القسم الإسلامي العام يجب تحري الدقة والبعد عن الأحاديث الضعيفة والموضوعة |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() مأسآة .. بلادٌ فقيرة .. مذريةٌ حقيرة .. صحراء جرداء .. خيام ورمال .. فقرٌ ورقة حال .. شاهدوا و لكم الحكم .. حتى عاصمتها .. يظهرُ الفقرُ واضحًا جليًا بصورها .. حتى لقبها .. يدل على فقرها .. فلقبها هو لؤلؤة الدانوب .. ياااااااااااااااااه .. كم آرثى لحالِها .. شاهدوا .. آه .. سامحوني .. نسيتُ أن أُلقي السلام عليكم .. أنستني المأساة .. فعُذرًا إخوتي .. فسلامُ اللهِ عليكم ورحمتهُ وبركاته .. ولكن شاهدوا النقيض .. غنىً ومروج .. وجناتٍ وعيون .. وزروعٍ ومقامٍ كريم .. تنبيه: عُذرًا ليس الأمرُ إستعراضًا لمعالم البلدان .. فرجاء تفضلوا بالمتابعة .. للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
حاجة تخنق
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
طائر السنونو
المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() متابع اخي الحبيب جزاكم الله خيرا سدد الله خطآك رزقنا الله واياكم الفردوس الاعلى المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() الله المستعان ,,,,,
تسجيل متابعه ... المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :6 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() عُدنا إليكم فسامحوني للإطالة .. شاهدوا .. النقيض .. الغنى الفاحش .. والثراء الباهر .. و أترككم مع الصور .. ![]() ![]() ![]() ![]() نعم تِلكَ أرضهم .. التي قال فيها شاعرهم .. مصورًا حالهم مع النسيم العليل .. والليل الجميل .. وَرَكْب كأنَّ الريحَ تطلبُ عندهم لها ترة منَ حذْبها بالعصائب سَرُوا يخبطون الليل وهي تَلٌفُّهُمْ على شُعَب الأكوار من كُلِّ جانب يَعُضُّون أطرافَ العصيِّ كأنَّها تُخَرِّمُ بالأطراف شوكَ العقارب إذا ما رأوا ناراً يقولون: ليتها - وقد خَصرَتْ أيديهمُ - نارُ غالب! تنبيه: ويصف الفرزدق ليلاً عاصفاً يلفُّ سارين في أحشائه المظلمة والريح الباردة تجعلهم يعضون أطراف العُصي من الألم فهي تقرص أطرافهم كلدغ العقارب، وهم يخبطون الليل والريح تخطبهم كأنها تطلب منهم ثاراً فتجعلهم «يقشعِّرون» وقد آلمتهم أيديهم «تجمدت من برد الليل وريحه الشمالية، فمالوا على رحالهم وقربوا من بعض خوفاً وألماً حتِى إذا لاح لهم في بهيم الليل نارٌ من بعيد تمنوا أنها نار طبعًا تلكَ كانت رفاهيتُهمْ .. ومثلَ هذهِ كانت ديارُهمْ .. ومحلَ إقامتهم .. ![]() وتلكَ رواحلهم .. مكيفة الهواء .. مريحةٌ للجالسين .. تسرُ الناظرين .. ![]() { أعلم أنها لذوات الأرواح ولكن للتوضيح فيكتمل المفهوم } ****** ملاحظة: ثراء وفقر مأسآة و صحراء .. الظاهر إنهُ إتجن .. صبرًا إخوتي .. فما بي مسٌ ولا جنون .. فتابعونا لتتضح المسألة ..
المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة طائر السنونو بتاريخ
17.12.2010 الساعة 17:08 .
|
رقم المشاركة :7 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() طبعًا .. الصّور الأولى .. لبلد إحتلت المرتبة الخامسةَ عشرةَ عالميًا في مصافِ الدولِ السياحية .. الغنية الثرية .. والأولى في نِسَبْ الإنتحار لعام 2008 وهنا تكْمُنْ المأسآة .. إمتلأت البطون .. وجاعت القلوب .. وسيطرت الشهوات .. و سكِرت العقول .. وعربدتْ الشياطين .. ولا عونٌ ولا مُعينْ .. ولا أمنٌ .. ولا منهم آمين .. آواااااااااااااه لظمأ الأرواح .. هانت الروح .. وهان المخلوق .. و أُهينَ المعبودْ - حاشاه وتعالى حاشاه - فكان الإنتحار .. هروب ولا مهرّب .. وفِرارّ ولا مفرّ .. ولبئسَ المقصدُ و الطريق .. و لِمَنْ سَلكَه ساء السبيل .. ****** والصُورّ الثانية { كلنا عرفنا لمن } وسجلّت أدنى معدلات الإنتحار بينهم .. كانت { بيننا معشرَ المُسلمين } ****** جاء في إحدى الإحصائيات أن معاقرة الخمور هي السبب لما يعادل 25% إلى 45% لحالات الإنتحار .. ***** وهنا سؤال بارزٌ لكُلِ فطنٍ لبيب .. كيف لمن كانت حياتهم بين التجارة .. والغزو والإغارة .. كيف لأمةِ الرايات الحُمرْ .. والقتل والعهر .. من حياةٍ كحياة الضواري .. أن يتغيرَ حالُهمْ .. حتى يناجي أميرهم السحابة .. فتابعونا
المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة طائر السنونو بتاريخ
17.12.2010 الساعة 16:36 .
|
الأعضاء الذين شكروا طائر السنونو على المشاركة : | ||
رقم المشاركة :8 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() بسم الله الرحمن الرحيم
ملاحظة: وقف هارون الرشيد يومًا ينظر إلى السماء فرأى سحابة تمر، فخاطبها قائلاً: أمطري أنى شئتِ، فسيأتيني خراجك. فالسحابة إما أن تفرغ ماءها في أرض إسلامية أو غير ذلك، ففي الأولى سينتفع بها المسلمون في شرابهم وزراعتهم.. وفي الثانية سينتفع ببعضها أيضًا المسلمون في صورة جزية يؤديها غير المسلمين إلى دولة الخلافة. نعمْ رُعاة الشاة والإبل .. الحفاة العراة .. طاولوا الروم وقارعوا الفرس .. ومَلَكوا ما بيّنَ أظهُرِهِمْ .. و أظهرهم اللهُ عليهم .. فَصدقَ منْ قائل . وهو القائل .. ![]() ( وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ ) [المنافقون: 8]. حتى قال قائلهُمْ يومًا لكسرى .. تنبيه: عندما دخل ربعي بن عامر ![]() على كسرى ملك الفرس فقال له كسرى: "ما الذي جاء بكم ؟؟" فقال: "جئنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ؛ ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ؛ ومن جور الأديان إلى عدالة الإسلام.." دوت هذه الكلمات في ايوان كسرى فأرتجَ حينها الإيوان .. وصَمّتْ منها الأذان .. وكانَ بعدها الفتح المُبين .. فتابعونا لم ننتهي بعد .. |
رقم المشاركة :9 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() تلك الكلمات الصارمات .. التي قسَمت ظهرَ كسرى .. لما دّوت في صدر الإيوان .. من العربي البدوي الفقير الذي يتطاول على من تسمى بملك الملوك .. - بِئسَ مِنْ ملكٍ هو و من مملوك - من عربيٍ بسيط .. كانت حياتُهم للموتِ أقرب .. منها للحياة .. أولئك الأعراب .. ما أحتاجوا إلا لكلمةٍ واحدة .. ليمتنعوا وأحفادهم ومن إتبعَ ملّتهِم .. عن مُعاقرةِ الخمورْ .. ![]() {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَاحْذَرُواْ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاَغُ الْمُبِينُ} سورة المائدة الآيات من 90 : 92 وفي الحديث .. سنن الدارمي - كتاب الأشربة - ألا إن الخمر قد حرمت باب في تحريم الخمر كيف كان 2089 أخبرنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن أنس قال اخرج فانظر ما هذا فخرجت فقلت هذا مناد ينادي ألا إن الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فأهرقها قال فجرت في سكك المدينة .. ******* { لم ينتظروا ليتأكدوا أو يقولوا نشرب لأخر مرة } بل كان السمعْ و كانت الطاعة .. ****** وفي هذا يقول عمر بن الخطاب ![]() مبينًا مُفسرًا للأجيال القادمة .. في كلماتٍ موجزات .. تعجز موازين الذهب عن تقديرِ قيمتها .. فيقول .. " إنا كنَّا أذلَّ قومٍ فأعزَّنا الله بالإسلام، فمهما نطلب العزَّ بغير ما أعزَّنا الله به أذلَّنا الله " ***** نعمْ إخوتي .. هُنا كُلُ الفائدة .. إنهُ الإسلام ْ.. الإسلام الذي علمنا كُلَ شيئ .. وعلمنا رسولهُ الكريم ![]() فكان ![]() فزِعَ للصلاة .. وناجى سيدهُ ومولاه .. متوكلاً على من كفاه .. وخيرَ من رجاه .. إنهُ ربي وربُكُم .. إنهُ الله .. وعن أنس رض ![]() ( كان النبي ![]() رواه الترمذي(3524) وصححه الألباني في صحيح الجامع ( 4777) . ***** و ![]() ( وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلا عَلَى الْخَاشِعِينَ ) البقرة/45 وكانْ ![]() على نحو الخبر .. ( أنه كان إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة ) . انتهى 7/553 فهل .. عرفنا الآن من الفقراء .. ولماذا لا ينتحر المسلمون .. فيالهُ من دينْ لو أنَ له رجال .. وما كانَ مِنْ فضلٍ فمنَ الله
ومن نقصٍ وخطأٍ ونسيان فمني والشيطان .. هذا وأستغفرُ اللهَ العظيمْ لي ولكم .. وأخرُ دَعْوانا أنْ الحمدَ لله ربْ العالمين سامحوني إخوتي على الإطالة .. حياكم الله جميعًا .. |
الأعضاء الذين شكروا طائر السنونو على المشاركة : | ||
رقم المشاركة :10 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]()
متابع أخى الحبيب بس أنا اللى خايف إنى أنا اتجنن ربنا يستر المزيد من مواضيعي
|
![]() |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
تخلق, حادث |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
والدتى فى حاجة لدعائكم | عصام | قسم الحوار العام | 30 | 27.08.2012 18:58 |
حكم القول بأن المادة لا تفنى ولم تخلق من عدم | راجية الاجابة من القيوم | ركن الفتاوي | 0 | 04.10.2010 17:54 |
ناسوت .... ولاهوت .... ولا فاهمين حاجة | حجة الاسلام | التثليث و الألوهية و الصلب و الفداء | 0 | 04.09.2010 07:21 |