ستون سؤالاً لأهل المسيحية

[a.s]

بسم الله الرحمن الرحيم

ترجمة

60 سؤالاً للمسيحيين

لـ حسين خالد الحسين

كما يؤمن أغلب المسيحيون , يسوع كان إلهً مُتجسداً، إنساناً كاملاُ وإلهً كاملاً، فهل يُمكن أن يكون المحدود واللامحدود شيئاً واحداً؟ كمال الإلهية يقتضي اللاحدودية بهيئات معينة، وكذلك يقتضي الخلو من العجز، واكتمال البشرية يعني غياب أي صفة إلهية.

1. كيف كان ليسوع الجمع بين كمال الإلهية وكمال البشرية؟ أوليس الإله أعلى شأناً من أن يكون ابناً؟ و أليس كونه ابناً يعني أنه أقل من أن يكون إلها معبوداً؟!

2. المسيحيون يجزمون بأنّ يسوع ادّعى الألوهية مستدلين بالآية الـ9 من الفصل الـ14 من كتاب يوحنا : "مَن رآني رأَى الآب". ولكن في يوحنا 5:37 "وَالآبُ الَّذِي أَرْسَلَنِي هُوَ نَفْسُهُ أَيْضاً يَشْهَدُ لِي. وَأَنْتُمْ لَمْ تَسْمَعُوا صَوْتَهُ قَطُّ، وَلاَ رَأَيْتُمْ هَيْئَتَهُ" صرح يسوع بوضوح أنه لم يرَ الإله أحدٌ من البشر، كيف يتم التوفيق بين الآيتين؟

3. يبرر المسيحيون إلهية يسوع بأنه قد نودي بابن الله وابن الإنسان والمسيح والمخلص، حزقيال دُعي بابن الإنسان كما في الإنجيل، وكذلك نادى يسوع هؤلاء من يصنعون السلام وكذلك من ينقادون لأمره بأبناء الإله (التكوين 6: 2-4، الخروج 4: 22، المزامير 2: 7، رومية 8: 14). المسيا Messiah بالعبرية تعني المسيح، وقد نودي كورش بالمسيح، وبالنسبة للقب المخلص نجد أنه أطلق على العديد ولكنهم لم يُعتبروا آلهة (الملوك الثاني 13: 5). فيكف يُستدل بإطلاق هذه الألقاب على يسوع على إلهيته بينما أنها لم تكن خاصة به وحده؟

4. يقول المسيحيون أنّ يسوع أخبر بأنه هو والإله واحدٌ في الطبيعة مُستدلين بيوحنا 10:30 "أنا والآبُ واحِدٌ". و فيما بعد في نفس السفر يوحنا 17:21-23 :

" 17:21 لِيَكُونَ الْجَمِيعُ وَاحِداً؛ أَيُّهَا الآبُ، كَمَا أَنَّكَ أَنْتَ فِيَّ وَأَنَا فِيكَ، لِيَكُونُوا هُمْ أَيْضاً وَاحِداً فِينَا، لِكَيْ يُؤْمِنَ الْعَالَمُ أَنَّكَ أَنْتَ أَرْسَلْتَنِي.

17:22 إِنِّي أَعْطَيْتُهُمُ الْمَجْدَ الَّذِي أَعْطَيْتَنِي، لِيَكُونُوا وَاحِداً كَمَا نَحْنُ وَاحِدٌ.

17:23 أَنَا فِيهِمْ، وَأَنْتَ فِيَّ، لِيَكْتَمِلُوا فَيَصِيرُوا وَاحِداً، حَتَّى يَعْرِفَ الْعَالَمُ أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي وَأَنَّكَ أَحْبَبْتَهُمْ كَمَا أَحْبَبْتَنِي. "

نجدُ أن يسوع يصفُ أتباعه ونفسه والإله كـ "واحد" في خمسة مواضع (تتضح أكثر في الترجمة المشتركة), فلم فُهم من وصف "واحد" في الآية السابقة يوحنا 10:30 ما لم يُفهم من نفس الوصف بنفس المفردة خمس مرات في يوحنا 17:21-23؟

(تعليق: بصيغة أخرى: لم أُعطيت الكلمة " واحد" في يوحنا 10:30 معنىً خاصّاً مُغايراً لمعناها في يوحنا 17:21-23؟)

المزيد من مواضيعي

ردا على كتاب وهم الإله

سؤال: دلائل مصداقية قصة أهل الكهف في القرآن الكريم

ستون سؤالاً لأهل المسيحية

Embryology in the Quran: Was it quoted? Is it scientifically accurate? Clarifying Misconceptions

قضية حمزة كشغري وحرية الرأي

وليس يظلم قلب وللب فيه جذوة

ورود اسم "الله" فيما سبق من الكتب