فقه و أحكام " اغتصاب العذارى " في " دين النصارى "

[مجيب الرحمــن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها ::HeRo:: رائع اخي الحبيب بارك الله فيك تسجيل دخول مخصوص لشكرك لعلهم يعقلون لعلهم يتدبرون

أحسن الله إليك ..

................................

هذا نص في سفر الخروج يضع بديل لأبي الفتاة ... إذا رفض تزويج ابنته العذراء ممن اغتصبها ، يقول له المؤلف : إقبل من المغتصب فضة كمهر العذارى ! : ـ

22: 16 و اذا راود رجل عذراء لم تخطب فاضطجع معها يمهرها لنفسه زوجة
22: 17 ان ابى ابوها ان يعطيه اياها يزن له فضة كمهر العذارى

قلت : طبعا هذا النص يضع بدائل للمغتصب .. فيضع أمامه احتمال أن يدفع المهر و لا داعي أن يتزوجها ...

...............................

و في سفر التثنية نص لا يقل بلاهة عن سابقيه :

: 23 اذا كانت فتاة عذراء مخطوبة لرجل فوجدها رجل في المدينة و اضطجع معها
22: 24 فاخرجوهما كليهما الى باب تلك المدينة و ارجموهما بالحجارة حتى يموتا الفتاة من اجل انها لم تصرخ في المدينة و الرجل من اجل انه اذل امراة صاحبه فتنزع الشر من وسطك
22: 25 و لكن ان وجد الرجل الفتاة المخطوبة في الحقل و امسكها الرجل و اضطجع معها يموت الرجل الذي اضطجع معها وحده
22: 26 و اما الفتاة فلا تفعل بها شيئا ليس على الفتاة خطية للموت بل كما يقوم رجل على صاحبه و يقتله قتلا هكذا هذا الامر
22: 27 انه في الحقل وجدها فصرخت الفتاة المخطوبة فلم يكن من يخلصها

قلت : هذا " فقه " الفتاة النصرانية العذراء المخطوبة :

1 - إذا تعرضت للإغتصاب بالإكراه تحت تهديد السلاح و خافت لدرجة أنها عجزت عن أن تصرخ ... فهذه تعاقب بأن ترجم ! .... و يُرجم المغتصب أيضا ً .

2 - إذا صرخت و لم يسمعها أحد لا تُرجم ! ... و يُرجم المغتصب وحده !

.............................................

و الفتاة العذراء في كتاب النصارى تستخدم كدفاية ! ... كما في سفر الملوك الأول :

1: 2 فقال له عبيده ليفتشوا لسيدنا الملك على فتاة عذراء فلتقف امام الملك و لتكن له حاضنة و لتضطجع في حضنك فيدفا سيدنا الملك

...........................

و في سفر إشعياء ، مؤلف كتاب النصارى يطلب من العذراء " ابنة بابل " أن تجلس على التراب و تكشف نقابها و تكشف ساقها و تكشف عورتها و تري معاريها !! :

47: 1 انزلي و اجلسي على التراب ايتها العذراء ابنة بابل اجلسي على الارض بلا كرسي يا ابنة الكلدانيين لانك لا تعودين تدعين ناعمة و مترفهة
47: 2 خذي الرحى و اطحني دقيقا اكشفي نقابك شمري الذيل اكشفي الساق اعبري الانهار
47: 3 تنكشف عورتك و ترى معاريك اخذ نقمة و لا اصالح احدا

.......................................

و في سفر أرميا يشرح لنا المؤلف " رقص العذراء " و الشبان و الشيوخ :

31: 13 حينئذ تفرح العذراء بالرقص و الشبان و الشيوخ معا و احول نوحهم الى طرب و اعزيهم و افرحهم من حزنهم
31: 14 و اروي نفس الكهنة من الدسم و يشبع شعبي من جودي يقول الرب

...........................

و في سفر أرميا يشرح لنا " سحق العذراء " :

51: 20 انت لي فاس و ادوات حرب فاسحق بك الامم و اهلك بك الممالك
51: 21 و اكسر بك الفرس و راكبه و اسحق بك المركبة و راكبها
51: 22 و اسحق بك الرجل و المراة و اسحق بك الشيخ و الفتى و اسحق بك الغلام و العذراء

51: 23 و اسحق بك الراعي و قطيعه و اسحق بك الفلاح و فدانه و اسحق بك الولاة و الحكام

...........................

و عند حزقيال ، رب اليسوعيين المزعوم يأمر بقتل العذراء ... و أيضا الشيخ و الشاب و الطفل و النساء ! :

9: 6 الشيخ و الشاب و العذراء و الطفل و النساء اقتلوا للهلاك و لا تقربوا من انسان عليه السمة و ابتدئوا من مقدسي فابتداوا بالرجال الشيوخ الذين امام البيت
9: 7 و قال لهم نجسوا البيت و املاوا الدور قتلى اخرجوا فخرجوا و قتلوا في المدينة

المزيد من مواضيعي

تبدل دين المسيح من الحق إلى الضلال

مكتبة قسم المخطوطات و الدراسات النقدية

فقه و أحكام " اغتصاب العذارى " في " دين النصارى "

الإختلافات في المسيحية

العري و الدعارة تزخرف حوائط كنيسة النصارى !

برنامج تحميل الكتاب المقدس بعدة لغات و عدة ترجمات مع امكانية البحث و المقارنة

الأدلة النصية على ( نقاب و حجاب ) المرأة في المسيحية

هل يعبد النصارى مريم ؟