آخر 20 مشاركات
الإسلام توحيد لله ونبذ للشرك (الكاتـب : Moustafa - )           »          بركة القديس سيدهم بشاي معكم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          المسيحي ( المؤمن ) محّرم عليه حضور متش كورة مع المُخالف له في العقيدة ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          نسف خرافة أحبوا أعداءكم باركوا لاعنيكم !! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          قس يشتم جميع المسلمين ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الناس لي بتخطف ياريت تركز شوية على الرجالة ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          في بيتنا مسلم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل يؤمن اليهود بالثالوث ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          The strongest prophecies from the Rabbi ' s mouth (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          حاخام يعرض أقوى البشارات بالنبي محمد الإسماعيلي (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل إله الكنيسة كان عنده إكتئاب على حسب الكتاب المقدس !؟ (الكاتـب : الشهاب الثاقب - )           »          Un chrétien lit le Coran (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Muhammad [ PBUH] A Prophet of War ? (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Mahomet (PSL) le 1er militant antiraciste de l' histoire (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تلاوة من سورتي الأعلى و الغاشية (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الهولي بايبل و متعة الأطفال (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الأدلة النصية على ( نقاب و حجاب ) المرأة في المسيحية (الكاتـب : مجيب الرحمــن - )           »          A christian reads the QURAN (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          القرآن الكريم بعيون غربية (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تلاوة من سورة الأعراف : عشاء ١٢-١١-١٤٤١ هـ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )

الرد على شبهة: القرآن يذكر أن نوح تبعه الأراذل بل وأنهم آمنوا به!

إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 23.11.2010, 10:42
صور Zainab Ebraheem الرمزية

Zainab Ebraheem

عضو

______________

Zainab Ebraheem غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 02.07.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.125  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
12.11.2011 (14:42)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي الرد على شبهة: القرآن يذكر أن نوح تبعه الأراذل بل وأنهم آمنوا به!


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الرد على
شبهة:
القرآن يذكر أن نوح تبعه الأراذل بل وأنهم آمنوا به!




ان شاء الله سوف نتناول سلسلة اخطاء تاريخية فى
القرآن الكريم كما يدعى احد المواقع ومنها هذه الشبهه

جاء في سورة هود 11: 25-27 "وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ أَنْ لاَ تَعْبُدُوا إِلاَّ اللهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ فَقَالَ المَلأُ الذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلاَّ بَشَراً مِثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلاَّ الذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ".
أين الأراذل الذين اتّبعوا نوحاً وآمنوا به؟ إن أحدا لم يؤمن بكرازته كما تقول التوراة والإنجيل. ولم يدخل معه في الفلك إلاّ امرأته وأولاده ونساء أولاده، وهم ليسوا أراذل. والقرآن يقول "وجعلنا ذريّته هم الباقون" (الصافات 37: 77). وهذا يعني أن الحديث الذي دار بين نوح وقومه عن إيمان البعض به لم يحدث!

يتبع
الرد ان شاء الله
للمزيد من مواضيعي

 








توقيع Zainab Ebraheem

الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :2  (رابط المشاركة)
قديم 23.11.2010, 22:50
صور Zainab Ebraheem الرمزية

Zainab Ebraheem

عضو

______________

Zainab Ebraheem غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 02.07.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.125  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
12.11.2011 (14:42)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كالعادة نرى التدليس من صاحب الشبهة حيث يوحى بأنه هناك تعارض بين إيمان بعض قوم نوح والآية التى تخبرنا أن من بقى من البشر وتناسل الى يومنا هذا هم من أبناء سيدنا نوح عليه السلام ولنقرأ الآية التى تسبقها فى سورة الصافات لانها تتمم القصة وتوضح انه ليس هناك اى تضاد والقرآن يفسر بالقرأن

فتذكر التفاسير ان هناك من امن ونجى وركب السفينة مع نوح عليه السلام من قومه مع الاختلاف فى عددهم ولكن بعد ذلك مات كل من نجى إلا أبناء سيدنا نوح عليه السلام وجعلت الذرية فى ابناء نوح على السلام

حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ ۚ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ (40) هود
الطبرى
{ وأهلك إلا من سبق عليه القول } يقول : واحمل أهلك أيضا في الفلك , يعني بالأهل : ولده ونساءه وأزواجه { إلا من سبق عليه القول } يقول : إلا من قلت فيهم إني مهلكه مع من أهلك من قومك ثم اختلفوا في الذي استثناه الله من أهله , فقال بعضهم : هو بعض نساء نوح . ذكر من قال ذلك . 14030 - حدثنا القاسم , قال : ثنا الحسين , قال : ثني حجاج , قال : قال ابن جريج : { وأهلك إلا من سبق عليه القول } قال : العذاب , هي امرأته كانت من الغابرين في العذاب وقال آخرون : بل هو ابنه الذي غرق . ذكر من قال ذلك : 14031 - حدثت عن المسيب , عن أبي روق , عن الضحاك , في قوله : { وأهلك إلا من سبق عليه القول } قال : ابنه غرق فيمن غرق وقوله : { ومن آمن } يقول : واحمل معهم من صدقك واتبعك من قومك . يقول الله : { وما آمن معه إلا قليل } يقول : وما أقر بوحدانية الله مع نوح من قومه إلا قليل واختلفوا في عدد الذين كانوا آمنوا معه فحملهم معه في الفلك , فقال بعضهم في ذلك : كانوا ثمانية أنفس . ذكر من قال ذلك : 14032 - حدثنا بشر , قال : ثنا يزيد , قال : ثنا سعيد , عن قتادة , قوله : { وأهلك إلا من سبق عليه القول ومن آمن وما آمن معه إلا قليل } قال : ذكر لنا أنه لم يتم في السفينة إلا نوح وامرأته وثلاثة بنيه , ونساؤهم , فجميعهم ثمانية 14033 - حدثنا ابن وكيع والحسن بن عرفة , قالا : ثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية , عن أبيه , عن الحكم : { وما آمن معه إلا قليل } قال : نوح , وثلاثة بنيه , وأربع كنائنه 14034 - حدثنا القاسم , قال : ثنا الحسين , قال : ثني حجاج , قال : قال ابن جريج : حدثت أن نوحا حمل معه بنيه الثلاثة وثلاث نسوة لبنيه , وامرأة نوح , فهم ثمانية بأزواجهم . وأسماء بنيه : يافث , وسام , وحام , , قال : سمعت ابن عباس يقول : كان في سفينة نوح ثمانون رجلا , أحدهم جرهم والصواب من القول في ذلك أن يقال كما قال الله : { وما آمن معه إلا قليل } يصفهم بأنهم كانوا قليلا , ولم يحدد عددهم بمقدار ولا خبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم صحيح , فلا ينبغي أن يتجاوز في ذلك حد الله , إذ لم يكن لمبلغ عدد ذلك حد من كتاب الله أو أثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .

{ ونجيناه وأهله } يعني : أهل نوح الذين ركبوا معه السفينة. وقد ذكرناهم فيما مضى قبل , وبينا اختلاف العلماء في عددهم . وقوله : { من الكرب العظيم } يقول : من الأذى والمكروه الذي كان فيه من الكافرين , ومن كرب الطوفان والغرق الذي هلك به قوم نوح , كما : 22556 - حدثني محمد بن الحسين , قال : ثنا أحمد بن المفضل , قال : ثنا أسباط عن السدي , { ونجيناه وأهله من الكرب العظيم } قال : من الغرق

وقوله : { وجعلنا ذريته هم الباقين } يقول : وجعلنا ذرية نوح هم الذين بقوا في الأرض بعد مهلك قومه , وذلك أن الناس كلهم من بعد مهلك نوح إلى اليوم إنما هم ذرية نوح , فالعجم والعرب أولاد سام بن نوح , والترك والصقالبة والخزر أولاد يافث بن نوح , والسودان أولاد حام بن نوح , وبذلك جاءت الآثار , وقالت العلماء . 22557 - حدثنا محمد بن بشار , قال : ثنا ابن عثمة , قال : ثنا سعيد بن بشير , عن قتادة , عن الحسن , عن سمرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم , في قوله : { وجعلنا ذريته هم الباقين } قال : " سام وحام ويافث " . 22558 - حدثنا بشر , قال : ثنا يزيد , قال : ثنا سعيد , عن قتادة , في قوله : { وجعلنا ذريته هم الباقين } قال : فالناس كلهم من ذرية نوح . 22559 - حدثنا علي , قال : ثنا أبو صالح , قال : ثني معاوية , عن علي , عن ابن عباس , في قوله : { وجعلنا ذريته هم الباقين } يقول : لم يبق إلا ذرية نوح

القرطبى

وأهلك أي واحمل أهلك . إلا من" من " في موضع نصب بالاستثناء سبق عليه القول منهم أي بالهلاك ; وهو ابنه كنعان وامرأته واعلة كانا كافرين . ومن آمن قال الضحاك وابن جريج : أي احمل من آمن بي , أي من صدقك ; ف " من " في موضع نصب ب " احمل " وما آمن معه إلا قليل قال ابن عباس رضي الله عنهما : ( آمن من قومه ثمانون إنسانا , منهم ثلاثة من بنيه ; سام وحام ويافث , وثلاث كنائن له . ولما خرجوا من السفينة بنوا قرية وهي اليوم تدعى قرية الثمانين بناحية الموصل ) . وورد في الخبر أنه كان في السفينة ثمانية أنفس ; نوح وزوجته غير التي عوقبت , وبنوه الثلاثة وزوجاتهم ; وهو قول قتادة والحكم بن عتيبة وابن جريج ومحمد بن كعب. وقال الأعمش : كانوا سبعة ; نوح وثلاث كنائن وثلاثة بنين ; وأسقط امرأة نوح . وقال ابن إسحاق : كانوا عشرة سوى نسائهم ; نوح وبنوه سام وحام ويافث , وستة أناس ممن كان آمن به , وأزواجهم جميعا . و " قليل " رفع ب" آمن " , ولا يجوز نصبه على الاستثناء ; لأن الكلام قبله لم يتم , إلا أن الفائدة في دخول " إلا " و " ما " لأنك لو قلت : آمن معه فلان وفلان جاز أن يكون غيرهم قد آمن ; فإذا جئت بما وإلا , أوجبت لما بعد إلا ونفيت عن غيرهم


ونجيناه وأهله يعني أهل دينه , وهم من آمن معه وكانوا ثمانين على ما تقدم . من الكرب العظيم وهو الغرق

قال ابن عباس : لما خرج نوح من السفينة مات من معه من الرجال والنساء إلا ولده ونساءه ; فذلك قوله : " وجعلنا ذريته هم الباقين " . وقال سعيد بن المسيب : كان ولد نوح ثلاثة والناس كلهم من ولد نوح : فسام أبو العرب وفارس والروم واليهود والنصارى . وحام أبو السودان من المشرق إلى المغرب : السند والهند والنوب والزنج والحبشة والقبط والبربر وغيرهم . ويافث أبو الصقالبة والترك واللان والخزر ويأجوج ومأجوج وما هنالك . وقال قوم : كان لغير ولد نوح أيضا نسل ; بدليل قوله : " ذرية من حملنا مع نوح " [ الإسراء : 3 ] . وقوله : " قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى أمم ممن معك وأمم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب أليم " [ هود : 48 ] فعلى هذا معنى الآية : " وجعلنا ذريته هم الباقين " دون ذرية من كفر أنا أغرقنا أولئك .

ابن كثير

وقوله" وأهلك إلا من سبق عليه القول " أي واحمل فيها أهلك وهم أهل بيته وقرابته إلا من سبق عليه القول منهم ممن لم يؤمن بالله فكان منهم ابنه يام الذي انعزل وحده وامرأة نوح وكانت كافرة بالله ورسوله وقوله " ومن آمن " أي من قومك " وما آمن معه إلا قليل " أي نزر يسير مع طول المدة والمقام بين أظهرهم ألف سنة إلا خمسين عاما فعن ابن عباس كانوا ثمانين نفسا منهم نساؤهم وعن كعب الأحبار كانوا اثنين وسبعين نفسا وقيل كانوا عشرة , وقيل إنما كان نوح وبنوه الثلاثة سام وحام ويافث وكنائنه الأربع نساء هؤلاء الثلاثة وامرأة يام وقيل بل امرأة نوح كانت معهم في السفينة وهذا فيه نظر بل الظاهر أنها هلكت لأنها كانت على دين قومها فأصابها ما أصابهم كما أصاب امرأة لوط ما أصاب قومها والله أعلم وأحكم .


وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ وهو التكذيب والأذى .

وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما يقول : لم تبق إلا ذرية نوح عليه السلام وقال سعيد بن أبي عروبة عن قتادة في قوله تبارك وتعالى " وجعلنا ذريته هم الباقين " قال الناس كلهم من ذرية نوح عليه السلام وقد روى الترمذي وابن جرير وابن أبي حاتم من حديث سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى " وجعلنا ذريته هم الباقين " قال " سام وحام ويافث " وقال الإمام أحمد حدثنا عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال " سام أبو العرب وحام أبو الحبش ويافث أبو الروم " ورواه الترمذي عن بشر بن معاذ العقدي عن يزيد بن زريع عن سعيد وهو ابن أبي عروبة عن قتادة به قال الحافظ أبو عمر بن عبد البر : وقد روي عن عمران بن حصين رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله والمراد بالروم هنا هم الروم الأول وهم اليونان المنتسبون إلى رومي بن ليطي بن يونان بن يافث بن نوح عليه السلام ثم روي من حديث إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال : ولد نوح عليه السلام ثلاثة : سام ويافث وحام وولد كل واحد من هؤلاء الثلاثة ثلاثة فولد سام العرب وفارس والروم وولد يافث الترك والصقالبة ويأجوج ومأجوج وولد حام القبط والسودان والبربر وروي عن وهب بن منبه نحو هذا والله أعلم .

الجلالين

"وأهلك" أي زوجته وأولاده "إلا من سبق عليه القول" أي منهم بالإهلاك وهو زوجته وولده كنعان بخلاف سام وحام ويافث فحملهم وزوجاتهم الثلاثة "ومن آمن وما آمن معه إلا قليل" قيل كانوا ستة رجال ونساءهم وقيل : جميع من كان في السفينة ثمانون نصفهم رجال ونصفهم نساء

"ونجيناه وأهله من الكرب العظيم" أي الغرق

وجعلنا ذريته هم الباقين"وجعلنا ذريته هم الباقين" فالناس كلهم من نسله عليه السلام وكان له ثلاثة أولاد : سام وهو أبو العرب والفرس والروم وحام وهو أبو السودان ويافث وهو أبو الترك والخزر ويأجوج ومأجوج وما هنالك

فنرى التفاسير تؤكد وجود مؤمنون غير أولاد سيدنا نوح ركبوا معه فى السفينة


اما المقارنة بالكتاب المقدس فنحن نؤمن انه محرف ولا نعتمد عليه كمرجع يعتد به





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :3  (رابط المشاركة)
قديم 06.12.2010, 23:11
صور د/مسلمة الرمزية

د/مسلمة

مديرة المنتدى

______________

د/مسلمة غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.01.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 5.630  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
15.01.2020 (10:34)
تم شكره 1.166 مرة في 798 مشاركة
افتراضي


جزاكِ الله خيرًا أختي الغالية زينب

بارك الله فيكِ ونفع بكِ







توقيع د/مسلمة



اللهم اغفر لنا


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :5  (رابط المشاركة)
قديم 14.12.2010, 19:43

عاشق الجنان

عضو

______________

عاشق الجنان غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 09.11.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 45  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
04.01.2011 (15:52)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي


زاغ بصري ما فهمت
هو وقت الطوفان ركب السفينة مع اناس مؤمنين
وبعد الطوفان جعل الله ذريته هم الباقين يعني يلي امنوا به ماتوا وكان النسل من اولاده الثلاثة؟؟





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :7  (رابط المشاركة)
قديم 15.12.2010, 10:02

الكونت

محاور

______________

الكونت غير موجود

محاور 
الملف الشخصي
التسجيـــــل: 09.12.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 355  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
13.04.2013 (19:23)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي


بارك الله فيكم






توقيع الكونت

المبحث الأول حول الأنجيل المنسوب الى - متّى-

إلى كل إمرأة مسيحية

هل صرح الكتاب المقدس ...؟


إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ ﴿غافر: ٥١﴾


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :8  (رابط المشاركة)
قديم 15.12.2010, 22:30
صور Zainab Ebraheem الرمزية

Zainab Ebraheem

عضو

______________

Zainab Ebraheem غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 02.07.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.125  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
12.11.2011 (14:42)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها عاشق الجنان
زاغ بصري ما فهمت
هو وقت الطوفان ركب السفينة مع اناس مؤمنين
وبعد الطوفان جعل الله ذريته هم الباقين يعني يلي امنوا به ماتوا وكان النسل من اولاده الثلاثة؟؟

جزاك الله خيرا هو فعلا كما فهمت

ولو يوجد اى استفسار ممكن نوضحه لك





المزيد من مواضيعي
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :9  (رابط المشاركة)
قديم 15.12.2010, 22:34
صور Zainab Ebraheem الرمزية

Zainab Ebraheem

عضو

______________

Zainab Ebraheem غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 02.07.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.125  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
12.11.2011 (14:42)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها د/مسلمة
جزاكِ الله خيرًا أختي الغالية زينب

بارك الله فيكِ ونفع بكِ


شكرا شرفنى مرورك اختى الغالية د مسلمة

جزاك الله خيرا





المزيد من مواضيعي
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :10  (رابط المشاركة)
قديم 15.12.2010, 22:42
صور Zainab Ebraheem الرمزية

Zainab Ebraheem

عضو

______________

Zainab Ebraheem غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 02.07.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.125  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
12.11.2011 (14:42)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها زهرة المودة


بارك الله فيك اختى الغالية زهرة المودة

وشكرا جزيلا على الكارت





رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
أمنوا, نوح, الأراذل, الرد, القرآن, تبعه, شبهة


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
الرد على شبهة: القرآن يذكر أن آدم دعى إبنه بإسم شيطان وسمى أولاده بأسماء أصنام العرب !! Zainab Ebraheem إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم 12 12.01.2011 11:27
اريد الرد علي شبهتى (لاتبديل لكلمات الله ) و ( ان الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون ) ahmed saber إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم 11 24.09.2010 02:53
م. فاضل يواصل تدمير زكريا بطرس على قناة الناس - الرد على شبهة تحريف القرآن Ahmed_Negm إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم 3 25.02.2010 19:15



لوّن صفحتك :