله والإصرار على المعصية والعناد والتكبر والجهر بالمعصية وتحدي الله عز وجل ...من يفعل كل ذلك كما فعل إبليس -لعنه الله- فإنه كافر خالد مخلد في النار للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
حوار مع أختنا مسلمة تحب الله انتهى بهدايتها إلى الحق - اسئلة حول الله وصفاته واديانه
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
زهراء
المزيد من مواضيعي
|
6 أعضاء قالوا شكراً لـ زهراء على المشاركة المفيدة: | ||
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]()
![]() |
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() السلام عليكم رحمة الله ،
لنقرأ ماذا يقول كتاب النصارى المقدس في شأن التعدد : وَأَحَبَّ الْمَلِكُ سُلَيْمَانُ نِسَاءً غَرِيبَةً كَثِيرَةً مَعَ بِنْتِ فِرْعَوْنَ: مُوآبِيَّاتٍ وَعَمُّونِيَّاتٍ وَأَدُومِيَّاتٍ وَصَيْدُونِيَّاتٍ وَحِثِّيَّاتٍ 2مِنَ الأُمَمِ الَّذِينَ قَالَ عَنْهُمُ الرَّبُّ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: لاَ تَدْخُلُونَ إِلَيْهِمْ وَهُمْ لاَ يَدْخُلُونَ إِلَيْكُمْ، لأَنَّهُمْ يُمِيلُونَ قُلُوبَكُمْ وَرَاءَ آلِهَتِهِمْ. فَالْتَصَقَ سُلَيْمَانُ بِهَؤُلاَءِ بِالْمَحَبَّة ِ. 3وَكَانَتْ لَهُ سَبْعُ مِئَةٍ مِنَ النِّسَاءِ السَّيِّدَاتِ، وَثَلاَثُ مِئَةٍ مِنَ السَّرَارِيِّ.. ملوك الأول11: 1-3 .. وَعَلِمَ دَاوُدُ أَنَّ الرَّبَّ قَدْ أَثْبَتَهُ مَلِكاً عَلَى إِسْرَائِيلَ، وَأَنَّهُ قَدْ رَفَّعَ مُلْكَهُ مِنْ أَجْلِ شَعْبِهِ إِسْرَائِيلَ. وَأَخَذَ دَاوُدُ أَيْضاً سَرَارِيَ وَنِسَاءً مِنْ أُورُشَلِيمَ بَعْدَمَجِيئِهِ مِنْ حَبْرُونَ، فَوُلِدَ أَيْضاً لِدَاوُدَ بَنُونَ وَبَنَاتٌ.سفر صموئيل الثانى 5: 12-13 وَأَحَبَّ رَحُبْعَامُ مَعْكَةَ بِنْتَ أَبْشَالُومَ أَكْثَرَ مِنْ جَمِيعِ نِسَائِهِ وَسَرَارِيهِ لأَنَّهُ اتَّخَذَ ثَمَانِيَ عَشَرَةَ امْرَأَةًوَسِتِّينَ سُرِّيَّةً وَوَلَدَ ثَمَانِيَةً وَعِشْرِينَ ابْناً وَسِتِّينَ ابْنَة.ًسفر أخبار الأيام الثانى 11: 21
يا ريت ضيفتنا الكريمة تتحفنا بنص من كتاب النصارى المقدس يحرم التعدد ، لم و لن تجد ولو قلبت الكتاب المقدس رأسا على عقب !!
سؤالكِ كان :
وقد أجبتكِ : انا و حضرتك نتفق على ان نسبة الإناث في العالم أكبر بكثير من نسبة الذكور ، لو اكتفى كل رجل بإمراة واحدة ، ما مصير الأخريات اللائي سيبقين بدون زوج ، أليس لهن الحق هن أيضا في تكوين عائلة ؟؟؟ الجواب متروك لكِ ! إضافة : ولا تنسي ضيفتنا ان نسبة الوفيات عند الرجال بسبب الحروب او ما شابه هي أعلى ، مما ينتج عنه أرامل و يتامي و سيكونون بحاجة لمن يرعاهم ، يعني الغاية من التعدد ليست شهوة النساء و بس ! سؤال : أيهما تفضلين لإمرأة لا تنجب أو أصابها مرض عضال لا شفاء منه : أن يتزوج زوجها بعلمها و رضاها من ثانية أم أن يرتمي في أحضان البغايا ؟؟؟؟
أمنا عائشة كانت تحب رسولنا الكريم حبا جما ، بل و كانت تغار عليه من بقية نسائه ، و رغم ذلك لم نسمعها يوما تتذمر أو تتأفف من التعدد الذي هو تشريع إلهي .
التعدد لم يكن الاسلام العظيم أول من سمح به ، و بحسب منطقك اليهود و المسيحيون الذين ذكر التعدد في كتابهم المقدس فصلوا دينهم ليسعهم أيضا ! قليلا من الإنصاف ضيفتنا !
لست انا الذي يقول ! الجدول أسفله هو الذي يقول !
وهل الاسلام شرع لبلد معين دون الآخر ؟؟؟ الإسلام شرع للبشرية جمعاء ، ![]()
لماذا الجميع يتحامل على الرجل المسلم ؟؟؟ يصورونه على انه شهواني لا هم له سوى النساء ؟؟؟ قلنا ونكرر التعدد شرع بضوابط : العدل ، القدرة على الانفاق ، أن لا يزيد على أربع يجمع بينهن . يقول تعالى : ((فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً)) النساء : 3 عن نفسي انا مكتفي بزوجة واحدة و لا أفكر مطلقا في التعدد !
مين اللي قال ان الإسلام منع النساء من هذه الامور ؟؟؟ هو سمح بالتعلم و العمل والسفر لكن بضوابط شرعية تصون المرأة و تحميها !
ما دليلك على اننا نعبد الكعبة ؟؟؟ الكعبة هي قبلة يتوحد المسلمون في الاتجاه نحوها للصلاة ، لا غير ! نحن الامة الوحيدة التي تتجه في صلاتها الى جهة واحدة ، لو لم تكن الكعبة موجودة فهذا سيصلي جهة الشرق ، و الاخر جهة الجنوب ، لمعلوماتك ، الصحابي الجليل بلال كان يصعد للآذان فوق الكعبة ، هو ما كان ليضع اقدامه فوق سطح الكعبة لو كانت معبوده ، صح ولا لأ ؟؟؟؟
أتفضلي حضرتك : ( فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ(195) آل عمران ( مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ(97) النحل (من عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزَى إِلاّ مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ(40) غافر إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ. وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ (الحج: 23 - 24) سورة الواقعة : عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ( 15 ) مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ ( 16 ) يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ ( 17 ) بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ ( 18 ) لا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلا يُنْزِفُونَ ( 19 ) وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ ( 20 ) وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ ( 21 ) وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ ( 27 ) فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ ( 28 ) وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ ( 29 ) وَظِلٍّ مَمْدُودٍ ( 30 ) وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ ( 31 ) وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ ( 32 ) لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ ( 33 ) وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ ( 34 ) إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً ( 35 ) فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا ( 36 ) عُرُبًا أَتْرَابًا ( 37 ) تفسير الأية اعلاه ، إنا أنشأنا نساء أهل الجنة نشأة غير النشأة التي كانت في الدنيا, نشأة كاملة لا تقبل الفناء, فجعلناهن أبكارًا, متحببات إلى أزواجهن, في سنٍّ واحدة ،
و الجائزة الكبرى ! رؤية وجه الخالق في الجنة ، (( وجوه يومئذ ناضرة . إلى ربها ناظرة )) القيامة/22-23 عَنْ صُهَيْبٍ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ قَالَ: يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: تُرِيدُونَ شَيْئًا أَزِيدُكُمْ فَيَقُولُونَ أَلَمْ تُبَيِّضْ وُجُوهَنَا أَلَمْ تُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ وَتُنَجِّنَا مِنْ النَّارِ قَالَ فَيَكْشِفُ الْحِجَابَ فَمَا أُعْطُوا شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ النَّظَرِ إِلَى رَبِّهِمْ عَزَّ وَجَلَّ في الصحيحين أيضا من حديث جرير بن عبد الله البجلي قال: كنا جلوسا مع النبي صلى الله عليه وسلم فنظر إلى القمر ليلة أربع عشرة فقال إنكم سترون ربكم عيانا كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته " .
أتفضلي ضيفتنا الكريمة ، اتحفينا بما يثبت عدم صحة القرآن ، لكن قبل ذلك تفضلي بقراءة هذا الموضوع ، https://www.kalemasawaa.com/vb/t18981.html سؤال : إيه تفسيرك لذكر القرآن الكريم لهذه الحقيقة العلمية منذ أكثر من 1400 سنة ؟؟ ![]() مستني ردك !!! المزيد من مواضيعي
|
الأعضاء الذين شكروا * إسلامي عزّي * على المشاركة : | ||
![]() |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
واديانه, وصفاته, الله, اسئلة |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
أدوات الموضوع | |
أنواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
الله أكبر ~~ أسلمت الآن أختنا جاكلين في حراس العقيدة | م/محمد فخر الدين | ركن المسلمين الجدد | 7 | 15.02.2012 15:23 |
هل يسوع هو الله الابن؟ الله الكلمة؟ ابن الله؟حوار للأخ وسام مع فيشر مان | البتول | غرفة الداعية وسام عبد الله - إظهار الحق | 0 | 01.09.2011 15:50 |
اسئلة حول كتاب الله | البراك | القرآن الكـريــم و علـومـه | 10 | 27.03.2011 17:36 |
هل معرفة أسماء الله وصفاته جزء من العقيدة ؟ | راجي عفو ربي | العقيدة و الفقه | 1 | 26.03.2011 11:48 |
أنبياء الله بين الإنجيل والقرآن بقلم / أختنا في الله مسيحية سابقة كريستينا | أم محرر الأقصي | القسم النصراني العام | 5 | 07.01.2010 13:47 |