مصاحف يثير رسمها الإملائى التساؤلات و تحفظات على الإعجاز العددى

[مجيب الرحمــن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها البياني توقفت أتسائل أين الخطأ ؟؟؟؟

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها البياني فاكتشفت أني أتمتع بغباء لا نظير له !!!

أنت تأخرت كثيرا في اكتشاف ذلك :) !

أنصحك أن تجمع هذه التخريفات في مذكراتك ثم تعرض هذه المذكرات على طبيب أمراض عقلية ..
و تأكد أنه سيستضيفك في مستشفى الأمراض العقلية إلى أجل غير مسمى ..
و تأكد أنه سينتزع منك هذه المذكرات و يلقي بها في مكانها الطبيعي !

..............
مثلا :
أنت تزعم أن رشاد خليفة قتل أباه !

ثم ماذا ؟
تمت محاكمته ؟ .. سُجن ؟ .. أم أنه قتل أباه ثم ذهب إلى بيته ليحتسي كوب من الشاي ؟

.............
أنت تقول أنك قرأت معظم أبحاثه :

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها البياني راجعت معظم أبحاثه بالإنجليزية لا يكفي أن نقول غير ثقة بل كذاب ودجال وقد قلده شخص آخر اسمه الجواهرجي

و عندما طلبتُ منك أن توثق اتهاماتك له بصفتك " قرأت معظم أبحاثه " إذا بك تهيِّس و تهرب و تشير إلى أجهزتك القديمة :

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها البياني وهل تريد بعض مقالاته وكتبه ( باللغة الإنجليزية ) ؟؟؟

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها البياني سأبحث الآن في أجهزتي القديمة عن مواضيعه القديمة وصور تبين ......

ثم تقول :

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها البياني

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها البياني هذا الموضوع لا يستحق العناء والتعب فإذا تيسر لي أن أجدها أعود إن شاء الله

يعني ببساطة أدلتك على هذه الهلاوس موجودة على أجهزتك القديمة !
و سوف تبحث عنها ... و قطعا لن تجدها !

و قِس على ذلك ...
توجد عشرات الأمثلة على كلامك المرسل الذي لا يستحق النظر فيه ..

اسمع نصيحتي و اذهب إلى طبيب أمراض عقلية .. و لا تنسى أن تأخذ مذكراتك معك !

للمزيد من مواضيعي

 

[د/ عبد الرحمن]

طبعا الموضوع محسوم مسبقا
لا يوجد تحريف فى القرآن الكريم فقد تعهد الله بحفظه
و بلا شك أن كتابة القرآن الكريم برسم هجائي مخالف للرسم العثمانى لا يعنى تحريفه
و لا يمكن أن يقال أن القرآن محرف طالما أن المصاحف لا تختلف فى نصوص الآيات و هو ما لم و لن يحدث لأن الله تعهد بحفظ القرآن الكريم بعكس الترجمات المختلفة للكتاب المقدس التى تختلف فى النص المكتوب نفسه ليس لخلاف ناشئ عن الترجمة و لكن لاختلاف المخطوطات

و بعد إذن الجميع يُغلق الموضوع منعا للجدل

المزيد من مواضيعي

من صور البر بأهل الذمة فى الإسلام

أعياد المسلمين أجازة فى مدارس نيويورك

هل عرف الآباء الأوائل التثليث ؟

النبي الكريم فى توراة السامرة

هل حديث طول آدم عليه السلام خرافة ؟

نبوءة رسول الله عن موالى دمشق

سفر رؤيا إبراهيم يحدد ميلاد النبي الكريم بدقة ... تحدى لليهود و النصارى

مسيحيون موحدون يرفضون فكر بولس و الصلب الكفارى الآن

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)