|
رقم المشاركة :14 (رابط المشاركة)
20.02.2012, 11:56
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
 المسيح لم يقل يا ابتاه اغفر لهم رداً على الأنبا بيشوى مطران دمياط بقلم العبد الفقير إلى الله معاذ عليان  هل دعى يسوع لليهود ؟ نظرات في المخطوطات هل إله المحبة يسوع قال ياأبي، اغفر لهم، لأنهم لا يدرون ما يفعلون رداً على الأنبا بيشوي مطران دمياط يقول الأنبا بيشوي مطران دمياط معلناً محبة يسوع المزيفة ويستدل على هذا النص بمحبته ويقول (1) : هذا النص تم إقحامه لنص الكتاب المقدس لعدة أسباب الأول لتدعيم فكر لاهوتي تم تحريف هذا النص لإثبات أن يسوع الإله محبة أحب اليهود بل ودعى لهم الإله الأخر ( الأب ) الثاني من المعروف حسب نصوص الكتاب المقدس أن الإله يسوع عندما يدعوا للإله الأب فإنه يتقبل منه وهذا بصريح ما قاله يسوع في إنجيل يوحنا 11/41 (أيها الآب، أشكرك لأنك سمعت لي، وقد علمت أنك دوما تسمع لي. ) عندما يدعوا يسوع للإله يتقبل منه الدعاء ويلبى طلبه فكيف يدعوا يسوع للإله بأن يغفر لهم ولكن الإله لا يلبي طلبه ويدمر أورشليم .!! ومن هذا جاء الإضطراب في المخطوطات بين شخص يضيف لإثبات محبة إله المحبة وشخص يرفضها لوجود دمار أورشليم . وسنري في هذا البحث البسيط هذا الإختلاف وأن هذا النص غائب عن الكثير من المخطوطات والله الموفق معاذ عليان محبة يسوع المزيفة حاول البعض تلبيس الحق بالباطل فلا أعلم بدون بحث أم بدون ضمير يقولوا بأن يسوع إله مُحب على سبيل المثال الموسوعة الكنسية لتفسير العهد الجديد (2) يضعوا تعليقاً غريباً على هذا النص فيقولون  فهل هذا النص حقاً قاله يسوع ؟ النص حسب ترجمة الفانديك (فقال يسوع: يا أبتاه ، اغفر لهم ، لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون. وإذ اقتسموا ثيابه اقترعوا عليها. ) النص غير موجود في الآتى البردية 75 وهى أقدم مخطوطة تقريباً موجودة بين أيدينا الآن   النص بدون تظليل  المخطوطة الفاتيكانية غير موجود فيها النص     ومن الآباء الذي لم يذكروا هذه الصلاة عمود الدين القديس كيرلس الأسكندري في عظاته على إنجيل لوقا العظة رقم 153 وإليكم صورة من الكتاب والمترجم   لاحظ جيداً أن المترجم وضع النص بين أقواس دلالة على أن القديس كيرلس الأسكندرى لم يكن يعرف هذه الصلاة .!! علينا أن نتذكر عندما قال يسوع في إنجيل يوحنا 11/41- 42 ( ورفع يسوع عينيه الى فوق وقال ايها الآب اشكرك لانك سمعت لي وانا علمت انك في كل حين تسمع لي. ) فلماذا عزيزي النصراني حدث خراب أورشليم (70ميلادياً ) مع العلم أن يسوع الإله دعى للإله الأب ؟ ؟!! وهذا ما أكده هامش ترجمة الآباء اليسوعيين صفحة 274 :  أي أن المحرف حذف النص لأنه يتناقض كيف يكون دعاء يسوع لهم بالمغفرة ومع ذللك تخرب أورشليم . !! ولهذا تم التحريف بالنقص أما التحريف بالزيادة فيكون لإضافة المحبة ليسوع إله المحبة . وقد يكون لتدعيم الإيمان النصراني في شخص يسوع فمثلاً في المخطوطة السكندرية النص كالآتي Luk 23:34 ὁ δὲ ᾿Ιησοῦς ἔλεγε· ×××, ἄφες αὐτοῖς· οὐ γὰρ οἴδασι τί ποιοῦσι. διαμεριζόμενοι δὲ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ ἔβαλον κλήρον. كلمة أيها الأب = πάτερ غير موجودة في المخطوطة السكندرية !! ولنرى   كلمة أيها الأب غير موجودة في المخطوطة السكندرية !! وهذا حتي يأتي نصراني ويقول هذا إثبات أبوية الآب ليسوع وعلى سبيل المثال يقول مفسرو الموسوعة الكنسية :  ولكن قد يسأل نصرانياً سؤالاً ويدعي بأن هذا النص موجود في بعض المخطوطات كالمخطوطة السينائية مثلاً ولكن علينا أولاً أن نؤكد على عدم وجود النص في المخطوطات الأقدم وهي البردية 75 فلو كان النص غير دخيل ومقحم على الإنجيل فلماذا لم يٌضع داخل المخطوطات الأقدم والأحدث من السينائية ؟ مثل مخطوطة واشنطن والفاتيكانية فلو كان النص أصيل ضمن متن إنجيل لوقا لماذا لم يستشهد به أحد آباء الكنيسة الأولي والمسمي بعمود الدين ! ملحوظة النص هذا مقسم لقسمين القسم الأول : وقال يسوع: «ياأبي، اغفر لهم، لأنهم لا يدرون ما يفعلون!» القسم الثانى : واقتسموا ثيابه مقترعين عليها. القسم الأول هذا فقط موجود في إنجيل لوقا القسم الثانى موجود فى إنجيل متي ومرقس ولنري متي 27/35 : ولما صلبوه اقتسموا ثيابه مقترعين عليها مرقس 15/24 : ولما صلبوه اقتسموا ثيابه مقترعين عليها أما الصلاة المحرفة والموجودة في إنجيل لوقا فلا توجد فى أى إنجيل أخر ولم يكتبها الكُتاب لأنها محرفة ولم يقولها يسوع !! ------- ويجب علينا أن نعرف أن النص مادام موجود فى بعض المخطوطات الحديثة وغير موجود في القديمة فيكون قد تم إضافته والناسخ يكون متردد في إضافة النص أو لا وبدون بحث وبدون محافظة على ما ينسخه يقوم بوضع النص في المخطوطات الحديثة وهكذا . -*-*-*-*-*- والبحث مازال مستمر وننتظر رد أحد النصارى من المدافعين عن الباطل الواضح البحث هذا ما كل الأبحاث التي تنشر بإسمي ملك لكل مسلم وليست إحتقاراً لأحد اللهم أرزقنا الإخلاص فى القول والعمل وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين معاذ عليان (1) كتاب لماذا الصليب بالذات – للأنبا بيشوي مطران دمياط – صفحة 7 . (2) الموسوعة الكنسية لتفسير العهد الجديد شرح لكل آية ( نص) المجلد الثاني , إعداد وتفسير مجموعة من كهنة وخدام الكنيسة . 
|
|||||||||||||||||||||
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| مخطوطات, المجهر |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
| أدوات الموضوع | |
| أنواع عرض الموضوع | |
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| بولس تحت المجهر ( 1 ) | سيف الحتف | القسم النصراني العام | 5 | 17.06.2011 21:22 |
| سفر اللاويين تحت المجهر | الاشبيلي | مصداقية الكتاب المقدس | 9 | 23.10.2010 13:32 |
| حفظ مخطوطات القرآن الكريم دراسة مقارنة مع مخطوطات أهل الكتاب | queshta | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم | 2 | 26.01.2010 22:10 |
العرض الشجري
