رقم المشاركة :11 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() الأخ السيوطي وروى البخاري عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهْوَ ابْنُ عُمَرَ : " أَنَّهَا قَدْ نُسِخَتْ { وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ } الْآيَةَ " قوله " الله وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله "هذه منسوخة بقوله" لا يكلف الله نفساً إلا وسعها " 1-كما قلت سابقا سنرى هل القئائلين -سنسخ الايات القرآنية- متفقون ام لا : الثانية عشرة: محاسبة النفس: المنسوخ: قوله تعالى: {وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله}[64]. الناسخ: قوله تعالى: {لا يكلف الله نفسا إلا وسعها}[65]. النسخ: وجهه أن المحاسبة على خطرات الأنفس الثابتة بالآية الأولى رفعت بالآية التالية. الإحكام: وجهه أن الآية الثانية مخصصة، وحكم الآية الأولى أصل في الدين لا ينسخ، وذلك أن المحاسبة على ما تخفيه النفس أصل في المسؤولية الجزائية. http://www.ahlulquran.net/new/article8.asp 2- سترى العجب الآن: قوله تعالى: ( لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا ) البقرة 286. اختلفوا في هذه الآية هل هي محكمة أو منسوخة على قولين أحدهما: أنها محكمة وأن الله تعالى إنما يكلف العباد قدر طاقتهم فحسب .والثاني: أنها اقتضت التكليف بمقدار الوسع بحيث لا ينقص منه:علم الله تعالى ذكره أن الوسع لا يطاق, فخفف الوسع بنـزل قوله تعالى:( يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ ) البقرة 185.وقد قيل : إن الله تعالى نسخها بآية آخرى. وقد روي عن النبي( ص) :( إن الله تعالى قد تجاوز لأمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه). ( ذكره هبة الله بن سلامة في ناسخه ص 28, وابن حزم الأنصاري في ناسخه 326، ). قال هبة الله بن سلامة في كتابه الناسخ والمنسوخ :قوله تعالى: ( لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا ) علم الله ذكره أن الوسع لا يطاق فخفف الوسع بقوله :( يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ ) وقد قيل بأن الله تعالى نسخها بآية أخرى : وقد روى عن النبي ( ص ):" إن الله تعالى تجاوز لأمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه ". أخرجه الطبراني في معجمه ( 11: 134 ) , وكذلك الزيلعي في نصب الراية ( 2 : 64 ) . أما أبوجعفر النحاس، ومكي بن أبي طالب لم يتعرضا لدعوى النسخ أصلا . http://www.thequran.com/Abrogations....41,46,51,66,71 3- هل "لا يكلف الله نفسا الا و سعها" ايضا نسخت ربع الدين -انما الأعمال بالنيات" يتبع |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
ومنسوخ, وناسخ, وجود, الأدمن, الكريم, القُرآن |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
الأدله على أُلوهية المسيح | عمر المناصير | التثليث و الألوهية و الصلب و الفداء | 19 | 18.05.2010 21:49 |
ما حكم وجود نساء مشرفات في بعض المنتديات " السلفية " فما بالك بغير السلفية !! | أبو الطارق السلفي | ركن الفتاوي | 4 | 11.05.2009 08:21 |
طريقه شغاله 100% لجعل نسخه الويندوز اصليه والتخلص من علامه النجمه المزعجه | نور اليقين | منتدى الحاسوب و البرامج | 5 | 18.04.2009 02:06 |