تكذيب المناوي اقتباس انشقاق القمر من امرؤ القيس

[ساجدة لله]

تكذيب المناوي اقتباس انشقاق القمر من امرؤ القيس

كثيراً ما حاول أعداء الدين السليم والعقيدة السوية الطعن في الإسلام وفي القرآن الكريم

منهم من ادعى أن القرآن الكريم اقتبس من شعر امرؤ القيس واعتمدوا في هذا على ما أورده الإمام المناوي في كتابه حيث قال :

وقد تكلم امرؤ القيس بالقران قبل ان ينزل‏.‏ فقال‏:‏


يتمنى المرء في الصيف الشتاء * حتى اذا جاء الشتاء انكره


فهو لا يرضى بحال واحد * قتل الانسان ما اكفره


وقال‏:‏


اقتربت الساعة وانشق القمر * من غزال صاد قلبي ونفر


وقال‏:‏


اذا زلزلت الارض زلزالها * واخرجت الارض اثقالها


تقوم الانام على رسلها * ليوم الحساب ترى حالها


يحاسبها ملك عادل * فاما عليها واما لها

انتهى

إلى هنا انتهى استشهادهم من كتاب المناوي رحمه الله
وكلما أنكرت الشبهة قالوا (الكلام ده مش من عندنا يا مسلم ده من كتبكم )

إذاً مادام من كتبنا فلماذا الكذب والخيانة والقص وعدم الأمانة؟

أهو الجبن من اكتشاف الحقيقة أم هو الرعب من انتشار الإسلام؟

أين ما ذكره المناوي حول هذه المقولة التي يعتمدون عليها في شبهتهم؟

نجد في نفس الصفحة التي اقتصوا منها افترائهم بل وفي السطر التالي مباشرة تخريج الحديث :-

أورد المناوي : ‏(‏ابو عروية في‏)‏ كتاب ‏(‏الاوائل‏)‏ له ‏(‏وابن عساكر‏)‏ في تاريخه من حديث الحسين بن فهم عن يحيى بن اكثم ‏(‏عن ابي هريرة‏)‏ قال يحيى‏:‏ قال لي المامون‏:‏ اريد ان احدث فقلنا‏:‏ من اولى بهذا منك فصعد المنبر فاول حديث حدثنا هذا ثم نزل فقلنا‏:‏ كيف رايت مجلسنا قلت‏:‏ اجل مجلس يفقه الخاصة والعامة قال‏:‏ وحياتك ما رايتم له حلاوة انما المجلس لاصحاب الحلقات والمحابر اهـ‏.‏ والحسين بن فهم اورده الذهبي في ذيل الضعفاء وقال‏:‏ قال الحاكم ليس بقوي ويحيى بن اكثم قال الازدي يتكلمون فيه وقال ابن الجنيد‏:‏ كانوا لا يشكون انه يسرق الحديث‏.‏

انتهى

المصدر من كتاب المناوي ذاته

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...F%DD%D1%E5#SR1

فيض القدير شرح الجامع الصغير
حرف الهمزة



وجاء عنه في كتاب » سير أعلام النبلاء » الطبقة السادسة عشرة » الحسين بن فهم

http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=60&ID=2473

وكان له جلساء من أهل العلم يذاكرهم ، لكنه عسر في الرواية . وقد قال الدارقطني : ليس بالقوي .

وقال الخطبي : مولده في سنة إحدى عشرة ومائتين ومات في رجب سنة تسع وثمانين ومائتين

وجاء عن يحي بن أكثم كذلك في تراجم الأعلام :

قال أبو حاتم الرازي : فيه نظر .
وقال جعفر بن أبي عثمان , عن ابن معين : كان يكذب .

وقال ابن راهويه : ذاك الدجال يحدث عن ابن المبارك .

وقال علي بن الجنيد : يسرق الحديث .

وقال صالح جزرة : حدث عن ابن إدريس بأحاديث لم يسمعها .

وقال أبو الفتح الأزدي : روى عن الثقات عجائب .


إذاً فهل سنصدق سارق الحديث ونُكذب الأحاديث الصحيحة ؟:36_1_42:

مادام المناوي كذب الحديث وأورد أنه ضعيف وراويه سارق أحاديث فهل هذا دليل على أن المناوي يؤيد الأمر ؟

لماذا لم تنشروا الجزء الذي يشير إلى ضعف الرواية ووصف راوي الحديث بسارق الأحاديث؟

:36_1_42:

للمزيد من مواضيعي

 

[أبو عائش]

جزاك الله خيرا أختنا موضوع هام هكذا هم وهذا دأبهم القص اللصق قوم كذبوا علي رب العباد ألا يكذبون علي العباد إنه من شيمتهم بل إنهم يكذبون علي أنفسهم و ما الظهرات المريمية عنا ببعيد
حسبنا الله ونعم الوكيل

المزيد من مواضيعي

صاحب الصوت الندي الشجي الحزين

هل من مشمر ؟

كن معنا بفكرة

باركوا لشيخنا الحبيب أبي حمزة السيوطي فقد رزق بحفصة

نرجوا الدعاء للشيخ محمد حسان حيث أنه مريض وقد أصيب فضيلته بأزمة قلبية

يا له من دين لو أن له رجـــــــــال ( أمتنا المجيدة )

دروس دورة العقيدة

الدين المعاملة و شهادة حق

توقيع أبو عائش

http://zahrferdaws.com/vb/register.php منتديات زهر الفردوس الإسلامية

[نضال 3]

الســـــــــلام عليكــــم ورحمـــــ الله ـــــة وبركاتـــــه

حجج وبراهين دامغة .

فإن أي محاولة للتشكيك في إعجاز القرآن وبلاغته، إنما هي محاولة فاشلة يائسة، فقد اجتمع في كفار قريش

أقوى عاملين للتشكيك في القرآن الكريم، العامل الأول: كونهم أهل اللغة العربية، وفيهم فطاحل الشعراء

والخطباء، والعامل الثاني: رغبتهم الجامحة في إطفاء نور الله تعالى والصد عن سبيله .

ومع ذلك كله، لم يستطيعوا أن يخفوا أو ينكروا إعجاز القرآن وبلاغته وقوته، بل نسبوا إعجازه إلى ما لا يحسنه

كل أحد كالسحر والكهانة، فأي تشكيك بعدهم في بلاغة القرآن الكريم وإعجازه، إنما هو ضرب من الكذب

والهذيان، إذ إن أولى الناس بهذا التشكيك – وهم كفار قريش – وقفوا حائرين أمام عبارات القرآن وآياته، فكيف

بالمولدين بعدهم ممن لا يحسن أحدهم إعراب جملة، أو بناء قصيدة، فضلاً عن أن يعارض معلقة من المعلقات

المشهورة { والله متم نوره ولو كره الكافرون }

(الصف:8).


بارك الله فيكِ اختى الغالية ساجدة لله

بحث قيم جدااا

يرد على جميع المشككين

جزاكِ الله عنا كل خير

ولكِ متابعة باذن الله

المزيد من مواضيعي

Oo!~ الجدل العقيم ~!Oo

صحة موضوع: عندما عصى الشيطان الله من كان شيطانه ؟ (كيف تحارب النفس)

~ الداعية الصامتة.. لماذا ؟ ~

{}أَجْيــالُ السِّيجارَة|! {}&

&^&^ الملتزمين بين التخلية والتحلية ^&^&^

() لماذا صاحبك يريدك أن تُدَخِّن وتفسد..؟! لماذا صاحبتك تريدك أن تتنَمَّصي وتتبرجي..؟! ()

^*^ احتفظ بثلاث ورقات ومزق ثلاث ورقات ^*^

### معلماَ فى تربية الأبناء ###

توقيع نضال 3

تـــوقيع نضال 3 تحيـــا مصـــر

[أبو عمر الباحث]

ما شاء الله رد طيب جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
نحن أمة الدليل والبرهان والسند فما لا يصح سنده فلا يُحتج به علينا أصلا

المزيد من مواضيعي

شبهة خالد بن الوليد يقتل مسلما ويشعل في رأسه النار! - مكافح الشبهات

شهادة المنصفين في رسول رب العالمين (وإنّك لعلى خلق عظيم)

شهادة المنصفين في رسول رب العالمين (وإنّك لعلى خلق عظيم)

هل تحدث الكتاب المقدس عن رسول الإسلام ؟؟؟؟

بعد رد رشيد على حلقتي, ننسف بفضل الله ما زعمه رشيد في حلقة قاتلة

ردًا على د/ عدنان إبراهيم - فِرْية وصف الصحابة لـ معاوية بالطاغية

يا غير مسجل شاهد رد شبهة هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم معتادا الكشف عن فخذيه !!

مصرع القمص زكريا بطرس برصاص أبي عمر الباحث

توقيع أبو عمر الباحث

موقع مكافح الشبهات قناة مكافح الشبهات

[ساجدة لله]

جزيتم الخير على المرور الطيب

المزيد من مواضيعي

شاركونا التعريف بالمنتدى من اليوتيوب

قرارات شنودة على الإسلام والمسلمين في مصر

شكرا يا يسوع شكرا يا بابا كيرلس و إلخ إلخ

نصراني برائحة الخنازير باعترافه

صفات الفرد المسلم هل أنت منهم؟

رأي اليهود في نبينا صلى الله عليه وسلم

تفضل يا غير مسجل ونل شرف أول مشاركة

طلب استشارة