صفحة التعليقات على الحوار بين الأخ الفاضل مجيب الرحمن و العضو korkes

[أسد الدين]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها korkes هذه اخر مشاركة لي اسمع واجب ( البصابئين: اسم معطوف بحرف العطف واو وعلامة نصبة الواو والنون) صح انا مخطأ هي منصوبة بلياء والنون خطأت بلكتابة والواو هي واو الانصب وفي الصف الثالث الابتداءي ناخذ هذه الجملة (ان الذين امنو والذين هاذو والصابئين )وكذالك سؤالي كان هل هي الصابؤون او الصابئين سؤال واضح وسهل لا احتاج شرح بلغة العربية فأنا اعررف هذه الغة ودارس هذه الغة في مرحلتين من الدراسة الابتدائية والمتوسطة لا داعي للشرح . قلت هذه اخر فرصة لي بهذا السأل فأجب واطرح سؤالك مباشرتا وطبعا هذا اسهل سؤال .والان اتركها لك والباقي للمشرف الحوار

ماهذا العبث و ما هذا المستوى؟؟!!!

كيف ستستوعب الرد و أنت لا تكتب جملة صحيحة على الإطلاق .. و لا تفرق بين الفعل و الفاعل ، و لا بين الهاء و التاء و لا بين الألف و الهمزة .. إلى غير ذلك من الفضائح المنتشرة في مشاركاتك؟؟!!

إذا كان هذا مستواك و أنت دارس، فكيف سيكون إذا لم تكن دارسا؟!!

لم أذكر في حياتي و أنا صبي في الأقسام الابتدائية أنني كتبت بهذه الطريقة !!
فأنصحك بأن تذهب لتحارب الأمية فهذا خير لك و أفيد ..!!

المزيد من مواضيعي

جميع حلقات الشيخ الزغبي في برنامج أضواء وأصداء وسحق زكريا بطرس

قوانين الحوار الإسلامي المسيحي لمنتديات كلمة سواء

قناة البينة الدعوية لمقارنة الأديان و الرد على الشبهات

توضيح لأهم أزرار صندوق المشاركات

مكتبة نور الحق للرد على النصارى ـ تصفح مباشر

تحميل كتاب سلسلة الردود على أقوال القساوسة - سنوات مع إيميلات الناس الأنبا سانت تكلا - الجزء الأول

Gewalt gegen Frauen, Kinder und Tiere im Kriegsfall

كيفية إدراج مقطع يوتيوب أو ريال بلاير في المنتدى - شرح بالصور

توقيع أسد الدين

قال الإمام الأوزاعي: « عليك بآثار من سلف وإن رفضك الناس، وإيّاك وآراء الرجال وإن زخرفوها لك بالقول؛ فإن الأمر ينجلي - حين ينجلي - وأنت على طريق مستقيم ». [شرف أصحاب الحديث (6) ، الشريعة للآجري (124) ، سير أعلام النبلاء (7/120) ، طبقات الحنابلة (1/236)