التفكير فى آيات القرآن الكريم - منقول

[بن الإسلام]

التفكير فى آيات القرآن الكريم - منقول

التفكير فى ايات القران الكريم

القراءة هى البداية وهى التى تمكننا من توسيع مساحات الرؤية قال تعالى(اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ )واننا حين نقرا نستثمر العقل والوقت فى القراءة ولابد ان يكون هذا الاستثمار مربحا بقدر المستطاع وان هذه القراءة لا تصنع مفكرا عظيما وليست هى البديل عن الفكر لان القراءة لا تمد العقل الا بمواد المعرفة، والتفكير يجعل ما تقرؤه ملكا لك ولكن لابد من تخصيص وقت للقراءة ووقت للتفكير ويمكن ان تغلب القراءة فى البداية، حتى نهئ لعقولنا المادة التى ستقوم بتشكليها, وعليك ان تختار للتفكير الاوقات المناسبة , وانسب الاوقات هى البكور :حديث(اللهم بارك لامتى فى بكورها)حيث يكون الدماغ قد اخذ حاجته من الراحة اثناء النوم,على حين يكون التفكير اقل كفاءة اثناء الشعور بالآم بدنية ,كما ان التفكير فى اوقات النعاس يؤدى الى اختلاط التفكيربالخيال:حديث '' (. إذا نعس أحدكم في الصلاة فلينم حتى يعلم ما يقرأ ).
كيف حالنا مع الشكوى من رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سورة الفرقان(وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا )
والله انما انزل الينا الذكر ليحث العقل الانسانى على التفكر والتدبر فيقول (وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ).(لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ.)ونظرا لاهمية التفكير فى حياة الناس فان الكتاب العزيز جاء حافلا بالايات التى تحث المسلمين على تقليب النظر فى ملكوت السموات والارض ,ليستدلوا بذلك على وجود الخالق المبدع ,كما حثهم على النظر فى احوال البشر وبدايات خلق الاشياء وتحريك عقولهم بقياس احوالهم على احوال من سبقهم من الامم حتى لا يعرضوا انفسهم لمثل ما تعرضوا له من عقاب وتدمير, وامرهم باكتشاف السنن العليا التى تحكم حركة الانسان والكون حتى يختصروا الجهد والوقت , ويجنبوا انفسهم التصادم معها . ولعلى استعرض بعض تلك الايات لننعم بقبس من نورها:


1- فى مجال التوحيد والدلالة على خالق هذا الكون-جل وعلا-:


يقول تعالى: (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ (190) الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)سورة ال عمران (190-191)
(وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ))سورة الروم(21)
( اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ))سورة الزمر(42)
(هُوَ الَّذِي أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لَكُمْ مِنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ (10) يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنَابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) سورة النحل(11)
ويقول تعالى -حاكيا حياة عالم النحل المدهش ومعبرا عن دلالة دقة تنظيمه على وجود بارئه:
( وَأَوْحَى رَبُّكَ إلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ (68) ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ). سورة النحل(68-69)


-2فى مجال القصص حتى تستخلص العبر الهادية للناس فى مسيرة الحياة وتثبيت الافئدة:-


قال تعالى(فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ}سورة الاعراف(176)...{ ( لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ )}سورة يوسف(111)..{(فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ)}سورة الحشر(2)}.. اى قيسوا احواكم على احوالهم حتى لاتقعوا فى مثل ما حل بهم.


-3فى مجال الوقوف على بدايات الاشياء وضرورة ملاحظة الجذور حتى لا يزيغ البصر فى تامل اطوار الاشياء المختلفة, مثل اصل الانسان واختلاف لسانه ولونه وطعامه وشرابه.


فيقول سبحانه وتعالى: (قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )سورة العنكبوت(20)
(هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لَكُمْ مِنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ (10) يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنَابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ )} سورة النحل(-10-11)}


4- مجال منهجية البحث والنظر يطلب الله منا القيام له مثنى وفرادى بعيدين عن التاثر بالانفعالات حتى يسلم النظر من المؤثرات الخارجية


فيقول تعالى(قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ)} سورة سبا(46)}


والله تعالى اعلم..
اخوكم الهميم

للمزيد من مواضيعي