|
||||||||
آخر 20 مشاركات
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
12.12.2010, 06:19
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
الرد على شبهة أن المحبة فى الكتاب المقدس وليس فى القرآن الكريم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى الرد على شبهات مدونة أنسان جديد فى المسيح (1) تحت عنوان (إعلان محبة الله بين القرآن والكتاب المقدس ) يقول الرد إن الحمد لله تعالى نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا وأصل واسلم على من بعثه ربه رحمت للعالمين وانار الكون بقرآن الله الكريم وأشهدوا أنه رسول من عند الله آمين بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح للأمة مسلمها بكافرها (وأقصد بالأمة كل من يعيش على البسيطة من مؤمن وكافر )(وأشهد أن عيسى عبد الله ورسوله ثم بعد سأقوم بالرد على آيتين فقط وأناقش المدعوة أنسان جديد فى المسيح وسوف أبين زيف دعواه وجهله وتزييفه للحقائق الثابتة التى لا يمارى فيها إلا مماحك. قام بسرد الآية الأولى مقتطع أغلب الأية الذى يوضح للقارىء معناها ودلالتها والأية كاملة هى (وقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ }البقرة190 وقام بحذف ما تحته خط كعادتهم . وهذا تفسيرها من كتاب التفسير الميسر ولا يحتاج تعقيب من أحد. وقاتلوا -أيها المؤمنون- لنصرة دين الله الذين يقاتلونكم, ولا ترتكبوا المناهي من المُثْلة، والغُلول، وقَتْلِ من لا يحل قتله من النساء والصبيان والشيوخ، ومن في حكمهم. إن الله لا يحب الذين يجاوزون حدوده, فيستحلون ما حرَّم الله ورسوله وهذه الآية آخرى تم أخذ جزء من الأية مثل سابقتها . (وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ }آل عمران57 اقتطع منها ما يبين معناها للقارى المنصف معنى اللآية الكريمة واقول له قول واحد هل يسرك أن يعطى الله الظالم مثل مايعطى الصالح . والأن أتكلم معه بالعقل ثم نعود الى كتابه المقدس وأقوال أهله من النصارى. لا تغضب أيها النصرانى من هذا المثل هذا مثل توضيحى . لو أننى قمت بإغتصاب أمك وأختك وزوجتك وقتلت أولادك وعذبتك هل تحبنى ؟ انتظر قبل أن ترد فإنك تكذب على نفسك إن قلت نعم خليك واقعى ورد على . ليس هناك عاقل يرضى بذالك على وجه الأرض كيف تحب من ظلمك , قتل ابنك ,أخ ثم أنظر معى الى الكينونة حسب أعتقادك هل عندما تدخل الجنة حسب إعتقادك ووجدت من فعل هذه الأفعال بأهلك ومات وهو ظالم يقتل هذا ويغتصب هذه ويقتل الأطفال وتجدته وهو يتنعم معك من أول لحظة ولم يعذب على فعله هل يكون ربك عادلا ,كلا والله لن يكون عدلا. أسمع الى القرآن (أفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ }القلم35 إن المساوة بين الظالم والمظلوم ظلم. والله هو الحكيم الذى يضع كل شىء فى موضعه هل الرب عندك يحب نيرون الذى قتل بولس وبطرس وهل يحب من قتل مرقص الرسول فى مصر وهل يحب دقلديانوس الذى قتل الكثير من النصارى وهل يحب ربك من عذبه وبصق عليه والبسه لباس إمرأة وصلبه (حسب إعتقادك انت وأعوذب الله تعالى من ذالك ) وهل يحب من ألقى القنبلة النووية على هيروشيما ونجزاكى وهل يحب من يقتل العزل وهل يدخلهم الجنة يوم الدينونة مع القتلى الضعفاء . أما أمر الله أن نقاتل من يقاتلنا فهذا عدل من الله تعالى ورحمة بنا . إنك إن لم تدفع من يريد قتلك أو قتل أمك أو أغتصاب أختك وزوجتك فإنك لن تستحق العيش وأخبرنى عن نظرتهم هم لك إن تركت الظلم وهو يفعل بهم ماسبق ويقولون لك أدفع عنا أقتله هل ستقول الله يحبه فلا أقتله . وما دام ربك الذى تعبد يحب كل البشر وسيدخلهم الدينونة (الجنة) فلما تعيب علينا الأسلام . وكذالك القتال فى سبيل الله صف واحد كما قاتل يوشع العماليق أو أنك لاتؤمن بكتاب المكدس واسألك سؤال الجندى الشجاع الذى يدافع عن وطنه وعرضه أم الجندى الجبان الذى يهرب من أرض المعركة أما عن القتل والكره من كتابك فعد معايا سأبداء لك بالعهد الجديد لكى لاتقول ان تعاليم النصرانية افضل من اليهودية كتابك يقول أن المعتدين والظالمين والخائنين يدخلون النار فهل الله يحبهم ويدخلهم النار أم انك تكذب كتابك (من يغلب يرث كل شيء، وأكون له إلها وهو يكون لي ابنا.)(يوحنا 21-7) وأما الخائفون وغير المؤمنين والرجسون والقاتلون والزناة والسحرة وعبدة الأوثان وجميع الكذبة فنصيبهم في البحيرة المتقدة بنار وكبريت، الذي هو الموت الثاني.(يوحنا 21-8) طوبى للذين يصنعون وصاياه لكي يكون سلطانهم على شجرة الحياة ويدخلوا من الأبواب إلى المدينة.(يوحنا اللهوتى 22-14) لأن خارجا الكلاب والسحرة والزناة والقتلة وعبدة الأوثان، وكل من يحب ويصنع كذبا. (يوحنا اللهوتى 22-15) هذا سيدك يوحنا اللهوتى يصف الجنة ويقول لن يدخلها دنس ولا صناع الشر (ولن يدخلها شيء دنس ولا ما يصنع رجسا وكذبا، إلا المكتوبين في سفر حياة الحمل. (يوحنا اللهوتى21-27) «لا تظنوا أني جئت لألقي سلاما على الأرض. ما جئت لألقي سلاما بل سيفا). وجاء دو على العهد القديم يأمر كتابك بقتل كل من على الأرض حتى الحيوانات التى لم تؤذكم الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساءاقتلوا للهلاك.ولا تقربوا من إنسان عليه السمة وابتدئوا من مقدسي.فابتدءوابالرجال الشيوخ الذين أمام البيت"حزقيال 9-6 وأنظر لما فعل الرب فى أهل أريحا (حسب اعتقادك) قتل كل اهل المدينة إلا إمرأة زانية هل تعلم لما أمر الرب أشعياء أن يحرق كل من فى المدينة لأن أهلها كفاروأرجع الى التفسير التطبيقى للكتاب المقدس وحرموا كل ما في المدينة من رجل وامرأة, من طفل وشيخ - حتى البقر والغنم والحمير بحد السيف (يشوع 21-6) تتكلم عن القرآن وكتابك كتاب مجرمى حرب (فالآن اذهب واضرب عماليق وحرموا كل ما له ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامرأة, طفلا ورضيعا, بقرا وغنما, جملا وحمارا» (صموائيل الأول 15-3) *حزقيال(11-8):" قد فزعتم من السيف فالسيف اجلبه عليكم يقول السيدالرب" الغريب فى كتابك ايها النصرانى أن المدينة التى تفتح سلما تستعبد أهلها والتى لم تستسلم «حين تقرب من مدينة لتحاربها استدعها للصلح (خروج 20-10) فإن أجابتك إلى الصلح وفتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويستعبد لك.(خروج 20-11) وإن لم تسالمك بل عملت معك حربا فحاصرها.(خروج 20-12) وإذا دفعها الرب إلهك إلى يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف.(2013) وأما النساء والأطفال والبهائم وكل ما في المدينة كل غنيمتها فتغتنمها لنفسك وتأكل غنيمة أعدائك التي أعطاك الرب إلهك.(20-14) أنا أريد أن اتوقف عن سرد باقى الأصحاحات من القتل والدمار والخراب بأسم المحبة ولكن الشىء بالشىء يذكر فأذكر لك قول النصرانى الأنجليزى الفيلسوف المشهور توما س كارليل عن النبى محمد صل الله عليه وسلم (فإنالرسالة التي أدَّاها ذلك الرسول ما زالت السراج المنير مدة اثني عشر قرناًلنحو مائتي مليون من الناس ، أفكان أحدكم يظن أن هذه الرسالة التي عاش بهاومات عليها هذه الملايين الفائقة الحصر والإحصاء أكذوبة وخدعة ؟( ! رسالة والأن رسالة اليك يا شخص جديد فى المسيح (اسف فى المحبة ) انت بيتك من زجاج هش وبيوت المسلمين من فولاذ صلب فلا تستخدم الحجارة هذه نصيحة . والأن فسوف أعقد لك إمتحان و بما أنك أصبحت عالم فى الأسلاميات فسوف أجعل لك السؤال الأول أسلامى والباقى نصرانى لكى أنشط ذاكرتك فى المحبة السؤال الأول إسلامى أعرب ما تحته خط Mar 12:29 فأجابه يسوع: «إن أول كل الوصايا هي: اسمع يا إسرائيل. الرب إلهنا رب واحد. Joh 17:3 وهذه هي الحياة الأبدية: أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي أرسلته. Joh 17:7 والآن علموا أن كل ما أعطيتنيهو من عندك Mat 19:16 وإذا واحد تقدم وقال له: «أيها المعلم الصالح أي صلاح أعمل لتكون لي الحياة الأبدية؟» Mat 19:17 فقال له: «لماذا تدعوني صالحا؟ ليس أحد صالحا إلا واحد وهو الله. ولكن إن أردت أن تدخل الحياة فاحفظ الوصايا». السؤال الثانى بما تفسر ( أ ) لا يقول المسيح فى الكتاب المقدس أعبدونى أو انا الآله الظاهر فى الجسد (ب) سلمات بولس فى العهد الجديد (هل هى من كلام الرب أم دخل كلام بولس فى وحى الله) (ج) روح القدس يلهم الأرثوذكس بالطبيعة الواحدة والمشيئة الواحدة والكاثوليك بالطبيعتين والمشيئتين والمارون بطبيعة واحدة ومشيئتين السؤال الثالث قارن بين كلا من 1- العدد (31-17):" فالآن أقتلوا كل ذكر من الأطفال.وكل امرأة عرفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها" 2- (وقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ }البقرة1 ____________________________________________ المراجع القرآن الكريم التفسير الميسر كتاب الأناجيل الأربعة ورسائل بولس ويوحنا تنفي ألوهية المسيح كما ينفيها القرآن سـعــد رســتـم الصف 4) للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
الرد على شبهة أن المحبة فى الكتاب المقدس وليس فى القرآن الكريم
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
muslim-878
المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
12.12.2010, 09:26
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بارك الله فيك أخي الكريم على المجهود الطيب في سبيل الدفاع عن الأسلام العظيم
سبحان الله .. النصراني يبحث عن كلمة واحد فقط لكي يُثبِت وجهة نظره فقط ما هذا الأ عجز منه ولا يُريد الأ الأفتراء على القرآن الكريم فهو قال في بداية كلامه :
لم يُكلف نفسه بطرح هذا السؤال : لماذا الله لا يحب هذه المجموعة من البشر ؟ هل لأنهم صالحين ؟ هل لأنهم مؤمنين ؟ هل لأنهم مُتقين ؟ عموماً الرد على ما قاله هذا النصراني المُضحك
طبعاً التدليس على الناس صفه من صفات ( بعض ) النصارى الذينَ يفترون على القرآن الكريم وهم يعلمون فلو رجعنا وقرأنا الآيه كامله فماذا نجد ؟ قال الله تعالى إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَىٰ فَبَغَىٰ عَلَيْهِمْ ۖ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ ۖ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ الأيه الكريمه تتحدث عن قارون ويخبرنا الله تعالى أن الله أعطاه من المال الكثير الكثير وتكبر على القوم بكثرة هذا المال .. فقال لهُ قومه .. لا تفرح بهذا المال ( الله لا يحُب من يفرح بذالك ) يعني لا تفرح أن لديك مال كثير وتتكبر على الناس لأن عندك مال .. ألخ الله لا يُحب هذه الفرحه المغروره الفرحه المتكبره على الناس وماذا قالوا قومه بعد ذالك في الأيه التي بعدها : وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّـهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ۖ وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّـهُ إِلَيْكَ ۖ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ ۖ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ينصحونه قومه : يعني أعمل من أجل الأخرة أستخدم هذه الأموال الكثيرة في الخير والطاعه وأحسن للناس والبشر مثل أحسن الله أليك ولا تفسد في الارض لا تتكبر لا تكون مغرور أن الله لا يحب المفسدين ويتابع الله عز وجل مُخبراً عن قارون قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ عِندِي ۚ أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّـهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا ۚ وَلَا يُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ ﴿٧٨﴾ قارون يقول أن الله أعطاه المال والكنوز لأنه عند علم وذكر المفسر الجلالين رحمة الله في تفسير قال: هارون كان أعلم بنى أسرائيل في التوراة بعد موسى وهارون عليهم السلام فمن أجل ذالك قارون تحجج على الناس بهذه الحجه بعد ما وعظوه ونصحوه بعدم التكبر والفرح بسب كثرة المال لديه .. الله لا يحب هذه النوعيه من الفرح ومن ثم يكمل الله عز وجل فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ ۖ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ﴿٧٩﴾وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّـهِ خَيْرٌ لِّمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ ﴿٨٠﴾ فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِن فِئَةٍ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّـهِ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُنتَصِرِينَ ﴿٨١﴾ وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّـهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ ۖ لَوْلَا أَن مَّنَّ اللَّـهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا ۖ وَيْكَأَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ ﴿٨٢﴾ تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا ۚ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴿٨٣﴾ مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا ۖ وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٨٤﴾ فالفرح الذي لا يحبهُ الله تعالى هو فرح الغرور بالأموال الكثيرة لدى الأنسان الله سبحانه تعالى هو من يرزق العباد ولم يرزقها ويعطيه البشر لكي يتكبر ويعلون ويفرحون أن لديهم مال كثير وكنوز كثيرة .. ألخ أنما أعطائها للأنسان من أجل أن يعمل بها العمل الصالح في الدنيا وطبعاً من صفات المُدلس هي تناقض ما يؤمن به فمثلاً قال النصراني
لنرى ماذا جاء في سفر المزامير الاصحاح 11 عدد رقم 5 و 6 5 الرَّبُّ يَمْتَحِنُ الْصِّدِّيقَ، أَمَّا الشِّرِّيرُ وَمُحِبُّ الظُّلْمِ فَتُبْغِضُهُ نَفْسُهُ. ونطرح سؤال مُحب الظلم هذا هل يحبهُ الله تعالى في الكتاب المقدس ؟ 6 يُمْطِرُ عَلَى الأَشْرَارِ فِخَاخًا، نَارًا وَكِبْرِيتًا، وَرِيحَ السَّمُومِ نَصِيبَ كَأْسِهِمْ. فِخَاخًا ، نَارًا وَكِبْرِيتًا، وَرِيحَ السَّمُومِ نَصِيبَ كَأْسِهِمْ. ما شاء الله كُل ده محبة الله للظالم !!!!!!! التي يتعرض عليها النصراني ؟ ونطرح سؤال آخر : لماذا يفعل الله هذه الأمور بالظالم ؟ الجواب في العدد الذي بعده يقول 7 لأَنَّ الرَّبَّ عَادِلٌ وَيُحِبُّ الْعَدْلَ. الْمُسْتَقِيمُ يُبْصِرُ وَجْهَهُ. الله عادل ولا يحب الظالم .. فلماذا الأعتراض على هذه النوعيه من الناس في القرآن الكريم ؟ وللمزيد قال المفسر تادرس يعقوب ملطي في تفسيره لهذه الاعداد الأشرار ليس فقط تبغضهم أنفسهم بل والله ذاته، الذي يكره الخطية جدًا، يتركهم ينالون ثمار شرهم طالما يرفضون التوبة. ينصب الأشرار فخاخهم خِفيةً وفي خداع لاصطياد المساكين، أبناء الله، ظانين أنه لن يلحقهم شر ما (مز 10: 6)، لكنهم لا يسقطون فقط في مصائدهم (مز 10: 2)، وإنما يمطر الله عليهم فخاخًا علانية كما من سحابة ظاهرة، ينصب لهم شراكًا لا يستطيعون أن يفلتوا منها، في طول أناته ينتظرهم مقدمًا لهم العديد من فرص التوبة، فإذا بهم يتوهمون أنهم فوق عدل الله وأحكامه، فيصيرون كجيادٍ جامعة إنفلت زمامها وإنطلقت من معاقلها إلى فضاء فسيح. لكن في إنتظارهم كمّ هائل من الفخاخ التي يمطرها الله عليهم من السماء قبلما يمطر عليهم نارًا وكبريتًا. وكأن الله يشل حركتهم أولاً بالقاء الشباك من السماء ليقبض عليهم في فخاخه، وحينما تنغلق أمامهم كل المنافذ وتوصد كل أبواب الهرب، تأتي اللحظة الرهيبة المخوفة، لحظة إستعلان غضب الله بالنار والكبريت المنهمر عليهم مطرًا من السماء، كما حدث في سدوم وعمورة، اللتين هلكتا وفنيت من الأرض ذكراهما! لأنه كما يقول المرتل: نار وكبريت ورياح مسمومة هي نصيب كأسهم؛ ولماذا هكذا؟ لأنهم - كما قلت - رفضوا النعمة التي بالإيمان، لذا كان إثم خطيتهم لا يُمحى، وناسبهم أن يحملوا عقاب محبة الخطية الذي يستحقونه[2 نارًا وكبريتًا وريحًا عاصفة؛ هذا هو حظ كأسهم". هذه عقوبة ونهاية الذين يجدفون على اسم الله، تحرقهم نيران شهواتهم، وسموم أعمالهم الشريرة وتطردهم من شركة الطوباويين، وتدخل بهم إلى المعاناة من أشد العقوبات التي لا يُنطق بها كل ده ومعترض على أن الله لا يحب الظالمين في القرآن الكريم ؟ ولي عوده أن شاء الله جزاك الله خيراً المزيد من مواضيعي
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
12.12.2010, 16:25
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
وجزاك الله خير سيدنا على التوضيح وننتظر العودة والتقييم بارك الله تعالى فيك المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
12.12.2010, 17:29
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
بارك الله فيك أخي الحبيب مسلم-878 بداية موفقة ورد رائع وننتظر البقية إن شاء الله . المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
12.12.2010, 19:14
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
شكرا جزيلا سيدنا وأرجوا من الله أن يجعلنى جند من جنوده وأن لا يستبدلنى وجزاك الله كل خير يا سيدى وحشرك مع العلماء المخلصين العاملين المدافعين عن دين الله عزوجل أسألك بالله الذى رفع السماء بلا عمد أن تدعوا الله لى بظاهر الغيب أن أكون جنديا مخلصا لربى وأن ألقى ربى شهيدا شكرا سيدنا وأسف على الأطالة المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| وليس, المحبة, المقدس, الرد, الكتاب, الكريم, القرآن, شبهة |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| الرد على شبهة صلب المسيح فى القرآن الكريم | محب الله ورسوله | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم | 9 | 17.04.2012 18:48 |
| الرد على شبهة شخصية هامان في القرآن الكريم | زهراء | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم | 3 | 17.08.2011 19:44 |
| الرد على : القرآن يشهد بصحة الكتاب المقدس | زهرة المودة | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم | 3 | 23.09.2010 19:44 |
العرض العادي
