[مجيب الرحمــن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها البياني و من هذا المثال يتبين أن الصحف التي أرسلتها حفصة رضي الله عنها لم يكن ممكنا منها تمييز كلمة التابوت عن كلمة التابوه و خاصة أنها لم تكن منقوطة .. و التاء المربوطة [ة] في آخر الكلمة تنطقها بعض اللهجات العربية "تاء " عند الوقف بينما في لهجة أخرى تنطق "هاء" عند الوقف .. هذا الكلام لا أساس له من الصحة نرجو الانتباه وتوضيح موضوع ( التابوه ) و ( التابوت ) تكمن في اللفظ ، فإذا كان اللفظ بالهاء رسموها ( التابوه ) ، أهل المدينة لأن زيد أنصاري ، وإذا كان اللفظ ( بالتاء ) وهو القرشي .

من طلب العزة بالباطل أذله الله بالحق ... مثلك لن يخفى أمره كثيرا ، فلا تستعجل .. فقط حاول أن تكون مؤدب إلى أن يأتي دورك !
قلت لك أن كلامك المرسل أرخص من أن يُلتفت إليه .. لكنك لا تفهم و قلت لك أن تعجز عن أن توثق كلامك لكنك لا تعتبر ..

.....................
أنا أطرح منطق و معطيات و لا أطرح كلام مرسل ...
نحن نتحدث عن الصحف التي أرسلتها حفصة رضي الله عنها ..
السؤال هو :
هل حفصة أرسلت شريط كاسيت يُسمع أم أرسلت صحف مكتوبة ؟
أنت ذكرت اللفظ ثلاث مرات و هذا عمى بصيرة !
الصحف كانت مكتوبة .... و كلمة التابوت كانت موجودة فيها و لم يكن ممكنا تمييزها هل هي بالهاء أم بالتاء ... فهمت ؟

لو كان يمكن تمييزها لما اختلفوا عليها ...

و ما قلته أنا عن التاء المربوطة و نطقها تاء أم هاء ، والله العظيم هذا أول ما لفت نظري عند سفري إلى السعودية و سماعي لبعض العلماء السعوديين يقولون [ الصلات ] ... بينما لم أسمعها تنطق هكذا في مصر أبدا ...

إذن أنا أقول معطيات منها ما هو منطقي إذ أننا نتكلم عن صحف مكتوبة و ليس شريط كاسيت و منها ما شهدته بعيني و سمعته بأذني و منها ما قرأته في الكتب ....

فما المعطيات التي قدمتها أنت ؟
فقط زعم أبله بأن كلامي لا أساس له من الصحة ... أين حجتك ؟ أين دليلك ؟ أين المعطيات التي تسوقها لتنستنتج منها ؟
أنت تتكلم عن اللفظ بينما الاشكال هو عن ما هو " مكتوب في الصحف " و غير منقوط و اختلفوا عليه ...

سؤال يراعي مستواك العقلي :
كيف كانت كلمة التابوت مكتوبة في الصحف التي أرسلتها حفصة ؟
كيف كانت مكتوبة ؟ .. كيف كانت مرسومة ؟ ... لا تتكلم عن اللفظ ..
لو كانت مكتوبة بطريقة قاطعة لما اختلفوا عليها ...

المزيد من مواضيعي

هولنديون هاجموا نصوص من كتاب النصارى اعتقدوا انها من القرأن

طفل يرد على المنصِّر : نحن نعلم أن المسيح رسول الله و ليس ابن الله و ليس الله .. هل فهمت ؟!

الرد على من سأل عن قصة الغرانيق

مكتبة القسم النصراني العام

المنتقى من فيديوهات أحمد ديدات // ذاكر نايك

كتاب : محمد صلى الله عليه وسلم كما ورد في كتاب اليهود والنصارى - نسخة مصورة

الرد على سبب تكرار قول الرحمن : فبأي آلاء ربكما تكذبان

موسوعة الكتاب المقدس - برنامج للبحث في الكتاب المقدس

توقيع مجيب الرحمــن

إستماع القرآن الكريم أون لاين - عدة قراء - تفسير - عدة ترجمات : http://quran.ksu.edu.sa/index.php#ay....m&trans=ar_mu و في تِلْكَ الأَيَّامِ خَرَجَ إِلَى الْجَبَلِ لِيُصَلِّيَ. وَقَضَى اللَّيْلَ كُلَّهُ فِي الصَّلاَةِ لِلَّهِ.( لوقا ٦ : ١٢ ) مجد عبده يسوع ( اعمال الرسل ٣ : ١٣ ) الحَياةُ الأَبدِيَّة هي أَن يَعرِفوكَ أَنت الإِلهَ الحَقَّ وحدَكَ ويَعرِفوا الَّذي أَرسَلتَه يَسوعَ المَسيح.( يوحنا ١٧ : ٣)