كتاباً قرأتُه .... أتحفنا برأيك ...

[ابو علي الفلسطيني]

كتاباً قرأتُه .... أتحفنا برأيك ...

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد،
لا بد ان معظمنا - ان لم نكن كلنا - نقرأ في امور شتى ومواضيع كثيرة ... ولا بد كذلك ان بعضاً مما قرأناه ونقرأه قد ترك أثرا ايجابيا في نفوسنا (او سلبيا..من يدري) ... ولا بد ايضاً اننا قد تأثرنا بشخصية كُتّاب كثيرين اعجبنا ما خَطَّ يراعهم وما عبروا عنه من جميل افكارهم .. فزادنا ذلك علما وثقافة ...
وقد طرحتُ هذا الموضوع في هذا القسم آملا التفاعل من الاخوة والاخوات الاعضاء الكرام ... لنقف على تجاربهم فيما قرأوا ولمن قرأوا وما هي عاداتهم في القراءة ... وكذا رأيهم في الذي قرأوه ...
وقد يكون أحد الاعضاء قد قرأ كتابا لم يقرأه شخص آخر .. وعندما يتحدث عنه يصبح لدى العضو الاخر معلومة حول هذا الكتاب فيستفيد الجميع ... اليس كذلك؟؟؟
وقد اعقب على مشاركات الاخوة بما يُفيد الموضوع ان شاء الله ... بيدَ أني أود التنبيه الى ان لا يتحول الموضوع الى نقد لفكر هذا المؤلف او ذاك .. ولا بأس من مناقشة ما اورده بعض المؤلفين على سبيل الاستئناس وتبادل الآراء ... والله تعالى اعلم واحكم ...
انتظر آرائكم وافكاركم ... وقراءة تجاربكم في هذا الامر المهم والمفيد ...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

للمزيد من مواضيعي

 

[queshta]

الحمد لله وحده ، و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده ، و بعد ..
بارك الله فيك أخانا : أبا علي . موضوع رائع حقيقة ، وكم كنت أرجو أن يكون طرح هذا الموضوع قبل معرض القاهرة الدولي للكتاب ؛ لعل أحدنا يدل أخاه على : كتاب ماتع ؛ فيقتنيه ، أو مؤلف مبدع ؛ فيلتمس مؤلفاته . وعلى العموم الأمر لا يزال مستدركا ، فدور النشر ـ بفضل الله تبارك و تعالى ـ منتشرة .

اسمح لي ـ بارك الله فيك ـ أن أستطرد قليلا و أقول : إننا جميعا نمر بمراحل في القراءة أو في طلب العلم ، و على أساس المرحلة التي نمر بها يكون اقتناؤنا للكتب أو لقراءة الكتب . و أستطيع أن أميز بين مرحلتين رئيستين :

1. مرحلة اقتناء الكتاب بالنظر لاسم مؤلفه .
2. مرحلة اقتناء الكتاب بالنظر لاسم الكتاب أو موضوع الكتاب .

وهاتان المرحلتان متداخلتان غير منفصلتين ، و لكن المرحلة الأولى لمن هم في أول سلم الطلب أنفع بلا شك من باب أخذ العلم عن الثقات ، و المرحلة الأخرى لمن تقدم في الطلب و البحث ، فهو يستطيع أن يميز بين الخطأ والصواب ، و الحق و الباطل ، بحول الله تعالى وقوته .

ونحن أيضا متفاوتون فمنا : القارئ العادي ، و القارئ المتوسع ، و طالب العلم المبتدئ ، و طالب العلم المتقدم ... إلى أقسام كثيرة متداخلة يصعب حصرها .
أخي الكريم .. أعتذر لهذا الاستطراد .
الكتاب الذي سأتكلم عنه اقتنيته لاسم مؤلفه و هو الأستاذ العلامة المحقق :

أبو فهر محمود محمد شاكر

أسأل الله تبارك و تعالى أن يرحمه رحمة واسعة .
و كتابه هو :

المتنبي

و اخترت هذا الكتاب لأسباب منها :

• ما أدين به لهذا الرجل ، فقد علمني ما لم أكن أعلم ، و لا أظنني كنت سأتعلم حرفا مما علمنيه من غيره ؛ فهو مؤلف مبدع بلا شك ، يعرف للكلمة خطورتها و للقلم حقه . و لقد سمعت ـ فيما بعد ـ فضيلة الشيخ أبا إسحاق الحويني يصفه ـ وهذا حق إن شاء الله ـ بأفضل من كتب بالحرف العربي في القرن الماضي . و رغم ذلك فإن هذا الرجل الجبل لا يعرفه إلا خواص طلبة العلم ـ و لا يتوهمن أحد أني من طلبة العلم ، فضلا عن خواصهم ـ فرأيت أن أدل الأخوة و الأخوات عليه .
• أن هذا " السفر " كما يحب أن يسميه صاحبه ـ رحمه الله ـ يحوي علما غزيرا متمثلا في :
• ما أسماه صاحبه ـ رحمه الله ـ " رسالة في الطريق إلى ثقافتنا " حري بكل مسلم أن يقرأها ، فهي ملخص قصير لتاريخ طويل ، و ضح فيها الشيخ ـ فيما وضح ـ علاقة الثالوث الخطير: الاستعمار ، الاستشراق ، التبشير ( التنصير ) بعضه ببعض . وهذه الرسالة موجودة في أول السفر فيما يقارب من مائتين صفحة ، ثم طبعت مفردة فيما بعد .
• منهج الشيخ ـ رحمه الله ـ : التذوق ، هذا المنهج الذي وضح شيخنا معالمه أيما وضوح ، مقتفيا أثر سلفنا الصالح من العلماء.
• كتاب المتنبي نفسه ، الذي ألفه الشيخ ـ رحمه الله ـ في السابعة و العشرين من عمره ، و الذي لم يُؤلَّف ـ فيما أعلم ـ على منواله مثله. وهذا في حياة طه حسين عميد الادب العربي ـ بزعمهم ـ وغيره مما كتبوا عن المتنبي أيضا .
• فوائد غير ذلك كثيرة يصعب حصرها .

وبعد ...

فجزاك الله خيرا أبا علي أن طرحت هذا الموضوع ، الذي ذكرني بالشيخ و كتابه ؛ فنشطت لأرد بعض دين الشيخ في عنقي ، و أنصح لكل مسلم ـ و الدين النصيحة ـ بقراءة كل كتب الشيخ و لا سيما ما أسماه " رسالة في الطريق إلى ثقافتنا " . و لهذا الكتاب معي تجربة أرجو أن تأتي الفرصة لذكرها .
بقي أن أقول : إن للشيخ ـ رحمه الله ـ جهدا في محاربة التنصير يتجلى هذا في كل كتب الشيخ ، و لا سيما كتابه : أباطيل و أسمار .
أعتذر أخي أبا علي على الإطالة و لك مني جزيل الشكر و خالص الدعوات .

المزيد من مواضيعي

موقع الأخت كاميليا شحاته

سهرة خاصة عن الأخت كاميليا ثبتها الله

عفة شاب

الكنيسة هي السبب المباشر في اعتناقي للإسلام

الاستهلاك الرشيد للنقود

المُبرمِج اليهودي الذي صار مسلمًا

لقاء رائع ومؤثر .. المرصد مع الأخت إيمان بنت اخت جورج سيدهم

فوائــــــــد القرفـــــــــــة

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيكم أخي الحبيب وزادكم علما ومعرفة ... وسبحان الله تعالى ... فقد كنت انوي ان استفتح الموضوع بذكر شيء عن هذا العلامة الفهّامة رحمه الله واسكنه فسيح جنانه ان لم يتقدم احد الاخوة بالمشاركة ... ولكنك كنتَ سبّاقاً للفضل اخي الحبيب فجزاك الله خيرا ..
ومحمود شاكر رحمه الله تعالى يطول الحديث عنه ... ومهما وصفنا فلن نؤده حقه ... فهو المحقق البارز والناقد الجهبذ واللوذعي الذي لا يشق له غبار ... وكانت بدايتي مع مؤلفاته بتحقيقه الشهير لطبقات فحول الشعراء لابن سلام الجمحي ... ثم وقفت على مقالاته التي جمعها احد تلاميذه وهي في جزأين ... فرايتُ علما جما وقريحة متوقدة ... ومن ثم وقفت على جزء من عمله المشترك مع اخيه الذي لا يُدرك شأوه ايضا العلامة احمد شاكر .. ولعلنا نتحدث عنه لاحقا .. في تحقيقهما لتفسير الطبري والذي لم يكملاه لوفاة احمد شاكر رحمه الله ... فقدر الله وما شاء فعل .. ولعلنا نتابع الحديث عنه اليوم ان شاء الله تعالى والله اعلم واحكم

المزيد من مواضيعي

ادخل وسجل اسم قارئك المفضل

الرد على عدنان الرفاعي

مكتبة كلمة سواء

كتب العلامة محمود شاكر ...

حمل كتب العلامة محمد أبو زهرة رحمه الله تعالى

نبذة موجزة عن امهات الكتب

دفاعا عن الصحيحين

المنظومة البيقونية في علم الحديث

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

اين انتم معاشر القراء ؟؟

بودي الحديث هنا عن اديب كبير وعالم جليل ... وبالرغم من انه من المعتزلة ... إلا انه قد أضاف للمكتبة العربية كنوزا وقلائد فريدة ... سواء في "بيانه وتبيينه" او في قصص البخلاء او حكايات عن عالم الحيوان ولا ننسى رسائله ومحاسنه واضداده ... اظنكم قد عرفتموه ... وان لم تعرفوه فسأنعى العربية وقرائها ...
يقول في "المحاسن والاضداد" عن فضل الكتاب :-

الكتاب نعم الذخر والعقدة، والجليس والعمدة، ونعم النشرة ونعم النزهة، ونعم المشتغل والحرفة، ونعم الأنيس ساعة الوحدة، ونعم المعرفة ببلاد الغربة، ونعم القرين والدخيل والزميل، ونعم الوزير والنزيل. والكتاب وعاء ملئ علماً، وظرف حشي ظرفاً، وإناء شحن مزاحاً، إن شئت كان أعيا من باقل، وإن شئت كان أبلغ من سحبان وائل، وإن شئت سرتك نوادره، وشجتك مواعظه، ومن لك بواعظ مله، وبناسك فاتك، وناطق أخرس؛ ومن لك بطبيب أعرابي، ورومي هندي، وفارسي يوناني، ونديم مولد، ونجيب ممتع؛ ومن لك بشيء يجمع الأول والآخر، والناقص والوافر، والشاهد والغائب، والرفيع والوضيع، والغث والسمين، والشكل وخلافه، والجنس وضده؛ وبعد فما رأيت بستاناً يحمل في ردن، وروضة تنقل في حجر، ينطق عن الموتى ويترجم عن الأحياء، ومن لك بمؤنس لا ينام إلا بنومك ولا ينطق إلا بما تهوى، آمن من الأرض وأكتم للسر من صاحب السر، وأحفظ للوديعة من أرباب الوديعة؛ ولا أعلم جاراً آمن، ولا خليطاً أنصف، ولا رفيقاً أطوع، ولا معلماً أخضع، ولا صاحباً أظهر كفاية وعناية، ولا أقل أملاكاً ولا إبراما، ولا أبعد من مراء، ولا أترك لشغب، ولا أزهد في جدال، ولا أكف في قتال من كتاب، ولا أعم بياناً، ولا أحسن مؤاتاةً، ولا عجل مكافأةً، ولا شجرة أطول عمراً، ولا أطيب ثمراً، ولا أقرب مجتنى، ولا أسرع إدراكاً، ولا أوجد في كل إبان من كتاب. ولا أعلم نتاجاً في حداثة سنه، وقرب ميلاده، ورخص ثمنه وإمكان وجوده، يجمع من السير العجيبة، والعلوم الغريبة، وآثار العقول الصحيحة ومحمود الأذهان اللطيفة، ومن الحكم الرفيعة، والمذاهب القديمة، والتجارب الحكيمة والأخبار عن القرون الماضية، والبلاد النازحة، والأمثال السائرة والأمم البائدة ما يجمعه كتاب، ومن لك بزائر إن شئت كانت زيارته غباً وورده خمساً، وإن شئت لزمك لزوم ظلك، وكان منك كبعضك. والكتاب هو الجليس الذي لا يطريك، والصديق الذي لا يستبطئك، والصاحب الذي لا يريد استخراج ما عندك بالملق، ولا يعاملك بالمكر، ولا يخدعك بالنفاق.
والكتاب هو الذي إن نظرت فيه أطال إمتاعك، وشحذ طباعك، وبسط لسانك، وجود بيانك، وفخم ألفاظك، وبجح نفسك، وعمر صدرك، ومنحك تعظيم العوام وصداقة الملوك، يطيعك بالليل طاعته بالنهار، وفي السفر طاعته في الحضر، وهو المعلم إن افتقرت إليه لا يحقرك، وإن قطعت عنه المادة لم يقطع عنك الفائدة، وإن عزلت لم يدع طاعتك، وإن هبت ريح أعدائك لم ينقلب عليك، ومتى كنت متعلقاً منه بأدنى حبل لم تضطرك معه وحشة الوحدة إلى جليس السوء، وإن أمثل ما يقطع به الفراغ نهارهم وأصحاب الكفايات ساعات ليلهم، نظر في كتاب لا يزال لهم فيه ازدياد في تجربة، وعقل ومروءة وصون عرض وإصلاح دين، وتثمير مال، ورب صنيعة، وابتداء إنعام. ولو لم يكن من فضله عليك، وإحسانه إليك، إلا منعه لك من الجلوس على بابك، والنظر إلى المارة بك مع ما في ذلك من التعرض للحقوق التي تلزم، ومن فضول النظر وملابسة صغار الناس، ومن حضور ألفاظهم الساقطة، ومعانيهم الفاسدة، وأخلاقهم الردية، وجهالتهم المذمومة، لكان في ذلك إلا أنه يشغلك عن سخف المنى، واعتياد الراحة، وعن اللعب، وكل ما تشتهيه، لقد كان له في ذلك على صاحبه اسبغ النعم، وأعظم المنة.
وجملة الكتاب وإن كثر ورقه، فليس مما يمل لأنه وإن كان كتاباً واحداً، فإنه كتب كثيرة في خطابه، والعلم بالشريعة والأحكام، والمعرفة بالسياسة والتدبير، وقال مصعب بن الزبير: إن الناس يتحدثون بأحسن ما يحفظون، ويحفظون أحسن ما يكتبون، ويكتبون أحسن ما يسمعون، فإذا أخذت الأدب فخذه من أفواه الرجال، فإنك لا ترى ولا تسمع إلا مختاراً ولؤلؤاً منظوماً.

المزيد من مواضيعي

دليل المكتبات العربية

اتباع المرسلين

نبذة موجزة عن امهات الكتب

طالع يا غير مسجل القراءات القرانية - تواتر واعجاز ورد شبهات -

ادخل وسجل اسم قارئك المفضل

الفوائد حول بعض أحاديث الصحيحين

المنظومة البيقونية في علم الحديث

مكتبة كلمة سواء

[أبو عبد الله البخاري]

لا بد أنك تقصد شيخ العربية / الجاحظ

لي عودة مع هذا الموضوع إن شاء الله


بارك الله فيك أبا علي

المزيد من مواضيعي

شبهة سرقة "عذاب القبر" ، رداً على أخرق .

والجبال أوتاداً ، سرقة أم إعجاز ؟!

رأيي في الحضارة الغربية ، للرافعي

توقيع أبو عبد الله البخاري

" هم يقولون إنهم يريدون بآرائهم الأمة ومصالحها ومراشدها ، ويقولون في ذلك بما يسعه طغيانهم واتساعهم في الكلام واقتدارهم على الثرثرة ، حتى إذا فتشت وحققت لم تجد في أقوالهم إلا ذواتهم وأغراضهم وأهواءهم يريدون أن يبتلوا بها الناس في دينهم وأخلاقهم ولغتهم ، كالمسلول يصافحك ليبلغك تحيته وسلامه ، فلا يبلغك إلا مرضه وأسباب موته " ** الرافعي متحدثاً عن العلمانيين **

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها أبو عبد الله البخاري لا بد أنك تقصد شيخ العربية / الجاحظ لي عودة مع هذا الموضوع إن شاء الله بارك الله فيك أبا علي

وفيكم بارك الله اخي الحبيب ابو عبد الله البخاري .... وفي انتظار اسهامكم الرائع في هذا الباب باذن الله ...

المزيد من مواضيعي

المنظومة البيقونية في علم الحديث

دليل المكتبات العربية

مكتبة كلمة سواء

حول كتاب السيرة الحلبية

الفوائد حول بعض أحاديث الصحيحين

رد شبهة الخطأ في قراءة حمزة بن حبيب الزيات

كتاباً قرأتُه .... أتحفنا برأيك ...

المشوق الى القراءة وطلب العلم

[أبو عبد الله البخاري]

بارك الله في الحبيب أبي علي

أما عن كتابي فهو كتاب إمام الأدب العربي وحجته ، فيلسوف القرآن ، المناضل تحت رايته ، مصطفى صادق الرافعي رحمه الله : ( وحي القلم ) .
ولكم أحب تصدير تلميذه وصفيه الأستاذ / محمد سعيد العريان رحمه الله لهذا الكتاب إذ يقول :

(( هذا كتاب، آخر كتاب أنشأه الرافعي، ففيه النفحة الأخيرة من أنفاسه، والنبضة الأخيرة من قلبه، والومضة الأخيرة من وجدانه... أفرأيت الليل المطبق كيف تتروَّح نسماته الأخيرة بعبير الشجر وتتندَّى أزهاره في نسيم السحر؟
ألا وإنه إلى ذلك أول كتاب أنشأه على أسلوبه وطريقته، فقد عاش الرافعي ما عاش يكتب لنفسه وينشر لنفسه، لا يعنيه مما يكتب وينشر إلا أن يُحيل فكرة في رأسه أو لمحة في خاطره أو خفقة في قلبه, إلى تعبير في لسانه أو معنى في ديوانه، ولا عليه بعد ذلك أن يتأدى معناه إلى قارئه كما أراده أو يُغلق دونه، فلما اتصل سببه بمجلة "الرسالة"* رأى لقارئه عليه حقًّا أكثر من حق نفسه، فكان أسلوبه الجديد الذي أنشأ به الكتاب.
على أن هذا الكتاب -وشأنه ما قدمت- يجمع كل خصائص الرافعي الأدبية متميزة بوضوح، فمن شاء فليقرَأه دون سائر كتبه، فسينكشف له الرافعي في سائر كتبه. والأديب الحق تستعلن نفسه بطريقتها الخاصة في كل زمان ومكان على اختلاف أحواله وما يحيط به
والرافعي عند طائفة من قراء العربية أديب عَسِر الهضم، وهو عند كثير من هذه الطائفة متكلف لا يصدر عن طبع، وعند بعضهم غامض معمًّى لا تخلص إليه النفس، ولكنه عند الكثرة من أهل الأدب وذوي الذوق البياني الخالص، أديب الأمة العربية المسلمة، يعبر بلسانها، وينطق عن ذات نفسها، فما يعيب عليه عائب إلا من نقص في وسائله، أو كدرة في طبعه، أو لأن بينه وبين طبيعة النفس العربية المسلمة التي ينطق الرافعي بلسانها حجابًا يباعد بينه وبين ما يقرأ روحًا ومعنًى.
فمن شاء أن يقرأ ما كتب الرافعي ليتذوق أدبه فيأخذ عنه أو يحكم عليه، فليستوثق من نفسه قبلُ، ويستكمل وسائله، فإن اجتمعت له أداته من اللغة والذوق البياني، وأحس إحساس النفس العربية المسلمة فيما تحب وما تكره وما يخطر في أمانيها؛ فذوقه ذوق وحكمه حكم، وإلا فليُسقط الرافعي من عداد من يقرأ لهم, أو فليسقط نفسه من عداد هذه الأمة.
على أنه إذا حق لنا أن نرتب كتب الرافعي ترتيبًا يعين قارئه على تذوقه أو دراسة أدبه فإن " وحي القلم" في رأس هذا الثبت, هو آخر ما أنشأ ولكنه أول ما ينبغي أن يقرأ له، وإن البدء به لحقيق أن يعوِّد قارئه أسلوب الرافعي فيسلس له صعبه وينقاد.
ذلك مجمل الرأي في أسلوب هذا الكتاب، على أن قارئه قد يقف منه عند مواضع فليسأل نفسه: كيف تأتَّى للرافعي أن يعالج موضوعه على هذا الوجه؟ وكيف تهيأ له ذلك المعنى؟ وأين ومتى اجتمعت له هذه الخواطر؟ وفي أي أحواله كان يكتب؟ وعلى أي نسق كان يؤلف موضوعه ويجمع أشتاته ويحشد خواطره ويصنف عبارته؟ ))

(( ربما عابوا السمو الأدبي بأنه قليل، ولكن الخير كذلك، وبأنه مخالف، ولكن الحق كذلك، وبأنه محير، ولكن الحسن كذلك، وبأنه كثير التكاليف، ولكن الحرية كذلك )) ** الرافعي **

أسجل إعجابي بالموضوع مجدداً .
حياكم الله .

المزيد من مواضيعي

شبهة سرقة "عذاب القبر" ، رداً على أخرق .

والجبال أوتاداً ، سرقة أم إعجاز ؟!

رأيي في الحضارة الغربية ، للرافعي

[queshta]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها أبو عبد الله البخاري أما عن كتابي فهو كتاب إمام الأدب العربي وحجته ، فيلسوف القرآن ، المناضل تحت رايته ، مصطفى صادق الرافعي رحمه الله : ( وحي القلم ) .

سبحان الله
أختار أنا سفر " المتنبي " للأستاذ العلامة / أبي فهر محمود محمد شاكر
ثم يثني أخي / أبو عبد الله البخاري بكتاب " وحي القلم " لعميد الأدب العربي ـ بحق ـ مصطفى صادق الرافعي ، وهو أحد شيوخ العلامة / محمود محمد شاكر
و لا غرو فقد جاهد الشيخان جهادا كبيرا لحفظ اللسان العربي

المزيد من مواضيعي

سهرة خاصة مع الشيخ/أبي إسحاق الحويني

صحة موضوع: آخر معلومة عن التمر !! ؟

الجينات و حرية الاختيار

مذيبات الدهون

معاني أسماء الدول .. راائع

مذيبات الدهون

أكبر موجة تحول من المسيحية إلى الإسلام‏

المخلِّصُون الستة عشر المصلوبون فداءً للبشر

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيكم ...
بودي الحديث عن محقق له ارتباط وثيق فيمن ذكرنا حتى الان وهو المحقق العلامة "عبد السلام هارون" والذي قام بتحقيق امهات الكتب العربية كالمفضليات للضبي مع المرحوم محمود شاكر والبيان والتبيين للجاحظ ولا ننسى تحقيقه "الكتاب" لسيبويه ... وله عدة مؤلفات من اطرفها مؤلفه الظريف "كناشة النوادر" والذي دون فيه نوادر ما مر عليه من طرائف تحقيقاته طوال خمسون عاما ...

المزيد من مواضيعي

الرد على عدنان الرفاعي

الفوائد حول بعض أحاديث الصحيحين

المشوق الى القراءة وطلب العلم

مكتبة كلمة سواء

عدالة السماء

الناموس والختان

نبذة موجزة عن امهات الكتب

دليل المكتبات العربية

[إدريسي]

موضوع جميل بارك الله فيكم ..

أفضل ما قرأت فيما يخص حوار الأديان .. كتب العلامة أحمد ديدات رحمه الله .. كانت كتبه عندما أبدأ في قراءة أحدها لا أستطيع تركه إلا بعد إكماله بلا ملل ..

تعجبني كتب ومقالات الشيخ الدكتور جعفر شيخ إدريس بخصوص العلمانية والإلحاد والأفكار المسيطرة على العالم حاليا ..

أما الكتب القديمة .. فلا أجد كتابا لشيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله في المكتبات أو على الإنترنت إلا وأقوم بشرائه - إن أمكنني - أو أقوم بتحميله .. كان بحرا من العلم رحمه الله .. تجده يتحدث في كل باب كأنه مجال اختصاصه .. وكتابه "الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح" دفعني إلا الإطلاع على كتبه وثراته أكثر ..

يعجبني أيضا أن أقرأ للشيخ الدكتور عائض القرني ..

المزيد من مواضيعي

حقنة زكريا بطرس !

الرد على كتاب المسيحية في الإسلام للقمص إبراهيم لوقا

صفعة حارّة على وجه كل عَلماني .. الرد على منى الشاذلي في حوارها مع الشيخ عبد المنعم الشحات

العلمانية والعلمانيين في القرآن الكريم

الشيخ يوسف إستس يرد ردا مفحما على من يلقب أهل السنة والجماعة بالوهابية على سبيل السب والانتقاص

هل نظرية الكم تؤيد الإلحاد ؟

نفعني الله وإياكم بهذا الفيديو ..

الشيخ أبو يحيى يؤكد فبركة الفيديو المزعوم لكاميليا شحاتة

توقيع إدريسي

لا إله إلا الله .. محمد رسول الله " فإذا ما اشتبهت عليك السبل؛ فإن على الحق نورًا " أنا الفقيـر إلـى ربِّ الســـمـــوات * * * أنا المسيكين فى مجموع حالاتــــي أنا الظلوم لنفسي وهـي ظالمتـي * * * والخير إن جاءنا من عنده ياتــــــي