إثبات التحريف : أيهم الكتاب المقدس / الآباء و الكتاب المقدس

[شاعر الرسول]

إثبات التحريف : أيهم الكتاب المقدس / الآباء و الكتاب المقدس

{{ الـــســـلام عـــلـــيـــكـــم ورحـــمــة الـــلــه تـــعـــالـــى و بـــركـــاتـــه }}

بعد الصلاة و السلام على خير الأنام. سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليماً كثيراً.

أقدم لكم إخوتي الكرام بحثاً متواضعاً جداً يهتم بموضوع الكتاب المقدس و الرد على كلام احد المسيحيين الذي قال : الكتاب المقدس هو هو منذ عصر الآباء إلى يومنا هذا !! هكذا عرفه الآباء و هكذا عرفناه أيضاً !!!!!!!!!
هل هذا الكلام صحيح ؟ هل هذا الكلام مستند على مرجعيه أم مرسل ؟؟
هذا ما سنعرفه إن شاء الله من خلال دراسة الأسفار التي كان يؤمن بها آباء الكنيسة مثل " إغناطيوس النوراني " " أوريجانوس " ... " هيبوليتيس " .. وغيرهم .

أرجوا من الإخوة الإهتمام بالموضوع وعدم التكاسل في تحميله .. فسعته فقط 1.45 ميجابيت. فلا تتكاسلوا .. لتحميل البحث المرجوا الضغط

هــــــــنـــــــــــا



أو

هــــــــــنــــــــــا


أرجوا أن يكون هذا البحث ذا فائدة على الجميع .. وأسأل الله تعالى أن يجعله في ميزان حسناتنا جميعاً

السلام عليكم .. تحيات أخيكم : شاعر الرسول

للمزيد من مواضيعي

 

[محب الله ورسوله]

جارى التحميل والقراءة

باركم الله لكم وأحسن اليكم أخانا الكريم

المزيد من مواضيعي

حصا اللبان ** نبات طبى بين يديك

رد شبهة : ظلم الاسلام للحمار

تأمل قدرة الله ( الدورة الشهرية عند الإناث )

لماذا كل هذا ؟

فلننعش ذاكرتنا بحفظ كتاب الله ***ادخل وانعش حفظك

بموته أمات الموت ....... يعنى ايه

الكورتيزون

ارجوك صف لنا احساسك عند زيارتك البيت الحرام والمسجد النبوى

توقيع محب الله ورسوله

قال تعالى الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173) فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (174)

[شاعر الرسول]

اقتباس جارى التحميل والقراءة باركم الله لكم وأحسن اليكم أخانا الكريم

انتظر رأيك في البحث و ارجوا ان ينال اعجاب الاخوة و ان يكون نافع للجميع

المزيد من مواضيعي

الردود التفنيدية على السرقات القرآنية - اصدار جديد من بحث الاخ Eng. Con - المرجوا التثبيت

سهام المجتهدين الرد على الميثولوجيا عند المسلمين

إثبات التحريف: الزيادة و النقصان فيما نسب للرحمـن - جزء 1/2 - قصة المرأة الزانية

رسالة يعقوب ...المنسية

الزيادة و النقصان فيما نسب للرحمن (ج4) : أعمال الرسل 8: 37

الثالوث : نصوص حقيقية ام تحريفات مزاجية ؟

جديد وحصري جداً جدً : شاعر الرسول vs بروفيسور للعهد الجديد

الأناجيل السينوبيتية و فضح الوحي الإنجيلي

[شاعر الرسول]

هو مفيش اخ اطلع على البحث خالص ولا ايه ؟

المزيد من مواضيعي

الزيادة و النقصان فيما نسب للرحمن (ج4) : أعمال الرسل 8: 37

إثبات التحريف : أيهم الكتاب المقدس / الآباء و الكتاب المقدس

سهام المجتهدين الرد على الميثولوجيا عند المسلمين

الزيادة و النقصان فيما نسب للرحمن (ج4) : أعمال الرسل 8: 37

سهام المجتهدين الرد على الميثولوجيا عند المسلمين - رد شبهة البراق و الصافنات الجياد

يا جماعة الخير ... لي ســؤال صعب علي إيجاد جوابه ؟! حق الرد للمسلم و المسيحي !!

إثبات التحريف : الزيادة و النقصان فيما نسب للرحمــن - الفاصلة اليوحناوية

الثالوث : نصوص حقيقية ام تحريفات مزاجية ؟

[د/ عبد الرحمن]

للرفع
جزاكم الله خيرا
بحث قيم

المزيد من مواضيعي

شبهة لم أحل نبي الإسلام زواج المتعة بعد تحريمه ؟

الموسوعة الكاثوليكية تعترف بتحريف الكتاب المقدس

انتشار الإسلام فى الولايات المتحدة

هل في قوله تعالى ( وكواعب أترابا ) وصف لصدور الحور العين ؟

الإعجاز العلمى فى ( فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت )

إعلان عن ترقيات جديدة

هل عرف الآباء الأوائل التثليث ؟

تناقض صارخ بين إنجيل مرقس و يوحنا ينسف عصمة الإنجيل

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)