صدق رسول الله

[د/ عبد الرحمن]

يعطينا الكتاب المقدس علامة لمعرفة الأنبياء الصادقين من مدعى النبوة

نقرأ من سفر التثنية إصحاح 18 :

20 «وَأمّا النَّبِيُّ الَّذِي يَتَجَرَّأُ أنْ يَدَّعِي أنَّهُ يَتَكَلَّمُ بِاسمِي وَلَمْ أُوصِهِ بِشَيءٍ، أوْ يَتَكَلَّمُ بِاسْمِ آلِهَةٍ أُخْرَى، فَيَنبَغِي أنْ يَمُوتَ ذَلِكَ النَّبِيُّ. 21 وَإنْ قُلْتُمْ: ‹كَيفَ سَنَعرِفُ الرِّسالَةَ الَّتِي لَمْ يَتَكَلَّمْ اللهُ بِها لِلنَّبِيِّ؟› 22 فَإنَّهُ حِينَ يَدَّعِي نَبِيٌّ أنَّهُ يَتَكَلَّمُ مِنَ اللهِ، وَلَكِنْ ما تَنَبَّأ بِهِ لَمْ يَحدُثْ وَلَمْ يَتَحَقَّقْ، فَإنَّ تِلكَ الرِّسالَةَ لَيسَتْ مِنَ اللهِ، بَلْ قَدْ تَكَلَّمَ ذَلِكَ النَّبِيُّ مِنْ ذاتِهِ، فَلا تَخافُوا مِنْهُ.


لو قال النبي أنه يتكلم من الله و لم يحدث ما يتنبأ به فهو مدع للنبوة

و لو قال أنه يتكلم من الله و حدث ما تنبأ به فهو صادق

و قد تحققت نبوءات القرآن الكريم
يمكن مراجعة الموضوع التالى :

http://www.ebnmaryam.com/vb/t187502.html

و تحققت نبوءات السنة النبوية الشريفة
http://www.ebnmaryam.com/vb/t21051.html

و نسأل النصارى إن كان محمد صلى الله عليه و سلم مدعيا للنبوة
فكيف تحققت نبوءاته ؟

و جزاكم الله خيرا أخانا الحبيب الراجى
نسأل الله أن يهدى قلبك و يشرح صدرك

المزيد من مواضيعي

كيف تقضى على الدين ؟

(حتى تكلم الإنس السباع) بين الخرافة و الإعجاز

الرد على شبهة ( اسقه عسل )

الرد على المسلم مأمور بالإيمان بالكتاب المقدس

لنؤمن بما آمن به معاصرو المسيح

قائمة بالشخصيات التى اعتنقت الإسلام

الإعجاز العلمى فى ( فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت )

أسهل تفسير لتناقضات قيامة المسيح

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)