هل يصح الإحتجاج بهذا الحديث؟

[moheb elhak]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها زهراء جزاكم الله خيراً أخونا الفاضل جادي.. هنا حدث الإشكال عندي.. هل معنى هذا أنه ضعيف..؟ يعني نستطيع أن نقول أن هذا الحديث لا يصح نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم.؟

حديث الترمذي (2007)

2138 - حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِىُّ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِى الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لاَ تَكُونُوا إِمَّعَةً تَقُولُونَ إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَحْسَنَّا وَإِنْ ظَلَمُوا ظَلَمْنَا وَلَكِنْ وَطِّنُوا أَنْفُسَكُمْ إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَنْ تُحْسِنُوا وَإِنْ أَسَاءُوا فَلاَ تَظْلِمُوا ». قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
-------------------------------------

ننظر الى المعانى

الإمعة : الذى لا رأى له ولا عزم
وطّنوا : وطن نفسه إذا حملها على الشيء فتحملت وذلت له
**********************
أختى الفاضلة لو بحثتى فى الكثير من كتب الحديث عن ذكر كلمة (إمعة) ، وفى معجم لسان العرب عن معنى كلمة (إمعة) ، وكذلك فى معجم مختار الصحاح !!! لا تجدى هذه الكلمة !!!


فى معجم العين يقول

وليس في كلام العرب كلمة تدخل العين والهمزة في أصل بنائها إلاّ في هذه الكلمات: عِنْدأْوة وإمَّعة وعَباء، وعَفاء وعَماء، فأمّا عَظاءة فهي لغة في عَظاية، وإن جاء منه شيء فلا يجوز إلاّ بفصل لازم بين العين والهمزة.



أثنى عشر كتاب من كتب الحديث لم يذكر فيهم هذا اللفظ (إمعة) ، هذا ما أريد قوله .

تسجيل متابعة

الحمد لله رب العالمين

المزيد من مواضيعي

ابحث معى عن الخشوع لله

ابتسم مع الكتاب المقدس

القرآن

تهنئة

هل السيد المسيح إله ؟

قصة نوح بين القرآن والإنجيل