الموضوع
:
حوار مع أخيكم مناصر الإسلام حول إشكال في البخاري
اعرض مشاركة منفردة
Tweet
Share
رقم المشاركة :
11
(رابط المشاركة)
15.09.2010, 20:30
أبوحمزة السيوطي
عضو شرف المنتدى
______________
الملف الشخصي
التسجيـــــل:
23.04.2009
الجــــنـــــس:
ذكر
الــديــــانــة:
الإسلام
المشاركات:
2.544
[
عرض
]
آخــــر نــشــاط
20.06.2023 (12:40)
تم شكره 36 مرة في 25 مشاركة
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبها
حجة الاسلام
هذه هي المصادر
محاضرة للشيخ ابي اسحاق الحويني حول رد الشيخ القرضاوي لحديث المعازف والطعن في صحة البخاري بالاحاديث المعلقة والمنقطعة
تحميل المحاضرة من هنا
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=49355
تفريغ المحاضرة كتابة
من هنا
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=393139
او من هنا
http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?t=2296
ونرجو تعليقاتكم الكريمة
جزاك الله خيراً أخي الفاضل
أعتقد أنك نقلت عن الشيخ الحويني بما فهمته أنت ولم تنقله بنصه فإن الشيخ أبو اسحاق لم يقل هذا الكلام في الروابط التي وضعتها .
اقتباس
قال الشيخ ابو اسحاق الحويني
" البخاري يوجد به احاديث منقطعة : ايوه فيه احاديث منقطعة فعلا , لكنه عندما وضع بعض الاحاديث المنقطعة كان يقصد ذلك اختصارا فقط ليس الا " انتهى
أولاً هذا الشيخ لا يقول هذا الكلام بهذه الصورة إلا إذا ذكر أن المقصود بالمنقطع هو الأحاديث المعلقة والتي يحذف فيها البخاري وغيره من مبدأ الإسناد وليس من منتصفه أو من آخره فإن فعل البخاري فلا يكون اختصاراً للحديث بل عبثاً به .
ثانياً يوجد معلقات في البخاري على النحو السابق أي يحذف من مبدأ إسنادها للاختصار لكنها ليست من أصل البخاري ومنها ما يكرره بعد ذلك في أصل الصحيح مما هو على شرطه ومنها أحاديث ليست على شرطه ولكن موصولة خارج الصحيح ..
وهذا الكلام لا ينطبق على الحديث الذي نحن بصدد الكلام عنه لأن هذا الحديث من أصل الصحيح مما اشترط فيه البخاري الصحة وهذه الأحاديث موصولة كلها لا نقطاع فيها ولا تعليق ، هذا من وجه .
الوجه الآخر أن السقط واقع في نهاية الحديث بين نافع رحمه الله وعمر رضي الله عنه ولا يمكن أن يحذف البخاري من منتهى الحديث طلباً للاختصار لأن ذلك يكون عبثاً بالحديث وليس اختصاراً.
إذا فما ذكرته أخي الحبيب وما فهمته أنت من الشيخ الحويني إنما يقصد به معلقات البخاري ولا ينطبق على الحديث الذي نتكلم عنه .
إذا الإشكال في هذا الحديث باقي بالنسبة لك أن الإنقطاع ظاهر وإشكاله أنه في أحد الأحاديث التي هي من أصل الصحيح والتي اشترط فيها البخاري الصحة ، فتابعنا بارك الله فيك .
وجزاك الله خيراً
المزيد من مواضيعي
الثبات على الحق
بلاغة القرآن في حرف !
رد الشيخ الحويني على اليوم السابع
أَيُّهَا الثَّقَلَانِ هًذِهِ مَنَاقِبَ عُثْمَان
حسنة زنبقة الإسلام الجارية
حد شاف أبو فانوس ؟
على يد الشيخ الحويني فتوحات ربانية على الأرض الألمانية
دعوة خاصة للأستاذ Dragon تعال إلى كلمة سواء
توقيع
أبوحمزة السيوطي
إذا كُنت تشعر انك لاتعيش جيـداً ...فاعلم أنك لاتصلي جيداً
أبوحمزة السيوطي
اعرض الملف الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى أبوحمزة السيوطي
إيجاد كل مشاركات أبوحمزة السيوطي
إحصائيات المشاركات
عدد المواضيع
115
عدد الـــــردود
2429
المجمــــــــوع
2.544