آخر 20 مشاركات
خطايا يسوع : كيف تعامل الربّ المزعوم مع أمه ؟؟؟؟!!!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تواضروس و هروب مدوي من سؤال لنصراني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          معبود الكنيسة وغنائم الحرب (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سرقات توراتية ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أدعية الوتر : رمضان 1445 هجري (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 18 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 18 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          النصارى و كسر الوصايا (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          القرآن الكريم يعرض لظاهرة عَمَى الفضاء (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أفلا أكون عبداً شكوراً (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ramadán 2024 _ el mes del corán / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Tarawih _ 2024 / 17 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تراويح 1445 هجري : ليلة 17 رمضان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لماذا يُربط زوراً و بهتاناً الإرهاب و التطرف بإسم الإسلام ؟؟!! (الكاتـب : د/ عبد الرحمن - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          كتاب ( خلاصة الترجيح في نجاة المسيح ) أخر ما كتبت في نقد عقيدة الصلب والفداء (الكاتـب : ENG MAGDY - )


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 02.10.2010, 23:56
صور الفارة إلى الله تعالى الرمزية

الفارة إلى الله تعالى

عضو

______________

الفارة إلى الله تعالى غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 01.07.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 461  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
24.04.2012 (09:07)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي سلسلة من الخرافات النصرانية حول القصص القرآنية





سلسلة الخرافات النصرانية القصص القرآنية
سلسلة الخرافات النصرانية القصص القرآنية
(1) تمثال له خوار

يقول النصرانى :

سلسلة الخرافات النصرانية القصص القرآنية اقتباس سلسلة الخرافات النصرانية القصص القرآنية
سلسلة الخرافات النصرانية القصص القرآنية
في معظم هذه القصص التي تملأها الخرافات ، لا نجد أي اسم مدينة أو موقع جغرافي معروف (يحدد المكان) ، أو أسم ملك معروف أو حدث تاريخي معين مشهور (يحدد الزمن ).
فقط مجموعة من القصص المبهمة والتي جعلت مفسري القرآن لا يتحرجون في تفسيرها بقصص من وحي الخيال والأسطورة
سلسلة الخرافات النصرانية القصص القرآنية سلسلة الخرافات النصرانية القصص القرآنية

ويسترسل النصرانى

1 -تمثال له خوار!!

سلسلة الخرافات النصرانية القصص القرآنية اقتباس سلسلة الخرافات النصرانية القصص القرآنية
سلسلة الخرافات النصرانية القصص القرآنية
1 -تمثال له خوار!!

جاء في سورة الأعراف 7: 148 وَا تَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلاً جَسَدا لهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلاً اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ .
وجاء في سورة طه 20: 87-88 وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَاراً مِنْ زِينَةِ القَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا فَكَذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلاً جَسَدا لهُ خُوَارٌ .
ونحن نسأل: من أين استقى القرآن هذا الخبر الذي ليس له أساس تاريخي؟ وهل من المعقول أن العجل الذهبي يخور كالعجل الطبيعي؟
وهل يؤيد القرآن الوثنية وعبادة العجل فيجعل للأوثان معجزات؟
وهل يتمنّى السامري المزعوم ذلك، ويطلبه هرون من الله، فيوافق الله على تحسين الصنم فيخور ليغري الناس ليعبدوه مِن دون الله؟#########
سلسلة الخرافات النصرانية القصص القرآنية سلسلة الخرافات النصرانية القصص القرآنية

سبحان الله ولا حول ولا قوة إلا بالله


أم بالنسبة من أين إستقى القرآن هذا الخبر الذى ليس له أساس تاريخى فنقول الآتى

1-هذا ما بلغنا به رب العالمين فنقول آمين لأن كلام الله أصدق مما كتبه التاريخ أو غفل عنه
اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ حَدِيثًا {النساء/87}

2- وأستطيع أن أسألك نفس السؤال وهو أين الأساس التاريخى فىسفر الخروج إصحاح (32 :1-6)

"1وَلَمَّا رَأَى الشَّعْبُ أَنَّ مُوسَى أَبْطَأَ فِي النُّزُولِ مِنَ الْجَبَلِ، اجْتَمَعَ الشَّعْبُ عَلَى هَارُونَ وَقَالُوا لَهُ: «قُمِ اصْنَعْ لَنَا آلِهَةً تَسِيرُ أَمَامَنَا، لأَنَّ هذَا مُوسَى الرَّجُلَ الَّذِي أَصْعَدَنَا مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، لاَ نَعْلَمُ مَاذَا أَصَابَهُ». 2فَقَالَ لَهُمْ هَارُونُ: «انْزِعُوا أَقْرَاطَ الذَّهَبِ الَّتِي فِي آذَانِ نِسَائِكُمْ وَبَنِيكُمْ وَبَنَاتِكُمْ وَاتُونِي بِهَا». 3فَنَزَعَ كُلُّ الشَّعْبِ أَقْرَاطَ الذَّهَبِ الَّتِي فِي آذَانِهِمْ وَأَتَوْا بِهَا إِلَى هَارُونَ. 4فَأَخَذَ ذلِكَ مِنْ أَيْدِيهِمْ وَصَوَّرَهُ بِالإِزْمِيلِ، وَصَنَعَهُ عِجْلاً مَسْبُوكًا. فَقَالُوا: «هذِهِ آلِهَتُكَ يَا إِسْرَائِيلُ الَّتِي أَصْعَدَتْكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ». 5فَلَمَّا نَظَرَ هَارُونُ بَنَى مَذْبَحًا أَمَامَهُ، وَنَادَى هَارُونُ وَقَالَ: «غَدًا عِيدٌ لِلرَّبِّ». 6فَبَكَّرُوا فِي الْغَدِ وَأَصْعَدُوا مُحْرَقَاتٍ وَقَدَّمُوا ذَبَائِحَ سَلاَمَةٍ. وَجَلَسَ الشَّعْبُ لِلأَكْلِ وَالشُّرْبِ ثُمَّ قَامُوا لِلَّعِبِ"

فياترى ماذا سيكون ردك

أما بالنسبة للجزء الثانى من السؤال وهل من المعقول أن العجل الذهبي يخور كالعجل الطبيعي؟

قصص الأنبياء : وقيل بل كانت الريح إذا دخلت من دبره خرجت من فمه فيخور كمن تخور البقرة، فيرقصون حوله ويفرحون.


تفسير إبن كثير :

وفي رواية السُّدِّيّ ، عن أبي مالك ، عن ابن عباس : إنما أراد هارون أن يجتمع الحُلي كله في تلك الحفيرة (6) ويجعل حجرًا واحدًا. حتى إذا رجع موسى يرى (7) فيه ما يشاء. ثم جاء [بعد] (8) ذلك السامري فألقى عليها تلك القبضة التي أخذها من أثر الرسول ، وسأل هارون أن يدعو الله أن يستجيب له في دعوته ، فدعا له هارون - وهو لا يعلم ما يريد - فأجيب له (9) فقال السامري عند ذلك : أسأل الله أن يكون عجلا. فكان عجلا له خُوار ، أي : صوت ، استدراجًا وإمهالا ومحنة واختبارًا ؛ ولهذا قالوا : { فَكَذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ * فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ }
وقال ابن أبي حاتم : حدثنا محمد بن عبادة بن البَخْتَريّ (10) حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حَمَّاد
عن سماك ، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ؛ أن هارون مَرَّ بالسامري وهو ينحت العجل ، فقال له : ما تصنع ؟ فقال : أصنع ما يضر ولا ينفع فقال هارون : اللهم اعطه ما سأل على ما في نفسه ومضى هارون ، فقال (1) السامري : اللهم إني أسألك أن يَخُور فَخَار ، فكان إذا خار سجدوا له ، وإذا خار رفعوا رؤوسهم.
ثم رواه من وجه آخر عن حماد وقال : [أعمل] (2) ما ينفع ولا يضر.
وقال السدي : كان يخور ويمشي.
قال ابن عباس رضي الله عنه (3) لا والله ما كان خواره إلا أن يدخل الريح في دبره فيخرج فيه ، فيسمع له صوت.

والله أعلم


سلسلة الخرافات النصرانية القصص القرآنية اقتباس سلسلة الخرافات النصرانية القصص القرآنية
سلسلة الخرافات النصرانية القصص القرآنية


وهل يتمنّى السامري المزعوم ذلك، ويطلبه هرون من الله، فيوافق الله على تحسين الصنم فيخور ليغري الناس ليعبدوه مِن دون الله؟ كيف يؤيد القرآن الوثنيه؟؟؟

سلسلة الخرافات النصرانية القصص القرآنية سلسلة الخرافات النصرانية القصص القرآنية

أأنت تعمل كوبى وبيست دون أن تقرأ مانسخته ولصقته...إقرأ باقى الآيه " أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلاً اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ "...


هل تفهم معنى هذه الآيه ....هل تفهم معنى ألم يروا أنه لا يكلمهم ولايهديهم سبيلا .. هل تفهم إتخذوه وكانوا ظالمين ...هل تعلم من قائل هذا الكلام ...هو الله سبحانه وتعالى ...فهل معنى هذا الكلام أن الله سبحانه وتعالى راضٍ عما فعلوه....هل هذا معناه أن القرآن يؤيد الوثنيه ...

إسمح لى أنت تنقل دون أن تقرأ ..وإذا قرأت لاتفهم

ثم إقرأ
وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِن بَعْدِيَ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الألْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُواْ يَقْتُلُونَنِي فَلاَ تُشْمِتْ بِيَ الأعْدَاء وَلاَ تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ {الأعراف/150}


هل قرأت أن هارون طلبه من الله ....إذكر الآيه التى تدل على ذلك حتى نتمكن من الإجابة عليك...

.....يارب تكون وضحت


يتبع بإذن الله
للمزيد من مواضيعي

 






المزيد من مواضيعي

آخر تعديل بواسطة راجية الاجابة من القيوم بتاريخ 05.12.2010 الساعة 09:42 .
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :2  (رابط المشاركة)
قديم 10.10.2010, 20:16
صور جادي الرمزية

جادي

مشرف عام

______________

جادي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 14.08.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.885  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
08.10.2020 (20:27)
تم شكره 130 مرة في 82 مشاركة
افتراضي




سدد الله رميك امنا الفاضلة واعانكِ على الرد متابعين ان شاء الله

فائدة:
اقتباس
1 -تمثال له خوار!!
جاء في سورة الأعراف 7: 148 وَا تَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلاً جَسَدا لهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلاً اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ .
وجاء في سورة طه 20: 87-88 وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَاراً مِنْ زِينَةِ القَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا فَكَذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلاً جَسَدا لهُ خُوَارٌ .
ونحن نسأل: من أين استقى القرآن هذا الخبر الذي ليس له أساس تاريخي؟ وهل من المعقول أن العجل الذهبي يخور كالعجل الطبيعي؟
وهل يؤيد القرآن الوثنية وعبادة العجل فيجعل للأوثان معجزات؟
وهل يتمنّى السامري المزعوم ذلك، ويطلبه هرون من الله، فيوافق الله على تحسين الصنم فيخور ليغري الناس ليعبدوه مِن دون الله؟

يبدوا ان الرجل جاهل حتى بالتاريخ ولا يقراء كتابه المقدس!

Bible Story: Worshiping a Golden Calf
Based on Exodus 32
Retold by Paul Katula
The BASIC STORY


When Moses went onto Mount Sinai to get the Ten Commandments from God for the first time, the Israelites, whom Moses had just led out of Egypt, looked forward to his return from the mountain. Unfortunately, Moses spent 40 days on the mountain, which was perhaps a little too long for the Israelites to wait for further instructions from God.
Thinking that Moses wasn't ever coming back, they just couldn't wait. They asked Aaron, Moses' brother, to make a new god for them, since, obviously, the one Moses was talking to on the mountain didn't care about them any more.

Aaron told the Israelites to give him their gold earrings and other things made of gold so he could build a god for them to worship. Aaron melted down the gold and formed it into a calf, which the people praised:

"Oh, great calf, you are the god who brought us out of Egypt, and we praise you most highly," they said in rituals and ceremonies around the golden calf. These rituals included things like making burnt offerings to the calf, and the people ate, drank, and made merry in praising the calf. Some of the celebrations got a little out of control.




للمزيد : http://www.ezek22.net/s/exod.32.s.html

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%...B0%D9%87%D8%A8



فهذه القصة منتشرة في ادبياتكم وكتابكم المقدس واستغرب ان لاتعرف عنها اي شي

Proverbs 23:4,5



لوحة جدارية من القرن الثاني كنيسة الصالحية تصور عبادة العجل

تقبلي مروري امنا الفاضلة رفع الله قدركِ في الدنيا والاخرة







توقيع جادي
رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آَمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآَمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (193) رَبَّنَا وَآَتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ( آل عمران )
جلس أبو الدرداء يبكي بعد فتح جزيرة قبرص لمّا رأى بكاء أهلها وفرقهم، فقيل: ما يبيكيك يا أبا الدرداء في يوم أعزالله به الإسلام؟ فقال: (ويحكم ما أهون الخلق على الله إن هم تركوا أمره بينما هم أمة كانت ظاهرة قاهرة، تركوا أمر الله فصاروا إلى ما ترون




رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :3  (رابط المشاركة)
قديم 17.10.2010, 18:00
صور الفارة إلى الله تعالى الرمزية

الفارة إلى الله تعالى

عضو

______________

الفارة إلى الله تعالى غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 01.07.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 461  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
24.04.2012 (09:07)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



(2) ناقة صالح



والذى نفسى بيده إنى لأعجب أشد العجب من هؤلاء النصرانيين...يقرأوا القرآن الكريم وينتقدوه ولا يقرأوا كتبهم المحرفة قبل أن يبدءوا بطرح الشبهة الوهمية

...والله نصيحه خالصة لوجه الله الواحد الأحد الذى ليس له زوجة ولا ولد

إلى كل نصرانى توفيرا لوقته وجهده وكذلك وقتنا وجهدنا

عندما يضع يده على مايدعيه شبهة يفتح الأول كتابه ويقرأه
فإذا وجد مثلها فى كتابه فأنصحه يدور على غيرها

لأن نحن لها مستعدين بإذن الله وفضله

إلا إذا أراد أن يستزيد علما ومكسوف يقول فزى بعضه يطرحها حتى نزيده علما عن قرآننا العظيم الذى لم تلعب به يد بشر




بالنسبة لقصة ناقة صالح عليه السلام....لم تكن أمينا فى نقل الآيه صحيحة ففى أصل الآيه لايوجد أرسلنا



جاء في سورة الأعراف 7: 73-78 وَإِلَى ثَمُودَ (أرسلنا).أَخَاهُمْ صَالِحاً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللهَ مَالكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هَذِهِ نَاقَةُ اللهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ



...وصحيحها





تذكروا أن الحرف عندنا بيفرق ....لا نستطيع أن نتجرأ ونزيد أو نقلل حرفا فى القرآن الكريم

اقتباس

ونحن نسأل: هل من المعقول أن الصخرة تتمخض وتلد ناقة؟



والناقة تشرب كل البئر وتطعم كل المدينة؟



وهل من المعقول إنه عندما تتسبب الناقة في أذية المدينة بطرد الأنعام شتاءً وصيفاً، فيذبحها الناس، يُهلك اللهُ المدينةَ كلها مقابل ذبح ناقة! وهل من المعقول أن تسمع الصخرة رُغاء الفصيل فتنشق ويدخل بها ويعود جزءاً من الصخرة كما كان؟ أليس هذا أشبه بحكايات ألف ليلة وليلة؟!



ولقد تطوعت بكلمة أرسلنا فمعنى هذا إنك تعلم أنه كان رسولا من رب العالمين ... وأن لبعض الرسل (عليهم السلام ) معجزات فلا أعلم لماذا هذه الدهشة ولقد إمتلأ كتابكم بمعجزات وأساطير لاحصر لها ونذكر منها




1- معجزة نقل جبل المقطم (منقول من موقع كنيسة الأنبا تكلا )



كان المُعِز لدين الله الفاطمي رجلاً مُحِبَّاً لمجالس الأدب، والمباحثات الدينية.. وكان هناك رجلاً يهوديّاً متعصباً، إعتنق الإسلام لينال منصبه، وكان اسمه "يعقوب بن كلس". وكان مبغضاً للمسيحيين، خاصة "قزمان بن مينا الشهير بأبو اليمن".



وفي يوم من الأيام أرسل الخليفة للأب البطريرك ليحدد موعداً ليُحاجِج اليهود أمامه..فإصطحب معه الأنبا ساويرس بن المقفع أسقف الأشمونين (بالصعيد).. فبدأ الأسقف بإتهام اليهود بالجهل!

وأفحم اليهودي بإستشهاداته بالآية القائلة: "الثور يعرف قانيه،والحمار معلف صاحبه. أما إسرائيل فلا يعرف! شعبي لا يفهم!" (إش3:1)



وكان من أثر ذلك أن تضايق الوزير بن كلس للغاية، وأخذ هو ورفيقه موسى في التفتيش في الإنجيل عن أي آية ترد له إعتباره..

فوجد "لو كان لكم إيمان مثل حبة خردل، لكنتم تقولون لهذا الجبل إنتقل من هنا إلى هناك فينتقل، ولا يكون شئ غير ممكن لديكم." (مت 20:17)



فأسرع وأراها للخليفة، وطلب منه أن يجعل النصارى يثبتون صحة هذا الكلام..

فأعجب الخليفةبالفكرة، وخاصة أنه فكَّر في إزاحة الجبل الجاثم شرق المدينة الجديدة (القاهرة)،

أما إذا عجز النصارى عن تنفيذ هذا الكلام، فهذا دليل على بُطلان دينهم، ومن ثم تحتم إزالة هذا الدين!!



فأرسل الخليفة للبابا وخيَّرهُ ما بين تنفيذ الوصية، أو إعتناق الدين الإسلامي، أو ترك البلاد، أو الموت!

فطلب البابا من الخليفة ثلاثة أيام، ونادى بصوم وإعتكاف إلى جميع الشعب..

وفي فجر اليوم الثالث ظهرت السيدة العذراء للبابا، وأرشدته بأن يخرج، والرجل الحامل الجرة الذي سيراه هو الذي سيتمم المعجزة على يديه..



وبالفعل خرج وقابل القديس سمعان، وتحدَّث معه، عن حياته وروحياته، وسبب فقده لعينه..

إلخ.

فقال القديس للبابا أن يصلي مع الشعب كيرياليسون 400 مرة ويصلي صلاة القداس وهم يحملون الأناجيل والصلبان والشموع.. وهو سيقف معهم خلفرالباباركواحد من الشعب.
وبعد ذلك يجب على البابا السجود مع الكهنة،
ويرشم الجبل بعلامة الصليب المقدسة.. وسيرى مجد الله..


وبالفعل تم كل هذا بالضبط.. وبعد رفع يد البابا يده ورسم علامة الصليب المقدسة، إذ بزلزلة عظيمة تحدث، ومع كل قيام من سجدة يرتفع الجبل، ومع كل سجدة يندك الجبل وتظهر الشمس من تحته وهو يتحرك..




إن أول شخص جذبه مارمرقس إلى الإيمان هو أبوه أرسطو بولس، فلقد حدث أنهما بينما كان سائرين في طريقهما إلى الأردن أن لاقاهما أسد ولبؤة في الطريق. فعرف أرسطو بولس أن نهايته ونهاية مرقس قد اقتربت، فقال له: [إهرب يا إبنى لتنجو بنفسك، واتركنى أنا لينشغل هذان الوحشان بافتراسى]

فقال مرقس لأبيه: [إن المسيح الذي بيده نسمة كل منا، لا يدعهما يقعان بنا]. ثم صلى قائلاً: [أيها المسيح إبن الله أكفف عنا شر هذين الوحشين، واقطع نسلهما من هذه البرية]. واستجاب الله صلاته في الحال. فانشق الوحشان، وانقطع نسلهما من تلك البرية.

وكان لتلك المعجزة أثرها السريع المباشر، فآمن أرسطوبولس بالمسيح (30) على يد إبنه مرقس؛ وأعلن له إيمانه. وهكذا كان أول شخص جذبه هذا القديس إلى الإيمان هو أبوه، الذي قيل إنه مات بعد إيمانه بقليل (31).

وكما صحبت المعجزة كرازة مارمرقس في هذه الواقعة، كذلك صحبته المعجزات في كرازته في الخمس مدن الغربية ومصر كما سنرى فيما بعد.(الحقيقه مش حنرى لأن كفاية أساطير)

غير معروف على وجه التحديد العديد من التفاصيل عن هذا القديس.. ولكن التاريخ يؤكِّد أنه كان موجوداً في بابليون (مصر القديمة) في زمان البطريرك الأنبا إبآم السريانى(975-979م)، وفي عهد الخليفة المعز لدير الله الفاطمي، أول حكام الدولة الفاطمية في مصر. وكانت حرفته هي دباغة الجلود، ومعها صناعة الأحذية وخلافه..

وهناك قصة مشهورة عنه، أنه في أحد الأيام جاءت إليه إمرأة لتصلح حِذائها، وكانت هذه المرأة جميلة الصورة، فبينما هي تخلع حِذائها، إنكشف ساقاها، فنظرت عيناه إليهما بشهوة. ففي الحال ضرب المِخراز في إحدى عينيه فأفرغها، تنفيذاً لوصية الرب: "إن كانت عينك اليُمنى تعثرك، فإقلعها، وإلقها عنك.. لأنه خيرٌ لك أن يهلك أحد أعضائك، ولا يُلقى جسدك كله في جهنم." (مت28:5،29)
لقد نَفَّذ الوصية حرفيّاً ببساطة.. ولكن الكنيسة لا تسمح بهذا ولا تُعَلِّم به.. إنماهو تصرف بحرية وبساطة، فسامحته الكنيسة.

هل صدقت هذه المعجزات ...أكيد لإنها من موقعكم إنتم ...
الحقيقة شئ يدعو للعجب أن تصدق قصص معجزات عن البابا والقديس ولا تصدق عن الأنبياء...


دى مش ألف ليله وليله وبس....سلسلة عجائب وغرائب القديسين

وبعدين هى صدفة أن القديسين الأثنين عيناهما مفقوعتان واللا هم هم نفس الشخص ؟؟؟


اقتباس

وهل من المعقول إنه عندما تتسبب الناقة في أذية المدينة بطرد الأنعام شتاءً وصيفاً، فيذبحها الناس، يُهلك اللهُ المدينةَ كلها مقابل ذبح ناقة!


الرد مما كتبته


اقتباس

فمكثت الناقة مع ولدها ترعى الشجر وتَرِد الماء غباً، فما ترفع رأسها من البئر حتى تشرب كل ما فيها. ثم تتنحنح فيحلبون ما شاءوا حتى تمتلئ أوانيهم فيشربون ويدخرون


لم يحتاجوا إلى أنعامهم خلال فترة وجود الناقه


اقتباس

فيذبحها الناس، يُهلك اللهُ المدينةَ كلها مقابل ذبح ناقة!


لم تفهم....لم يهلك الله سبحانه وتعالى قوم صالح مقابل ذبحهم الناقة ولكن لعدم طاعة الله




فلقد سألوا صالحا معجزه ولما أتى بها مع شرط عدم ذبحها (إختبار طاعة) لم يطيعوا وذبحوها



هل وضحت الصورة


يتبع بإذن الله






آخر تعديل بواسطة راجية الاجابة من القيوم بتاريخ 05.12.2010 الساعة 09:53 .
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :4  (رابط المشاركة)
قديم 17.10.2010, 18:09
صور الفارة إلى الله تعالى الرمزية

الفارة إلى الله تعالى

عضو

______________

الفارة إلى الله تعالى غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 01.07.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 461  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
24.04.2012 (09:07)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي 6 – روح الإنسان في الحيوان!




(3) كونوا قردة وخنازير

بسم الله الرحمن الرحيم
اقتباس
جاء في سورة الأعراف 7: 166 فَلَمَّا عَتَوْا عَمَّا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَالهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ .
قال البيضاوي: فلما عتوا عن ما نُهوا عنه – تكبروا (أي اليهود).عن ترك ما نُهوا عنه كقوله تعالى وعتوا عن أمر ربهم. قلنالهم كونوا قردة خاسئين – كقوله إنما قولنا لشيء إذا أردناه أن نقول كن فيكون. والظاهر يقتضي أن الله تعالى عذبهم أولاً بعذاب شديد فعتوا بعد ذلك فمسخهم. ويجوز أن تكون الآية الثانية تقريراً وتفصيل اللأولى. ورُوي أن الناهين لما يئسوا عن اتعاظ المعتدين كرهوا مساكنتهم، فقسموا القرية بجدار فيه باب مطروق. فأصبحوا يوماً ولم يخرج إليهم أحد من المعتدين. فقالوا: إن لهم شأناً. فدخلوا عليهم فإذا هم قردة. فلم يعرفوا أنسباءهم، ولكن القردة تعرفهم. فجعلت تأتي أنسباءهم وتشم ثيابهم وتدور باكية حولهم ثم ماتوا بعد ثلاث. وعن مجاهد مسخت قلوبهم لأبدانهم .
ونحن نسأل: هل من المعقول أن نقابل إنساناً مُسخ قرداً أو خنزيراً؟
ألا تعلّمنا الطبيعة أن كل شيء يبذر بذراً كجنسه؟
أليس من يقول إن القمح صار شعيراً وإن العنب صار تيناً كمن يقول إن الإنسان صار قرداً أو خنزيراً؟

من فمك أدينك ...

جايانا و رهيبسيمى والعذارى الشهيدات
كانت رهيبسيمي عذراء من أصل شريف تعيش مع مجموعة من العذارى المكرسات تحت رئاسة جايانا في مدينة روما. وإذ عزم الإمبراطور دقلديانوس على الزواج، أرسل أحد رسّاميه إلى أنحاء روما ليرسم له البنات اللائى يتوسم أنهن مناسبات لهذا الشرف. استطاع هذا الرسام التسلل إلى منزل جايانا ورسم صور لبعض العذارى. وحين عاين الإمبراطور الصور وقع اختياره على رهيبسيمي لتكون له زوجة. وحين أُخبرت بأنها اختيرت لهذا الشرف رفضت هذا الاختيار. حين علم الملك برفضها طلبه أمر بإحضارها بالقوة، وحين مثلت أمامه اندهش من شدة جمالها وحاول ملاطفتها، فصدته بعنف حتى وقع على الأرض من شدة دفعتها، فللحال أمر بسجنها. في المساء استطاعت الهروب والرجوع إلى صديقاتها. أرسل الإمبراطور دقلديانوس إلى الملك تيريداتس Tiridates يطلب إليه أن يقتل جايانا، إذ شعر أنها تسند رهيبسيمى على الرفض، وأن يعيد إليه رهيبسيمى، إلا إذا كان يريد أن يستبقيها لنفسه. فأرسل الملك مندوبيه للبحث عنها وإحضارها بكرامة إلى قصره، ولكنها رفضت طلبهم وصلَّت إلى الله لكي يتركوها، وفى تلك اللحظة هبت عاصفة رعدية شديدة حتى فزعت الخيل وتشتت الجنود. عزمت جايانا على الهروب من روما مع بقية العذارى عالمة بما تتوقع أن تناله من أذى نتيجة لهذا الرفض. فهربن إلى الإسكندرية ومنها عبرن الأراضي المقدسة إلى أرمينيا، حيث استقروا في العاصمة وكن يدبرن معيشتهن بأعمال الخياطة. أرسل الملك جنوده للبحث عنهن وأمرهم بقتلهن، فعذبوا رهيبسيمى بتقطيع أطرافها وبتعذيبها بالنار حتى استشهدت، وبقية العذارى - وكان عددهن حوالي 35 - عذبوا حتى الموت، وكانت تلك المذبحة في يوم 5 أكتوبر من عام 312م. بعدها بأسبوع نال الملك المتوحش عقابه، إذ أثناء صيده في الغابة تحول إلى صورة خنزير برى، ولم يشفه من حالته تلك سوى القديس غريغوريوس الأرمني الذي كان محبوسا في جب لمدة 15 سنة. وظهرت الشهيدات في رؤيا للقديس غريغوريوس بمدينة أشميازين Etshmiadzin ، وبُنيت حول الكنيسة الكبيرة هناك ثلاث كنائس في موضع استشهاد هؤلاء العذارى.
المصدر
http://st-takla.org/Saints/Coptic-Orthodox-Saints-Biography/Coptic-Saints-Story_786.html


ومن له اذن للسمع فليسمع






آخر تعديل بواسطة راجية الاجابة من القيوم بتاريخ 05.12.2010 الساعة 09:53 .
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :5  (رابط المشاركة)
قديم 05.11.2010, 10:01
صور الفارة إلى الله تعالى الرمزية

الفارة إلى الله تعالى

عضو

______________

الفارة إلى الله تعالى غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 01.07.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 461  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
24.04.2012 (09:07)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على أشرف خلق الله أجمعين

الحبيب المصطفى عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم


يقول النصرانى
اقتباس

جاء في سورة الشعراء 26: 176-190 كَذَّبَ أَصْحَابُ الأَيْكَةِ المُرْسَلِينَ إِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَلاَ تَتَّقُونَ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ فَا تَّقُوا اللهَ وَأَطِيعُونِ وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ العَالَمِينَ أَوْفُوا الكَيْلَ وَلاَ تَكُونُوا مِنَ المُخْسِرِينَ وَزِنُوا بِالقِسْطَاسِ المُسْتَقِيمِ وَلاَ تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلاَ تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ وَا تَّقُوا الذِي خَلَقَكُمْ وَالجِبِلَّةَ الأَوَّلِينَ قَالُوا إِنَّمَا أَنَتْ مِنَ المُسَحَّرِينَ وَمَا أَنْتَ إِلاَّ بَشَرٌ مِثْلُنَا وَإِنْ نَظُنُّكَ لَمِنَ الكَاذِبِينَ فَأَسْقِطْ عَلَيْنَا كِسَفاً مِنَ السَّمَاءِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ قَالَ رَبِّي أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ .





قال ابن عباس: فتح الله على مدين باباً من جهنم فأرسل عليهم منها حراً شديداً أخذ بأنفسهم فلم ينفعهم ظل ولا ماء. فدخلوا في الأسراب ليهربوا فيها فوجدوها أشد حراً من الظاهر. فخرجوا هرباً إلى البرية. فبعث الله عليهم سحابة فيها ريح طيبة باردة. فأظلتهم الظلّة فوجدوالها برداً ونسيماً. فنادى بعضهم بعضاً حتى إذا اجتمعوا تحت السحابة ألهبها الله عليهم ناراً ورجفت بهم الأرض من تحتهم فاحترقوا كاحتراق الجراد في المقلى .




وقال قتادة: بعث الله شعيباً إلى أصحاب الأيكة وإلى أهل مدين. فأما أصحاب الأيكة فأُهلكوا بالظلة. وأما أهل مدين فأخذتهم الرجفة صاح بهم جبريل صيحة فهلكوا جميعاً . وقال البيضاوي: سلط الله عليهم الحر سبعة أيام حتى غلت أنهارهم وأظلتهم سحابة فاجتمعوا تحتها فأمطرت عليهم ناراً فاحترقوا .






ونحن نسأل: لا نجد في الكتاب المقدس كلمة عن رجل اسمه شعيب أُرسل إلى مدين، ولا أن مدين هلكت بالنار. وهل من المعقول أن سحابة تبعث نسيماً عليلاً وهواء طيباً وهي نار حامية تحرق المدن فتفنيها؟




قبل أى شئ أريد أن أوضح لك أيها النصرانى نقطه هامه ألا وهى :

أن مجرد وجود أى قصة من قصص الأنبياء فى القرآن الكريم فهذا معناهأن القصة حقيقية سواء وجدت فى كتابك بعهديه أم لم توجدوالسبب أن القرآن كلام الله الذى لايحرف أم كتابك فلعبت به الأيدىوتدخل فيه العقل البشرى وأكبر دليل "سلم لى علىفرسكا"

تيموثاوس

19سَلِّمْ عَلَى فِرِسْكَا وَأَكِيلاَ وَبَيْتِ أُنِيسِيفُورُسَ. 20أَرَاسْتُسُ بَقِيَ فِي كُورِنْثُوسَ. وَأَمَّا تُرُوفِيمُسُ فَتَرَكْتُهُ فِيمِيلِيتُسَ مَرِيضًا. 21بَادِرْ أَنْ تَجِيءَ قَبْلَ الشِّتَاءِ. يُسَلِّمُ عَلَيْكَ أَفْبُولُسُ وَبُودِيسُ وَلِينُسُ وَكَلاَفَِدِيَّةُ وَالإِخْوَةُجَمِيعًا.

يوحناالثانية

13يُسَلِّمُ عَلَيْكِ أَوْلاَدُ أُخْتِكِ الْمُخْتَارَةِ

ولايمكن أن يكون هذا كلام الله سبحانه وتعالى عماتقولون


إجابة على الجزء الأول من سؤالك :


تقول الويكبيديا عن شعيب عليه السلام:


شعيبShoaib, (Arabic: شعيب; also Shu‘ayb, Shu‘aib, Shuaib, Šuaib, Şuayb. "Who Shows the Right Path", was an Islamic prophet mentioned in the Qur'an.[1] He is believed to be Ibrahim's (Abraham's) great-grandson[citation needed]. He was sent as a prophet to the Midianites to warn them to end their fraudulent ways. When they did not repent, God destroyed them.[2]

Shoaib is traditionally identified by Muslims with Jethro, Moses' (Musa) father-in-law according to the Hebrew Bible.

الترجمة :





شعيب هو الذى هدى الى سواء السبيل، وهو أحد أنبياء الإسلام المذكورين فى القرآن. ويعتقد أنه أحد أحفاد الأحفاد لنبى الله إبراهيم عليه السلام. وقد أرسل لمدين لتحذير أهلها حتى ينتهوا عن طريق الغش والخداع الذى يسلكونه. ولما لم يستجيبوا دمرهم الله.

ومن المتعارف عليه عند المسلمين أن شعيب هو حمى موسى والذى يعرف فىكتاب اليهود بيثرون

هذا ماتقوله الويكبيديا ولكن مايقوله إئمة وعلماء المسلمين مخالف لذلك وبالتالى يؤخذ بما يقوله أئمة وعلماء المسلمين وهو التالى :


إضافة من الأبن الغالى جادى حفظه الله


اقتباس

فائدة :


يقول شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله:

كما أن الله ذكر في القرآن أنه أهلك أهل مدين بالظلة لما جاءهم شعيب وذكر فيالقرآن أن موسى أتاها وتزوج ببنت واحد منها فظن بعض الناس أنه شعيب النبي وهذا غلطعند علماء المسلمين مثل ابن عباس والحسن البصري وابن جريج وغيرهم كلهم ذكروا أنالذي صاهره موسى ليس هو شعيبا النبي وحكى أنه شعيب عمن لا يعرف من العلماء ولم يثبتعن أحد من الصحابة والتابعين كما بسطناه في موضعه الجواب الصحيح 2/249



وقال أيضاً : فهذه كتب التفسيرالتي تروي بالأسانيد المعروفة عن النبي صلى الله عليه و سلم والتابعين لم يذكر فيهاعن أحد أنه شعيب النبي صلى الله عليه و سلم ولكن نقلوا بالأسانيد الثابتة عن الحسن البصري أنه قال يقولون إنه شعيب وليس بشعيب ولكنه سيد الماء يومئذ


فالحسن يذكر أنه شعيب عمن لا يعرف ويرد عليهم ذلك ويقول ليس هو شعيب

وإن كان الثعلبي قد ذكر أنه شعيب فلا يلتفت إلى قوله فإنه ينقل الغث والسمين فمن جزم بأنه شعيب النبي فقد قال ما ليس له به علم وما لم ينقل عن النبي صلى الله عليه و سلم ولا عن الصحابة ولا عمن يحتج بقوله من علماء المسلمين وخالف فيذلك ما ثبت عن ابن عباس والحسن البصري مع مخالفته أيضا لأهل الكتابين فإنهم متفقون على أنه ليس هو شعيب النبي فإن ما في التوراة التي عند اليهود والإنجيل الذي عندالنصارى أن اسمه يثرون وليس لشعيب النبي عندهم ذكر في التوراة

وقد ذكر غير واحد من العلماء أن شعيبا كان عربيا بل قد روي عن أبي ذرمرفوعا إلى النبي صلى الله عليه و سلم رواه أبو حاتم وغيره أن شعيبا كان عربياوكذلك هود وصالح وموسى كان عبرانيا فلم يكن يعرف لسانه اهـ.

رسالة في قصة شعيب ضمن جامعالرسائل 1/61











وقال أيضا: " ...وليس هو شعيبا كما يظنه بعض الغالطين، بل علماء المسلمين من أهل السلف وأهلالكتاب يعرفون أنه ليس شعيبا كما قد بسط في موضع آخر." (مجموع الفتاوى 20/429)


قال الشيخ العلامة : ( عبد الرحمن السعدي ) - رحمه الله تعالى - فيتفسير سورة القصص بعدما ذُكرت قصة موسى - عليه السلام - مع صاحب مدين ، عدد الآيات ( 22 – 28 ) :


(( وهذا الرجل أبو المرأتين صاحب مدين ليس بشعيب النبي المعروف كما اشتُهِر عند كثيرمن الناس ، فإن هذا قولُ لم يدل عليه دليل ، وغاية ما يكون أن شعيبًا عليه السلام قد كانت بلده مدين ، وهذه القضية جرت في مدين ، فأين الملازمة بين الأمرين ؟! وأيضافإنه غير معلوم أن موسى أدرك زمان شعيب ، فكيف بشخصه ؟!


ولو كان ذلك الرجل شعيبا ؛ لذكره الله تعالى ولسمَّـتْه المرأتان ، وأيضا فإن شعيبا عليه الصلاة والسلام قد أهلك الله قومه بتكذيبهم إيّاه، ولم يبقَ إلا من آمن به ، وقد أعاذ الله المؤمنين به أن يرضَوْا لبنتي نبيّهم بمنعهما عن الماء وصدّ ماشيتهما حتى يأتيهما رجل غريب فيُحسِن إليهما ويسقي ماشيتهما ، وما كان شعيب ليرضى أن يرعى موسى عنده ويكون خادما له وهو أفضل منه وأعلى درجة ؛ إلا أن يقال : هذا قبل نبوة موسى ؛ فلا منافاة . وعلى كل حال ،



لايُعتَمد على أنه شعيب النّبي بغير نقل صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم .والله أعلم )) .


انظروا : ( تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ، المجلدالثالث " 5 - 6 " ، ص 1278 – 1279 ) .





وبالتالى فإنه إن لم يذكر النبى شعيب عليه السلام فى كتبكم وذكر فى القرآن الكريم فيؤخذ بالقرآن الكريم حيث أنه الكتاب الحق المنزل من الله سبحانه وتعالى والذى لم تحرف يد بشريه فيه




.
اقتباس
وهل من المعقول أن سحابة تبعث نسيماً عليلاً وهواء طيباً وهي نار حامية تحرق المدن فتفنيها؟







وللإجابه على هذا السؤال :
أقول لك نعم معقول فالله سبحانه وتعالى هو القادر أن يقول للشئ كن فيكون

ألم تؤمن بأن الله جعل موسى عليه السلام يضرب البحربعصاه فينفلق البحر ويعبر بقومه

فى سفرالخروج إصحاح 14
21وَمَدَّ مُوسَى يَدَهُ عَلَى الْبَحْرِ، فَأَجْرَى الرَّبُّ الْبَحْرَ بِرِيحٍ شَرْقِيَّةٍ شَدِيدَةٍ كُلَّ اللَّيْلِ، وَجَعَلَ الْبَحْرَيَابِسَةً وَانْشَقَّ الْمَاءُ. 22فَدَخَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ فِي وَسَطِ الْبَحْرِ عَلَى الْيَابِسَةِ، وَالْمَاءُ سُورٌ لَهُمْ عَنْ يَمِينِهِمْ وَعَنْ يَسَارِهِمْ.

يقول القرآن الكريم
فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَفَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ {الشعراء/63}

كذلك من ضمن خوارق الناموس النار التى ألقى فيها نبى الله إبراهيم عليه السلام

قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًاوَسَلَامًا عَلَىإِبْرَاهِيمَ{الأنبياء/69}

وقد شرحها الشيخ الشعراوى بطريقةرائعة فى خواطر الشيخ الشعراوى
"جاء هذا الأمر من الحق الأعلىسبحانه؛ ليخرق بالمعجزة نواميس الكون السائدة، ولا يخرق الناموسَ إلا خالقُ الناموس، كما قلنا في قصة موسى عليه السلام: الماء قانونه السيولة والاستطراق، ولايسلبه هذه الخاصية إلا خالقه؛ لذلك فَرَقه لموسى فُرْقاناً - كما قلنا - كلُّ فِرْق كالطَّوْد العظيم، فلا يُعطّل قانون الأشياء إلا خالقها؛ لأن الأشياء لم تُخلق لتكون لها القدرة على قيُّومية نفسها، بل مخلوقة تُؤدِّي مهمة، والذي خلقها للمهمةهو القادرأنْ يسلبَهاخواصّها.
لكن الحق سبحانه يتحكّم فيها، ويُسيِّرها كيف يشاء، فالحق سبحانه خلق النار وخلق فيها خاصيةالإحراق، وهو وحده القادر على سَلْب هذه الخاصية منها، فتكون ناراً بلا إحراق، فليس للنار قيومية بذاتها.
لذلكيقول البعض: بمجرد أنْ صدر الأمر: { يٰنَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلَٰماً... } [الأنبياء: 69] انطفأت كل نار في الدنيا، فلما قال: { عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ } [الأنبياء: 69] أصبح الأمر خاصاً بنار إبراهيم دون غيرها، فاشتعلت نيران عدا هذه النار. ونلحظ أن الحق سبحانه قيَّد بَرْداً بسلام؛ لأن البرد المطلق يؤذي.


أرجو أن تكون الصوره وضحت لك ...والله سبحانه وتعالى يهديناويهديك

والله أعلم





المزيد من مواضيعي
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :6  (رابط المشاركة)
قديم 07.11.2010, 18:52
صور الفارة إلى الله تعالى الرمزية

الفارة إلى الله تعالى

عضو

______________

الفارة إلى الله تعالى غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 01.07.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 461  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
24.04.2012 (09:07)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي



(5)الخاتم السحري!


اقتباس
جاء في سورة صَ 38: 34 و35 وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَداً ثُمَّ أَنَابَ قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكا لاَ يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي .
قال مفسرو المسلمين إن سليمان قتل ملك صيدون وأخذ بنته جرادة لجمالها فكانت تبكي في بيت سليمان على أبيها. فأوصى سليمان الشياطين فعملوا تمثالالأبيها وضعته أمامها وكانت تسجد له أربعين يوماً. وكان لسليمان خاتم يلبسه. وكان إذا دخل للطهارة يعطيه لزوجته أمينة! فمرة دخل للطهارة وظهر الشيطان لأمينة في شكل سليمان وأخذ الخاتم وجلس على سرير الملك وتزوج بنساء سليمان! واستمر في المُلك أربعين يوماً، وسليمان مطرود يستنكره كل من رآه. وطار الشيطان وسقط منه الخاتم في البحر. وصاد الصيادون سمكاً وأعطوا سليمان سمكتين أجرة له على خدمته في حَمل السمك، فوجد الخاتم في جوف السمكة ولمالبسه عاد إليه الملك!
فما معنى هذا الخاتم السحري الذي من يلبسه من الإنس أو الجن يصير ملكاً؟ وكيف يتزوج الشيطان النساء وهو من الأرواح؟ ومتى كان سليمان الملك شحاذاً وحمّال سمك أربعين يوماً؟
أليس هذا مصدر أسطورة الخاتم السحري ؟




فى ظلال القرآن للشيخ سيد قطب

يقول الشيخ سيد قطب فى تفسير الآيتين 34،31 من سورة "ص"
كلتاهما إشارتان لم تسترح نفسي لأي تفسير أو رواية مما احتوته التفاسير والروايات عنهما. فهي إما إسرائيليات منكرة، وإما تأويلات لا سند لها. ولم أستطع أن أتصور طبيعة الحادثين تصوراً يطمئن إليه قلبي، فأصوره هنا وأحكيه. ولم أجد أثراً صحيحاً أركن إليه في تفسيرهما وتصويرهما سوى حديث صحيح. صحيح في ذاته ولكن علاقته بأحد هذين الحادثين ليست أكيدة. هذا الحديث هو ما رواه أبو هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأخرجه البخاري في صحيحه مرفوعاً. ونصه: " قال سليمان: لأطوفن الليلة على سبعين امرأة. كل واحدة تأتي بفارس يجاهد في سبيل الله. ولم يقل: إن شاء الله. فطاف عليهن فلم يحمل إلا امرأة واحدة جاءت بشق رجل. والذي نفسي بيده، لو قال إن شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرساناً أجمعون " .وجائز أن تكون هذه هي الفتنة التي تشير إليها الآيات هنا، وأن يكون الجسد هو هذا الوليد الشق. ولكن هذا مجرد احتمال.. (أما الحادثه الثانيه المشار إليها فى الآيه 31 وهى حادثة الخيل فلا مجال لذكرها هنا فهى ليست محل الشبهه .)
وكلتا الروايتين لا دليل عليها. ويصعب الجزم بشيء عنها.

ومن ثم لا يستطيع متثبت أن يقول شيئاً عن تفصيل هذين الحادثين المشار إليهما في القرآن.

الوسيط فى القرآن الكريم - الشيخ سيد طنطاوى

وقول بعضهم: إن سبب فتنة سليمان أنه وُلِدَ له ولد فخاف عليه من الشياطين، فأمر السحاب بحفظه وتغذيته. ولكن هذا الولد وقع ميتا على كرسى سليمان، فاستغفر سليمان ربه لأنه لم يعتمد عليه فى حفظ ابنه. إلى غير ذلك من الأقوال الساقطة الباطلة، التى تتنافى مع عصمة الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام - وتتنافى - أيضا - مع كل عقل سليم، ولا مستند لها إلا النقل عن الإِسرائيليات وعن القصاص الذين يأتون بقصص ما أنزل الله بها من سلطان.


قال أبو حيان - رحمه الله -: نقل المفسرون فى هذه الفتنة وفى إلقاء الجسد أقوالا يجب براءة الأنبياء منها، يوقف عليها فى كتبهم، وهى مما لا يحل نقلها، وهى إم من أوضاع اليهود، أو الزنادقة، ولم يبين الله - تعالى - الفتنة ما هى، ولا الجسد الذى ألقاه على كرسى سليمان.


وعلى هذا فتكون رواية الخاتم السحرى التى ذكرتها أما من الإسرائيليات والتى يقول فيها أبن كثير فى "مختصر التفسير" :
هذه الأحاديث الإسرائيليه تذكر للإستشهاد لا للإعتضاد فإنها على ثلاثة أقسام
(أحدها) ما علمنا صحته مما بأيدينا مما يشهد له بالصدق فذاك صحيح
(والثانى) ما علمنا كذبه مماعندنا مما يخالفه
(والثالث) ما هو مسكوت عنه لا من هذا القبيل ولا من هذا القبيل فلا نؤمن به ولا نكذبه ويجوز حكايته لما تقدم ، وغالب ذلك مما لافائده فيه تعود إلى أمر دينى




فالقصة التى ذكرتها تقع تحت البند الثانى لأن لايصح أن نبيا من أنبياء الله يأمر بعمل تمثال ويترك إمرأة تسجد له أربعين يوما ...أو يقوم بقتل أبيها حتى يظفر بها وبالتالى شبهتك مرفوضة



تم بفضل الله وإذنه .....










آخر تعديل بواسطة راجية الاجابة من القيوم بتاريخ 05.12.2010 الساعة 09:55 .
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :7  (رابط المشاركة)
قديم 05.12.2010, 11:23
صور جادي الرمزية

جادي

مشرف عام

______________

جادي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 14.08.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.885  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
08.10.2020 (20:27)
تم شكره 130 مرة في 82 مشاركة
افتراضي


ماشاء الله تبارك الله
سدد الله رميكِ امنا الفاضلة واعانكِ
ترتيب رائع وردود قوية
لاحرمتِ الاجر
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
ورزقنا واياكم الفردوس الاعلى





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :8  (رابط المشاركة)
قديم 05.12.2010, 13:21
صور الفارة إلى الله تعالى الرمزية

الفارة إلى الله تعالى

عضو

______________

الفارة إلى الله تعالى غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 01.07.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 461  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
24.04.2012 (09:07)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحب أن أنوه أن المشاركه رقم 4 قد قامت الإبنه الغاليه "راجية الإجابه من القيوم" مشكوره بالرد عليها
جزاها الله كل الخير وجعلها فى ميزان حسناتها إن شاء الله

كما أحب أن أنوه أيضا أننى لا أنسب الفضل فى الرد على أى شبهه إلى وإنما هذا فضل من الله على ثم فضل أساتذتى ومعلمى فى قسم الرد على الشبهات جزاهم الله كل الخير وجعله فى ميزان حسناتهم هم والقائمين على هذا المنتدى الرائع





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :9  (رابط المشاركة)
قديم 05.12.2010, 13:24
صور الفارة إلى الله تعالى الرمزية

الفارة إلى الله تعالى

عضو

______________

الفارة إلى الله تعالى غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 01.07.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 461  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
24.04.2012 (09:07)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي


بارك الله فيك إبنى وأستاذى "جادى" على مرورك الكريم ولاحرمنى الله على إضافاتك الرائعة..
جعله الحى القيوم فى ميزان حسناتك





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :10  (رابط المشاركة)
قديم 07.12.2010, 00:01

نضال 3

عضو

______________

نضال 3 غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 15.05.2009
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 3.149  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
21.01.2019 (13:04)
تم شكره 17 مرة في 16 مشاركة
افتراضي


بسم الله ماشاء الله

موسوعة رائعة جداا

بارك الله فيكِ اختى الغالية الفارة الى الله تعالى

ولى عودة لتكملة قراءة هذا الطرح القيم

جزاكِ الله خيراا _ ونفع بكِ







توقيع نضال 3
تـــوقيع نضال 3
تحيـــا مصـــر


رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
سلسلة الرد على الشبهات النصرانية الاشبيلي رد الشبـهـات الـعـامـــة 7 05.07.2010 12:27
يوم نسفت ال BBC النصرانية.. حارس العقيدة مصداقية الكتاب المقدس 1 13.04.2010 22:03
قصة ادم فى القران بعيدا عن الخرافات والاساطير التوراتية؟؟؟ سيف الاسلام م مصداقية الكتاب المقدس 0 31.05.2009 21:24
سلسلة حلقات شبهات حول مصادر القرآن الكريم نور اليقين إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم 0 17.04.2009 16:59



لوّن صفحتك :