بين الجنه والنار

[راجية الاجابة من القيوم]

الاعمال الموجبات لدخول الجنة

قال تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً (107) ( الكهف).

قال تعــالى :

(جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ)

(بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا )(مريم :61)

فأليك أخي الكريم وأختي الكريمة بعض الأعمال التي توجب دخول صاحبها الجنة
التلفظ بالشـهادتين مع العمـل بمقتضاهـــا :

عن عبادة بن الصامت ..عن النبي صل الله عليه وسلم قال :

ما من عبد قال : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وان محمداً عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه ، والجنة حق والنار حق ، إلا أدخله الله جنة على ما كان من العمل )

رواه البخاري ومسلم

إحصـاء أسماء الله الحسـنى :

عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صل الله عليه وسلم (( إن لله تسـعة وتسـعون اسمـاً مائـة إلا واحــداًً من أحصــاها دخل الجنــة )) متفق عليـه

والإحصــاء معنـاه : الإيــمان بهـا وحفظـها والعمـل بمقتضــاها

الصـدقـة :

عن حذيفة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صل الله عليه وسلم : (( من تصـدق بصـدقة ابتغـاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة ))

رواه أحـمد وصححه الألبـاني

كفـالة اليتـيم :


عن سهـل بن سعـد رضى الله عنه قال : قال رسول الله صل الله عليه وسلم : (( أنا وكافل اليتيــم في الجنـة هكـذا وأشـار بإصبعه السـبابة والـوسطى وفـرج بينهمــا ))

رواه البخــاري

حفظ اللسـان والفـرج عن المحــارم :


عن سهل بن سعد رضى الله عنه قال : قال رسول الله صل الله عليه وسلم : (( من يضـمن لي ما بين لحييه ، ومـا بين رجليـه أضمن له الجنـة )).

رواه البخـاري

تـرك سـؤال النـاس شيئـاً :

عن ثوبان رضى الله عنه قال : قال رسول الله صل الله عليه وسلم : (( من يـكفل لي ألا يسـأل النـاس شيئـاً ، وأتكفل له بالجنــة ؟ ))


فقـلت : أنـا . فـكان لا يسـأل أحداً شيئـاَ .

رواه أبو داود وصححه الألبـاني

الصـبر عـلى فقـد الأحبــاب من الأولاد وغـيرهـم :

عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صل الله عليه وسلم قال : (( يقول الله تعـالى : ما لعبدي المـؤمـن عندي جـزاء إذا قبضت صفيه من أهل الـدنيـا ثم أحتسـبه إلا الجـنة ))

اخرجه البخـاري

والصفـي : هو الحبيب المصافي كالولد والأخ وكل من يحبه الإنسـان

طـاعة المـرأة لـزوجهــا :

عن ابي هـريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صل الله عليه وسلم : ((إذا صلت المـرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فـرجها وأطاعت بعـلها دخلت من أي أبواب الجنة شـاءت ))

اخرجه ابن حبان وصححه الألباني

المـرأة تـموت في نفــاسهـا :

عن راشد بن حبيش ، أن رسول الله صل الله عليه وسلم قال : ((القتل في سبيل الله عز و جل شـهادة ، الطـاعون شهادة والغرق شهادة والبطـن شهادة والنفسـاء شهادة ، والنفسـاء يـجرها ولدهـا بسـررها إلى الجنـة ))

اخرجه أحمد وحسنه الألبــاني

قـراءة آيـة الكــرسي دبـر كل صـلاة :

عن أبي أمامة رضى الله عنه قال :قال رسول الله صل الله عليه وسلم : (( من قـرأ آيــة الكـرسي في دبـر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخـول الجنــة إلا أن يمــــوت ))

رواه النســائي وصححه ابن حجـر

قـراءة سـورة تبــارك :

عن أنـس رضى الله عنه قال : قال رسول الله صل الله عليه وسلم (( سـورة من القـرآن ما هي إلا ثلاثون آية ، خاصمت عن صاحبها حتى أدخلته الجنـة وهي تبـارك ))

رواه الطبراني وحسنه الألبـاني

البـراءة من الكبـر والغـلول من الـدّين :

عن ثوبان قال : قال رسول الله صل الله عليه وسلم : (( من مات وهو برئ من الكـبر والغـلول والـدين دخـل الجـنة )) .

رواه التـرمذي وصححه الألبـاني

صاحب السلطان المقسط والـرجل الرحيم رقيق القلب والعفيف المتعفف ذو العيـال :

عن عياض بن حمار قال : قال رسول الله صل الله عليه وسلم : (( أهل الجنة ثلاثة : ذو سلطان مقسط متصدق موفق ، ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قـربى ومسلـم ، وعفيـف متعفف ذو عيــال )) .

أخـرجه مسـلم

رحمة الحــيوان :

عن ابي هريرة رضى الله عنه عن النبي صل الله عليه وسلم : (( أن رجلاً رأي كلباً يأكل الثرى من العطش فأخذ الرجل خفه فجعل يغـرف له حتى أرواه فشـكر الله له فأدخله الجنـة )) .

رواه البخــاري

إمـاطة الأذى عن الطـريق :

عن أبي هريرة رضى الله عنه قال : سمـعت رسول الله صل الله عليه وسلم يقول :

(( لقد رأيت رجلا ً يتقـلب في الجنـة في شجرة قطعـها من ظهر الطريق كانت تؤذي النـاس )) .

رواه مسـلم

التـجاوز عن المعـسـر :

عن حذيفة رضى الله عنه عن النبـي صل الله عليه وسلم : أن رجـلاً مات فدخل الجنة فقيـل له : ما كنت تعمـل ؟ قال : إنـي كنت أبـايع الناس

فكنت أنظـر المعسـر وأتجـوز في السـكة أو في النـقد ، فغـفر له )) . رواه مسـلم

قال النووي : والتجـاوز والتجوز معناهما المسامحة في الإقتضاء والإستيفاء وقبول ما فيه نقص يسيـر .

من سأل الله الجنـة ثلاثاً واستجار من النـار ثلاثاً :


عن أنس رضى الله عنه قال : قال رسول الله صل الله عليه وسلم : (( من سأل الله الجنة ثلاث مرات ، قال الجنـة : اللهم أدخله الجنة ، ومن استجار من النار ثلاث مرات ، قال النـار : اللهم أجره من النـار )) .


اسباب النجاة

فكما جعل الله سبحانه وتعالى أسباباً للمغفرة والعفو والرضوان، جعل أيضاً أعمالاً تنجي صاحبها من النار( فمن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ) [آل عمران:185].

1-من مات له ثلاثة من الولد وصبر: عن واثلة قال: قال رسول الله : { من دفن ثلاثة من الولد حرّم الله عليه النار } [رواهالطبراني وصححه الألباني].

2-من عال ثلاث بنات أو أخوات، وأحسن إليهن: عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله : { ليس أحد من أمتي يعول ثلاث بنات أوثلاث أخوات، فيحسن إليهن إلا كن له ستراً من النار } [رواه البيهقي وصححهالألباني].

3-الذبّ والدفاع عن عرض المؤمن وهو غائب: عن أسماء بنت يزيد رضيالله عنها قالت: قال رسول الله : { من ذبّ عن عرض أخيه بالغيبة كان حقاً على الله أن يعتقه من النار } [رواه أحمد وصححه الألباني].
4-من صلى أربعين يوماً في جماعة يدرك التكبيرة الأولى: عن أنس قال: قال رسول الله : { من صلى لله أربعين يوماً في جماعة، يدرك التكبيرة الأولى كتب له براءتان: براءة من النار وبراءة منالنفاق } [رواه الترمذي وحسنه الألباني].
5-حسن الخلق: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : { من كان سهلاً هيناً ليناً، حرمه الله على النار } [رواه الحاكم وصححهالألباني].
6-المحافظة على صلاة الفجر والعصر: عن عمارة بن رويبة قال: قال رسول الله : { لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها } [رواه مسلم].

7-غبار الجهاد: عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله : { ما خالط قلبامرئ مسلم رهج في سبيل الله، إلا حرّم الله عليه النار } [رواه أحمد وصححه الألباني]. والرهج هو: الغبار.



أسباب أخرى للنجاة

1-الوضوء بعد الحدث وصلاة ركعتين بعدالوضوء: عن أبي هريرة أن رسول الله قال لبلال رضي الله عنه: { يا بلال حدّثني بأرجى عمل عملته في الإسلام. فإني سمعت دف نعليك في الجنة } قال: ( ما عملت عملاً أرجى عندي من أني لم أتطهر طهوراً في ساعة من ليل أو نهار إلا صليت بذلك الطهور ما كتبلي أن أصلي ) [رواه الشيخان]. والدف: هو الحركة الخفيفة.

2-صوم يوم عرفةوعاشوراء: عن أبي قتادة قال: قال رسول الله : { صوم يوم عرفة يكفر سنتين، ماضية ومستقبلة، وصوم عاشوراء يكفر سنة ماضية } [رواه مسلم].


3-من أقال مسلماً: عنأبي هريرة قال: قال رسول الله : { من أقال مسلماً أقال الله عثرته } [رواه أبو داودوصححه الألباني]. أقال: أي وافقه على نقض البيع وأجابه إليه.



ولذا كان دخول الجنة والنجاة من النار في حكم الله وتقديره هو الفلاح العظيم ، والفوز الكبير، والنجاة العظمى قال تعالى: (فَمَنْ زُحْزِحَ عَنْ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ) [ آل عمران:185]، وقال: (وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ) [ التوبة:72]، وقال أيضا : (وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ) [ النساء:13].


تم بحمد الله

المزيد من مواضيعي

رد شبهة :القطيفة الحمراء

البابا شنودة: لم أعتذر للمسلمين لكني كنت أهدئ من ضيقهم

زوجى تغير بعد الزواج - للنقاش -

ما حكم صلاة التسابيح؟

ماذا تفعل لو تملك اله الزمن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اذاعه على النت

ماذا لو الفضائل حبوب ؟

تفسير حديث: ((بدأ الإسلام غريباً...))