الرد على :التناقض والإختلاف فى عدم إيذاء الكفار – أم قتلهم

[د/مسلمة]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها إسلام الإسلامى الإخوة الكرام مع إحترامى الشديد لكم لكن هناك أمر أظنه لم يُذكر كل آية من آيات القتال و الجهاد مرتبطة بشكل أساسى مع المناسبة التى نزلت بها لا أعنى فقط سبب النزول - لكن يمكن إدراك تلك المناسبة من السياق نفسه فتشريع قتال الكفار يختلف عن قتال أهل الكتاب المعاهدين عن غير المعاهدين و فى كل الأحوال فإن الجهاد قد تدرج تشريعه من دفاع و رد إعتداء إلى هجوم وفق ما تقتضيه احوال المؤمنين فى العهد النبوي ووفق ما تقتضيه الدعوة و حال الكفار فى صدها و محاربتها و إيذائهم للمسلمين و التمكين للدعوة و النبوة إلخ من أسباب و مقاصد تشريعية للجهاد و القتال و أكثر - إن لم يكن جميع - آيات القتال نزلت فى ظروف مختلفة من تلك الظروف المذكورة ولاشك أن لكل منها مناسبة و حكمة كما أنها لم تنزل جميعا فى زمن واحد فمن الخطأ إذن تفسيرها بعيدا عن فرضية أن بعضها ينسخ ما قبله و ما قبله نسخ ما قبله وهكذا و هذا يدل على التدريج فى التشريع وفقاً لأحوال و مقتضيات المسلمين الأوائل و الدعوة و هذا حديث له شجون و يتطلب عمل كتاب او بحث كامل لإثباته

بارك الله فيكم أخي الفاضل

هنا موضوع أظنه يشمل ما ذكرت

https://www.kalemasawaa.com/vb/t6597.html

ويمكنك تحميله في صورة كتاب من هنا

https://www.kalemasawaa.com/vb/t15235.html

للمزيد من مواضيعي