مخطوطات تحت المجهر

[مجيب الرحمــن]

إذا الإيمان بالخبر والخبر بكلمة ... الله أم المسيح ؟

بقلم العبد الفقير إلى الله معاذ عليان

في رسالة رومية الإصحاح 10 العدد 17


( إذا الإيمان بالخبر والخبر بكلمة الله.)

هل النص يقول بكلمة الله ؟ أم كلمة المسيح فقط ؟؟

ولننظر في ترجمات الكتاب المقدس

العربية المشتركة


(فالإيمان إذا من السماع، والسماع هو من التبشير بالمسيح)

الكاثوليكية


(فالإيمان إذا من السماع، والسماع يكون سماع كلام على المسيح.)

الحياة


(إذا، الإيمان نتيجة السماع، والسماع هو من التبشير بكلمة المسيح)

وهذا الإختلاف في جميع الترجمات نابع عن إختلاف في المخطوطات أيضاً !! ولكن الأقدم ماذا يقول ؟

المخطوطة السينائية ( القرن الرابع )

Rom 10:17 αραG686 PRT ηG3588 T-NSF πιστιςG4102 N-NSF εξG1537 PREP ακοηςG189 N-GSF ηG3588 T-NSF δεG1161 CONJ ακοηG189 N-NSF διαG1223 PREP ρηματοςG4487 N-GSN χριστουG5547 N-GSM

مختصرة في المخطوطة


هكذا




------


المخطوطة الفاتيكانية ( القرن الرابع )

نفس الإختصار في النص والإختصار معناه كلمة المسيح ولنري


ρηματοςG4487 N-GSN χριστουG5547 N-GSM

(ρηματος = كلام أو أقوال )


( Χριστου = المسيح ) تختصر Χυ وفوقها الشرطة أو الإختصار المقدس

إذاً النص في المخطوطة السينائية والمخطوطة الفاتيكانية النص يقول


( إذاً الإيمان من السماع والسماع من كلمة المسيح )

------


أما في المخطوطة السكندرية ( القرن الخامس )

Ρηματα θν


كلمة الله مختصرة

إذاً في المخطوطة الفاتيكانية والسينائية كلمة المسيح والسكندرية وهي متاخرة عن الفاتيكانية والسينائية . !

فلماذا التحريف ؟


هل لأن المسيح ما تكلم عن الخطيئة الأصلية ؟


هل لأن المسيح ما قال كلمة لاهوت ؟


هل لأن المسيح ما قال أنا الإله المتجسد ؟

وبالطبع لم يقولها حتي بولس

وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

للمزيد من مواضيعي

 

[مجيب الرحمــن]

كل الكتاب وكشف الكذاب

بقلم العبد الفقير إلى الله معاذ عليان

رداً على القمص عبد المسيح بسيط

يقول القمص عبد المسيح (1): ( ونؤكد له ثانية وثالثة ولن نمل عسى أن يسمع في يوم من الأيام أن كتبانا المقدس كتبه الأنبياء والرسل بالروح القدس: " لأنه لم تأت نبوة قط بمشيئة إنسان بل تكلم أناس الله القديسون مسوقين من الروح القدس " (2بط21 :1)، وأن كل كلمة فيه هي كلمة الله: " كل الكتاب هو ما تنفس به الله " (2تي3 :16).)

وكأنه يستشهد بنص حقيقي وغير ملعوب فيه ولا فيه تغيير ولا تحريف إن من يدرس وحي الكتاب المقدس يجد شيئاً غريباً وهو عدم وجود نص واحد على لسان كتبة العهد الجديد بوحي الكتاب ولكن قد يجد بعض النصوص المضافة أو الملعوب فيها ومن ضمن هذه النصوص هو نص هام وموجود في الرسالة الثانية لتلميذه تيموثاوس3/16

(كل الكتاب هو موحى به من الله ونافع للتعليم والتوبيخ للتقويم والتأديب الذي في البر )

وهذا النص كما نري استشهد به القس عبد المسيح

ولكن هذا النص لا يقول ابداً بوحي الكتاب ولا ينادي به ولكن قد تم تغيير النص لتدعيم فكر لاهوتي ..!

النص في أصله اليوناني يقول كل كتاب وليس كل الكتاب

وطبعاً الفرق يتضح لنا بين الكلمتين لأن كلمة ( كل الكتاب ) أي أنه يتكلم عن كتاب معرف لهم ويدعي البعض انه الكتاب المقدس ولكن كلمة ( كل كتاب ) أي أن بولس يقول لتلميذه اقرأ أي كتاب موحي به من الله .. فالفرق هام وواضح وتم تغيير لتدعيم الفكر الكنسي المنادي بوحي الكتاب المقدس

والآن ننظر في المخطوطات ونري ماذا يقول النص حتى تبين لنا الحق

المخطوطة السينائية ( القرن الرابع )

ونقرب النص لكي نراه جيداً

وكما نجد في النص

πασα γραφη = كل كتاب

ولا يوجد آداة تعريف قبل كلمة كتاب بل تلي كلمة (كل) كلمة (كتاب ) مباشرة

2Ti 3:16 πασα γραφη θεοπνευστος και ωφελιμος προς διδασκαλιαν προς ελεγμον προς επανορθωσιν προς παιδειαν την εν δικαιοσυνη

G3956 πᾶς = كل
pas
pas
Including all the forms of declension; apparently a primary word; all, any, every, the whole: - all (manner of, means) alway (-s), any (one), X daily, + ever, every (one, way), as many as, + no (-thing), X throughly, whatsoever, whole, whosoever.

G1124 γραφή = كتاب
graphē
graf-ay'
a document, that is, holy Writ (or its contents or a statement in it): - scripture.

المخطوطة السكندرية ( القرن الخامس )

2Ti 3:16πασα γραφη θεοπνευστος και ωφελιμος προς διδασκαλιαν προς ελεγχον προς επανορθωσιν προς παιδειαν την εν δικαιοσυνη

فالنص كما رآينا في المخطوطات كل كتاب أو أي كتاب

بمعني أن بولس أرسل لتيموثاوس تلميذه يقول له أي كتاب من وحي الله مفيد .!

نسخة العلماء اليونانية التي تقول كل كتاب

THE GREEK NEW TESTAMENT: WESTTCOTT-HORT
GNT-WHπασα γραφη θεοπνευστος και ωφελιμος προς διδασκαλιαν προς ελεγμον προς επανορθωσιν προς παιδειαν την εν δικαιοσυνη

1894 Scrivener Textus Receptus
GNT-TRπασα γραφη θεοπνευστος και ωφελιμος προς διδασκαλιαν προς ελεγχον προς επανορθωσιν προς παιδειαν την εν δικαιοσυνη

THE GREEK NEW TESTAMENT: BYZANTINE TEXTFORM
GNT-BYZπασα γραφη θεοπνευστος και ωφελιμος προς διδασκαλιαν προς ελεγχον προς επανορθωσιν προς παιδειαν την εν δικαιοσυνη

This Greek New Testament is the 1904 edition of the Greek Orthodox Church
GNTπᾶσα γραφὴ θεόπνευστος καὶ ὠφέλιμος πρὸς διδασκαλίαν, πρὸς ἐλεγμόν, πρὸς ἐπανόρθωσιν, πρὸς παιδείαν τὴν ἐν δικαιοσύνῃ,

ترجمات وضعت كل كتاب :

ASV Every scripture inspired of God is also profitable for teaching, for reproof, for correction, for instruction which is in righteousness.
BBE Every holy Writing which comes from God is of profit for teaching, for training, for guiding, for education in righteousness:
Murdock All scripture that was written by the Spirit, is profitable for instruction, and for confutation, and for correction, and for erudition in righteousness;
RV Every scripture inspired of God is also profitable for teaching, for reproof, for correction, for instruction which is in righteousness:

ومازالنا نكرر وسنكرر دائماً

لا يوجد أي كاتب من كُتاب المقدس إدعي أنه يكتب بوحي من الله

هل فلح القس عبد المسيح وغيره من المضللين في إثبات وحي الكتاب المقدس بهذا النص المحرف؟

حقيقة قد أثبتنا أن هذا النص ملعوب فيه لتدعيم فكر لاهوتي وقاموا بتغييره وتحريفه حتى يناسب الفكر الكنسي ولكن بالرغم من كل هذا التحريف إلا أن علماء المسيحية إعترفوا أن هذا النص لا يتكلم عن العهد الجديد اصلاً بل يتكلم على العهد القديم فقط حتى ولو أخذنا النص كما هو بالرغم من تحريفه سنجد علماء المسيحية لم يستطيعوا اثبات أن هذا النص يتكلم عن العهد الجديد اصلاً بل قال المفسرين بأنه يتكلم عن العهد القديم فقط ومن ضمن ممن نادوا بذلك

الشاهد الأول

الأنبا رافائيل الأسقف العام ويقول الآتي (2):

الشاهد الثاني

وأيضاً ممن ذلك : الدكتور وليم باركلي أستاذ العهد الجديد بجامعة كلاسكو(3)

الشاهد الثالث

الدكتور كريج س . كينر عندما قال (4):

الشاهد الرابع

تفسير آدم كلارك وتعليقه على سوء الترجمة :

Adam Clarke's Commentary on the Bible
http://www.studylight.org/com/acc/view.cgi?book=2ti&chapter=003

All Scripture is given by inspiration of God - This sentence is not well translated; the original πασα γραφη θεοκνευστος ωφιλιμος προς διδασκαλιαν, κ. τ. λ. should be rendered: Every writing Divinely inspired is profitable for doctrine, etc

الترجمة : كل الكتاب موحى به من الله - هذه الجمله ليست مترجمه بشكل صحيح الأصل ( πασα γραφη θεοκνευστος ωφιλιμος προς διδασκαλιαν ) يجب أن يترجم : كل كتاب موحى به من الله نافع للتعليم .

وهكذا لم ينجح القس عبد المسيح وغيره ممن يحاولون إثبات

وحي كتب النصاري وتحديداً العهد الجديد

فنكرر لا يوجد نص في العهد الجديد يثبت بأن هذا الكتاب هو وحي ولم يدعي من كتبوا الكتاب أبداً .

وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

معاذ عليان

(1) كتاب عظمة الكتاب المقدس . للقس عبد المسيح بسيط أبو الخير , صفحة 74

(2) كتاب هل الكتاب المقدس وحده يكفي؟ مراجعة وتقديم الأنبا رافائيل الأسقف العام صفحة 54 .

(3) تفسير العهد الجديد للدكتور وليم باركلي أستاذ العهد الجديد بجامعة كلاسكو صفحة 273 .

(4) الخلفية الحضارية للكتاب المقدس , العهد الجديد . كريج س.كينر . صفحة 81 .

المزيد من مواضيعي

مكتبة قسم مصداقية الكتاب المقدس

فهرس موضوعات نفي و دحض ألوهية المسيح

حقائق عن المسيحية في معرض الصور

طفل يرد على المنصِّر : نحن نعلم أن المسيح رسول الله و ليس ابن الله و ليس الله .. هل فهمت ؟!

لماذا يعذب الله العاصي و قد كتب عليه أن يعصي - لماذا يعذب الكافر و قد كتب عليه أن يكفر ؟ - لماذا يثيب الطائع و قد كتب له الطاعة ؟

عن كتاب " البيان الصحيح لدين المسيح " :ـ نفي ألوهية المسيح

مخطوطات تحت المجهر

هل يعبد النصارى مريم ؟

[مجيب الرحمــن]

هل نصارى أم مسيحيين ؟

بقلم العبد الفقير إلى الله معاذ عليان

حقيقة قد شاهدنا كثيراً محاولات فاشلة لإثبات عكس ما ثبت في القرآن الكريم لمحاربة الإسلام العظيم ولكن والله لن يحدث لأن الإسلام قد ذكر حقائق لا مفر منها فمن ضمن ما ذكره القرآن الكريم هي كلمة نصارى على المسيحيين ( النصارى ) الموجودين اليوم وهي حقاً حقيقة تاريخية أقرها كتاب النصارى وكتبهم وكنائسهم وسنثبت في مشوار صغير حول المراجع المسيحية ..

هل شهد الكتاب المقدس بهذا ؟

الكتاب المقدس : نصارى وليسوا مسيحيين

لقد أطلق على المسيحيين في قرونهم الأولى كلمة نصارى وليست شتيمة كما يدعي البعض بل هو كان لقبهم كانوا يسمون انفسهم نصارى ومما يثبت كلامي هذا وتحريف ترجمة كلمة نصارى لتدعيم فكر كنسي ومحاربة الإسلام العظيم .

(الفانديك)(أعمال الرسل) 24 / 5

(فاننا اذ وجدنا هذا الرجل مفسدا ومهيج فتنة بين جميع اليهود الذين في المسكونة ومقدام شيعة الناصريين)

وطبعاً النص في باقي الترجمات نصارى وليسوا ناصريين

(الكاثوليكية)(أعمال الرسل) 24 / 5

(وجدنا هذا الرجل آفة من الآفات، يثير الفتن بين اليهود كافة في العالم أجمع، وأحد أئمة شيعة النصارى.)

(العربية المشتركة)(أعمال الرسل) 24 / 5

(وجدنا هذا الرجل مفسدا يثير الفتن بين اليهود في العالم كله، وزعيما على شيعة النصارى.)

(الاخبار السارة)(أعمال الرسل) 24 / 5

( وجدنا هذا الرجل مفسدا يثير الفتن بين اليهود في العالم كله، وزعيما على شيعة النصارى.)

فهل النص اليوناني نصاري أم مسيحيين أم ناصريين ؟

24:5 ευροντες γαρ τον ανδρα τουτον λοιμον και κινουντα στασιν πασιν τοις ιουδαιοις τοις κατα την οικουμενην πρωτοστατην τε της των ναζωραιων αιρεσεως

كلمة (ναζωραιων = نصاري )

ويؤكد ذلك القمص تادرس يعقوب ملطي عندما يقول :

( كلمة ناصرة , منها إشتقت نصارى لقب المسيحين وهى بالعبرية natzar )

تفسير القمص تادرس يعقوب ملطى صفحة فى تفسير إنجيل متي 2/23

وإليكم النص في المخطوطة السينائية ( القرن الرابع )

المخطوطة الفاتيكانية القرن الرابع

وهذا ايضاً نص المخطوطة السكندرية ( القرن الخامس )

وكما نجد في المخطوطات اليونانية القديمة ( السينائية , الفاتيكانية , السكندرية )

كلمة ναζωραιων وتعنى نصارى

ولكن حرفها مترجموا ترجمة الفانديك البروتستانتية .. !

وكلمة ναζωραιωνمعناها نصارى كما أكد ذلك كتاب العهد الجديد ترجمة بين السطور وإليكم الصورة من الكتاب :

ملحوظة : لمن يقول أن هذا إتهام لبولس بأنه قائد النصاري فلماذا لم يبرأ نفسه ؟

ويؤكد ذلك أيضاً

إنجيل متى 2/ 23 و اتى و سكن في مدينة يقال لها ناصرة لكي يتم ما قيل بالانبياء انه سيدعى ناصريا

ويقول القمص تادرس يعقوب ملطي في تفسيره لهذا النص

( كلمة "ناصرة"، منها اشتقّت "نصارى" لقب المسيحيّين؛ وهي بالعبريّة Natzar وتعني غصن، ومنها الكلمة العربيّة "ناضر"،)

هل ذكرت كلمة النصاري على من يسموا الآن مسيحيين في القرون الأولي ؟

سنذكر بعض المراجع مصورة إن شاء الله تعالي

الشاهد الأول

كتاب الدسقولية وهذا الكتاب كتبه التلاميذ الإثني عشر وبولس ويعقوب أخو الرب ( حسب إيمان النصاري )

هذا الكتاب ترجمة القمص مرقس داود ويباع في المكتبات المسيحية

وهو المرجع الثاني في الكنيسة القبطية

http://www.stmacariusmonastery.org/st_mark/sm060609.htm

الشاهد الأول

كتاب قوانين هيبوليتس القبطية صفحة 37

وهذا القديس القبطي ولد عام 170 ميلادياً

القديس أكليمندس الروماني كان نصرانياً !! (1)

القديس يوستينوس بطل النصرانية ! (2)

حتي أن العلماء الذين عاشوا في عصرنا وما قبله أكدوا ذلك أيضاً فعلي سبيل المثال

الأنبا موسي أسقف الشباب وعضو في المجمع المقدس يؤكد أن النصاري هي هي مسيحيين وإليكم التسجيل

http://wesamabdallah.com/AnbaMusa.rm

كلمة مسيحيين أطلقت على النصاري رسمياً في القرن الثااني !!

وهذا ما أقره القس منيس عبد النور وصموئيل حبيب ( رئيس الطائفة الإنجيلية سابقاً ) فيقولوا في دائرة المعارف الكتابية الجزء السابع صفحة 156

وليس هذا فحسب بل أن كلمة مسيحيين كانت في الأصل شتيمة (3)

ونص كلامه لأن الصورة غير واضحة تماماً

(دعي المؤمنون مسيحيين أول مرة في أنطاكية (اع 11: 26) نحو سنة 42 أو 43م. ويرجّح أن ذلك اللقب كان في الأول شتيمة (1 بط 4: 16) قال المؤرخ تاسيتس (المولود نحو 54م.) أن تابعي المسيح كانوا أناساً سفلة عاميين ولما قال أغريباس لبولس ((بقليل تقنعني أن أصير مسيحياً)) (اع 26: 28) فالراجح أنه أراد أن حسن برهانك كان يجعلني أرضى بأن أعاب بهذا الاسم. دعي المؤمنون مسيحيين أول مرة في أنطاكية (اع 11: 26) نحو سنة 42 أو 43م... وقد شاع بمعنيين : (1) المقرّ بالديانة المسيحية . (2) المؤمن الحقيقي القلبي . والمعنى الأخير أحسن من الأول . وقد امتد المسيحيون إلى كل أقطار المسكونة فصار عددهم الآن نحو 943000000 من الجنس البشري .)

فقد قام النصارى بتحريف إسمهم حتى لا يكونوا نصارى كما دعاهم القرآن الكريم

ردود على بعض الاعتراضات

يقول البعض نحن أتباع المسيح وقد نسبنا اسمنا للمسيح ؟

حقيقة المسيح لم يطلق على أتباعه اسم المسيحيين فنريد أن نسأل , يقول المسيح (لانه سيقوم مسحاء كذبة وأنبياء كذبة ويعطون آيات عظيمة وعجائب حتى يضلوا لو أمكن المختارين أيضا ) متى 24 / 24 . هنا نجد أن من يتبع المسحاء الكذبة أيضا مسيحي فكيف نفرق بين المسيحي أتباع المسيح عليه السلام وبين أتباع المسحاء الكذبة ؟ ولهذا ما يصح أن يكون النصارى مسيحيين حتى لا يختلط الأمر بين اتباع الديانات .. !

إن كلمة مسيحي تجعل النصارى منتمين لأقنوم واحد فقط وهو اقنوم الإبن وهو المسيح فأين هو الإنتساب للآب والروح القدس؟

ما هو ملخص هذا الموضوع ؟

1 – صدق القرآن الكريم في إخباره أنهم نصارى وليسوا مسيحيين .
2 – الرد على القساوسة والمضللين الذين يروجون ان القرآن الكريم أخطأ في هذا الأمر .
هؤلاء الذين يبطلون الحق من أجل أغراضهم ومن أجل حرب الإسلام العظيم بكل الطرق حتى ولو كانت هذه الطريقة هي ضد الحق .. هؤلاء أناس تربوا على كره الإسلام وتربوا ويربوا النصارى على كره الإسلام يحاولون حرب الإسلام بكل الطرق...

ومازال البحث مستمر وجاري دائماً
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ..

معاذ عليان

(1) كتاب الخريدة النفيسة فى تاريخ الكنيسة للعلامة الأسقف إيسوذورس صفحة 134

(2) كتاب الخريدة النفيسة فى تاريخ الكنيسة للعلامة الأسقف إيسوذورس صفحة 125

(3) قاموس الكتاب المقدس صفحة 889 شارك فيه سبعة وعشرون قسيساً ومنهم القمص مرقس داود في الكنيسة القبطية وغيره

المزيد من مواضيعي

أهم الخصائص الصوتية في القراءات القرآنية

ردا على الرسوم المسيئة للرسول صلى الله عليه و سلم

الإختلافات في المسيحية

معجزة أم استغفال و خداع للنصارى

فقه و أحكام " اغتصاب العذارى " في " دين النصارى "

تلاوة خاشعة

عن كتاب " البيان الصحيح لدين المسيح " :ـ أدلة نفي الثالوث

وثائق حلقة فضيحة علمية لكبار آباء الكنيسة