مكة المكرّمة : المدينة المقدّسة المحرّمة على الأغلف و النّجس

[* إسلامي عزّي *]

مكة المكرّمة : المدينة المقدّسة المحرّمة على الأغلف و النّجس

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،،



نقرأ من سفر إشعياء 52 : 1

استيقظي، استيقظي البسي عزك يا صهيون البسي ثياب جمالك يا أورشليم، المدينة المقدسة ، لأنه لا يعود يدخلك في ما بعد أغلف ولا نجس

في التفسير المُصاحب بقلم القسّ أنطونيوس فكري نقرأ :

اقتباس لا يدخلك أغلف : واضح أن هذا لم يتحقق في رجوع إسرائيل من السبي فقد دخلها بعد ذلك اليونانيين والرومان ولكن هذا تحقق في إقامة الكنيسة السماوية على الأرض.

القسّ أنطونيوس المتكلّم بإلهام و إرشاد و توجيه من الرّوح القُدُس ينفي نفياً قاطعاً تحقّق منع غير المختون من دخول أورشليم القُدْس ، و للتّغطية عن المكان الحقيقي يُقدّم تفسيراً زئبقيــاً ، هلاميّاً [ولكن هذا تحقق في إقامة الكنيسة السماوية على الأرض.] . كما يعلم الجميع ، فاليهودي شاؤل المعروف ببولس حرّم على المسيحيين الختان و ذلك ضدّا على وصية يهوه الواردة في تكوين 17 : 11 [ 1 ] بقوله : هَا أَنَا بُولُسُ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ إِنِ اخْتَتَنْتُمْ لاَ يَنْفَعُكُمُ الْمَسِيحُ شَيْئًا! [ 2 ] وعليه التفسير المسيحي البهلواني لنص إشعياء 52 هو عكاز مرضوض و حائط مهزوز لا يصح الإتكاء عليه لأنّه وكما يعلم الجميع المسيحي الأغلف ( غير المختون) غيرمشمول بقانون المَنع لاّنه يُمكنه ولوج كنيسته بكلّ حرية و أريحية .


بخصوص اليهود يُقدّم لنا القسّ أنطونيوس فكري تفسيراً طريفاً مفاده :

اقتباس بالنسبة لليهود فقد نفهم الآية على أنهم لم يعودوا للوثنية وأمرهم عزرا ونحميا بترك زوجاتهم الوثنيات.

الواضح الجليّ أنّ المفسّر المسيحي ومن باب : إكذب لكي يزداد مجد الربّ [ 3 ] حشر أنفه فيما لا يعنيه ( أمر اليهود) و قدّم تفسيراً على الهوى و المزاج لأنه لاعلاقة من قريب أو بعيد بين تحريم دخول الأغلف و النجس لأورشليم المقصودة [ 4 ] وبين ترك اليهود للوثنية كما يزعم القسَ ، التلميذ الذي فاق معلّمه بولس في الكذب .


لكي نفضح محاولة القسّ التدليس و التّلبيس على المسيحي المتحدّث باللّغة العربية ، أضع بين أيديكم نصّ إشعياء 52 في لغته الأصل (العبرية ):

עוּרִי עוּרִי לִבְשִׁי עֻזֵּ צִיּוֹן לִבְשִׁי בִּגְדֵי תִפְאַרְתֵּ יְרוּשָׁלִַם עִיר הַקֹּדֶשׁ כִּי לֹא יוֹסִיף יָבֹא־בָ עוֹד עָרֵל וְטָמֵא

الكلمة محلّ الدّراسة هي עָרֵל / عين - ريش - لاميد / ، نُطقها : "عاريل" ، ومعناها بحسب قاموس سترونغ : uncircumcised أي غير المختون [ 5 ]


غير المختون هو المعنى ذاته الوارد في الترجمة الإنجليزية :

Awaken, awaken, put on your strength, O Zion; put on the garments of your beauty, Jerusalem the Holy City, for no longer shall the uncircumcised or the uncleancontinue to enter you.

بالرجوع إلى تفسير راشي أشهر مفسّر يهودي نجد أنه سكت عن الكلام المُباح ، فهو انتقل مباشرة لتفسير العدد الثاني ، وبه يتبيّن و بالدّليل أنّ حَشْرَ مُفسّري النصارى لوثنية اليهود بالموضوع ماهو إلّا كذب و تدليس مفضوح !

كلام المفسّر اليهودي تجدونه بالحرف بالنّقر هُنا


الخلاصة / الحديث عن المكان الممنوع دخوله على غير المختونيين لا ينطبق على وثنية اليهود ولا على أورشليم القُدْس ( بفلسطين المحتلة ) لأنّ هذه الأخيرة كانت و ستبقى إلى نهاية الأزمان تعجّ بالغُرْلِ ( the uncircumcised ) و نخص بالذكر منهم المسيحيّين المثلّثين .


نحن المُسلمون وبكلّ فخر نقول أنّ المكان المقصود بالبشارة الواردة في إشعياء 52 هو مكّة المكرّمة ( أورشليم : أساس السّلام ) الممنوع دخولها على المُشركين و النّجََس [ 6 ] ، ومن يزعم وجود مكان آخر غيرها فليتفضّل بذكر إسمه وبيان إحداثياته !
--------------------------------------------

[ 1 ] فَتُخْتَنُونَ فِي لَحْمِ غُرْلَتِكُمْ، فَيَكُونُ عَلاَمَةَ عَهْدٍ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ.
[ 2 ] غلاطية 5 : 2
[ 3 ] رومية 3 / 7 : فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ صِدْقُ اللهِ قَدِ ازْدَادَ بِكَذِبِي لِمَجْدِهِ، فَلِمَاذَا أُدَانُ أَنَا بَعْدُ كَخَاطِئٍ؟
[ 4 ] أورشليم معناها كما عرّفها قاموس النصارى المقدس : أساس السلام
[ 5 ] H6189
[ 6 ] سورة التوبة ، آية رقم : 28

للمزيد من مواضيعي