[د/ عبد الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم

بتلك النهاية المباركة تكون منتديات كلمة سواء قد قدمت لكم سلسلة مصرع البرثولماوس

ابتداء من مناظرته الأولى عن الجديد فى الإسلام التى انتهت بفراره بعد مشاركتين و التى لا يجد مبرر لهروبه منها سوى أن الرد عبارة عن نقل و لو كان يملك ردا لرد و لكن حجة البليد مسح التختة

ثم ما تم من طحن البرثلماوس فى موضوع الحروف السبعة و اختلاف عدد الآيات التى بينا فيها أن الحروف السبعة واردة عن النبي صلى الله عليه و سلم و أنها أدت إلى اختلافات يسيرة فى المعنى بين القراءات المختلفة و أن الخلاف فى عد الآيات هو خلاف ظاهرى فحسب بينما طوائف النصارى تختلف فى ست أسفار كاملة بعضهم يعتبرها وحى إلهى و بعضهم لا يؤمن بها كوحى إلهى

ثم تم عجن البرثولماوس فى موضوع الحروف المقطعة عندما بينا هناك أن العلم الكامل بمعناها عند الله و أنها قد يكون معناها أن القرآن الكريم مكون من نفس حروف اللغة العربية و لكن الناس تعجز عن الإتيان بمثله أو أنها للفت انتباه السامعين و تعجبنا بالفعل كيف أن البرثولماوس يؤمن بكلام إباحى كالموجود فى حزقيال 23 على أنه كلام الله تعالى و يعترض على الحروف المقطعة

و أخيرا لقى البرثولماوس مصرعه بعد كل تلك الضربات المتتالية على يد سيفنا الحبيب - بارك الله لنا فيه - فى مناظرة عن التثليث عجز فيها البرثولماوس أن يأتى بنص من كتبه يصرح أن الأب و الابن و الروح القدس هم إله واحد سوي نص من رسالة يوحنا اعترف النصارى بأنفسهم أنه محرف و مضاف لدعم فكر لاهوتى و قدم سيفنا الغالى أدلة تثبت اقتباس عقيدة التثليث من الفلسفة


و تخلل السلسلة السابقة التى انتهت بمصرع الكائن الهلامى المدعو برثولماوس حدثان مهمان :

الأول
أننا رأينا بعض التعبيرات الشوارعية التى يستخدمها البرثولماوس مثل يا نصة و يا قصة

الثانى
أننى حاولت لأكثر من مرة أن أعلم البرثولماوس أن هناك فرق بين التاء المربوطة و الهاء المربوطة حتى يتجنب بعض الأخطاء فى الكتابة التى يقع فيها طلاب المرحلة الابتدائية

و بتلك النهاية المؤسفة نكون قد أعلنا مصرع البرثولماوس أو بايبل 333
إنا لله و إنا إليه راجعون
و لا تنسوا واجب العزاء

المزيد من مواضيعي

دراسات علمية حول ماء زمزم

إنجيل توما : المسيح يرفض أن يعبد

مذهب الجمهور فى مسألة إسبال الثياب

لنؤمن بما آمن به معاصرو المسيح

اضطهاد الأقباط بين الحقيقة و الافتراء

شبهة الأمر بقتل الغراب و الحدأة

لكل مسيحي معترض على الجزية ....هل أنت أعز نفسا من رسولك بولس ؟

ما هى أعجب الأشياء؟

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)