القسم الإسلامي العام يجب تحري الدقة والبعد عن الأحاديث الضعيفة والموضوعة

آخر 20 مشاركات
الهولي بايبل و معاملة النساء زمن الحروب و الصّراعات المسلّحة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          إجابة عن سؤال : ماذا قدّم المسلمون للبشرية ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          المهتدي مويزو روتشيلد و رحلة من اليهودية إلى الإسلام (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أسرار خطيرة عن التمويلات الكنَسية (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تلاوة مُباركة من سورة الزّمر : الشيخ إبراهيم أبو حجلة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تلاوة مُباركة من سورة فاطر : الشيخ القارئ إياد عوني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الخمر و الحشيش و الدعارة في كتاب النصارى ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سورةالزُمَر : الشيخ القارئ خالد بن محمد الرَّيَّاعي (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سورة غافر : الشيخ القارئ خالد بن محمد الرَّيَّاعي (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          يهوه ينادي بالحج ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          إشهار إسلام الأخت مارتينا ممدوح (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          مصيبة عيد القيامة في الكنائس (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الأضحية هي قربان لله أم للأوثان ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الكنيسة الأرثوذكسية تصــرخ : هننقرض بعد 300 سنة ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الكنيسة الأرثوذكسية تصــرخ : هننقرض بعد 300 سنة ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          زاهي حواس ينفي وجود ذكر للأنبياء في الآثار (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          ضربة لمعبود الكنيسة تعادل في نتائجها الآثار المرعبة لهجوم نووي (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سؤال حيّر الأنبا رفائيل وجعله يهدم المسيحية (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تلاوة عذبة من سورة القلم : الشيخ القارئ عبدالله الجهني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          تلاوة من سورتي السجدة و الإنسان : الشيخ القارئ عبد الله الجهني (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 16.07.2010, 02:57

ابن عباس

عضو شرف المنتدى

______________

ابن عباس غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 14.06.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 163  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
28.03.2012 (17:11)
تم شكره 7 مرة في 7 مشاركة
افتراضي سلسلة نقد الذات (1) شخصيات إنترنتية


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سلسلة نقد الذات
(1)
شخصيات إنترنتية


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد ،

فالثقة المطلقة لا تكون إلا في الله ورسوله؛ لأنه أصل الدين ولا يحتمل التشريع أي ذرة من الشك.


أما الثقة المطلقة في الآخرين فيجب أن تكون لها حدود بين التفريط والإفراط
فالحقيقة أحيانا لا تكون على ما تظهر عليه
ويبقى الشرع حاكما علينا جميعا.

لقد حان الوقت لإحداث جهد كبير و توازن بين أصدقاء النت وأصدقاء الواقع، فقد يتحول المنتمون للمصطلح الأول إلى الثاني والعكس صحيح.


هناك أمثلة عن أصدقاء كان الانترنيت سببا في تعارفهم وأصبحوا إخوة في السراء والضراء بالرغم من قلتهم، وقد يحدث العكس، فالتعارف الإنترنتي سلاح ذو حدين.

ولعلي أضع إصبعي على جرح كثير منا وقد أكون أولهم وسامحوني فطبيعتي التربوية تغلب علي أحيانا كثيرة...

وسوف أنطلق في كلامي من منطلق عام قد يكون لكل منا علاقة به من قريب أو من بعيد...

وما هي إلا نصيحة لله و لدينه و ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم.


أقول مستعينا بالله...
* قد يمتلك الإنسان منا توهجا كبيرا على صفحات الانترنيت لا يقابله توهج على أرض الواقع، والكثيرون كذلك إلا من رحم الله فوافق قولهم عملهم بفضل الله.

* فعلى الانترنيت نكون كما نريد، نملك الطيبة والكرم والتواضع واللطف ونتحكم في الغضب ونكظم الغيظ، وننشر الصور التي نراها مناسبة فقط لشخصياتنا فقط وإن كان بعضنا يمتلك الصراحة في مواجهة بعض مشاكله الشخصية ومناقشتها مع إخوانه أو مع بعض إخوانه.


* على الانترنيت نتبنى القضايا التي نشاء، ونروج لتلك القضايا كما نريد، ونتخذ المواقف التي نراها مناسبة لصورتنا المتوهجة على صفحات الانترنيت.

شجعان الانترنيت ...

مصطلح قد يغيب عن حقيقة البعض الواقعية ليبقى الموقف الواقعي هو سيد المواقف وليس الموقف الإنترنتي.


نعم ... هذه حقيقة واقعة ، فقد يكون هذا الشجاع من شجعان الانترنيت ليس كذلك في المعارك الواقعية، فكثير (مثلا) من أصحاب الجهاد الحناجري إذا تعرض لشدة (أمنية أو غيرها) بسبب هذا الأمر تخلى عن القضية برمتها، ذلك بأن كلامه ليس له واقع في حياته...


و البعض يلتزم بفكر معين لأنه يناسب طبيعته الشخصية وهذه حقيقة واقعة ويكون تكوينه الشخصي منطلقا لعمله للدين وهذا خطأ فادح سيتض بعد ضربنا لبعض الأمثلة الواقعية:


فالبعض يتميز بشخصية تنظيمية تهتم بمظهرها ومكانتها الاجتماعية فيتأثر فكر جماع الإخوان مثلا أو بفكر حزب التحرير مثلا أو ...


والبعض يتأثر بوقاره وعقليته التي تميل للاستنباط والتفكير والحفظ فيتأثر بالفكر السلفي القئم على تعلم العلم وتعليمه للناس وهذا أيضا انطلق من منطلق خاطئ .


والبعض يكره الناس ويحقد على المجتمع ويرى أنه هو الوحيد الذي يفهم قضايا الأمة ومراد الشريعة فيلتزم بفكر التكفيريين بجميع أنواعه . وهذا منطلق خاطئ لا يقره الشرع.


وعلى هذا فقس على حال كثير منا


ومن أجلى الصور التي نراها على الإنترنت :

الالتحاق بركب موقع معين لأنه يناسب شخصية الملتحق وكل يعمل على شاكلته، وإن كان ليس عيبا مطلقا ولكني أتكلم هنا عن شخصية لا واقع لها مقارنة بواقعها الإنترنتي.

والمطلوب منا حتى نثبت على الطريق الصحيح الموافق لشرع الله ألا نلتزم إنترنتيا أو واقعيا من منطلقات شخصية وإنما تكون منطلقاتنا شرعية (فاعرف الحق تعرف أهله) وسوف تصل إلى الحق والتوفيق من الله، فمن ضل عن المنهج الصحيح منهج أهل السنة والجماعة (سلفيي العقيدة) فليعلم أنه صاحب هوى.



فمن خلال تجربتي الشخصية

رأيت جميع الذين يريدون وجه الله متفقون على أن الواقع الآن يفرض علينا أن نتعلم العلم ونعلمه بكل وسيلة، فإذا انتشر الحق مات الباطل إن الباطل كان زهوقا،


فالعمل لدين الله فرض والتمكين هبة من الله يهبها لمن يشاء لحكمة مطلقة من رب بصير.


و المطلوب

إحداث توازن بين حياة النت وحياة الواقع،

ليكون التزامنا حقيقة لا خيال.



والخلاصة
أقول مستعينا بالله
كما رأيتم فكثير من ألفاظ وعبارات المقال محتملة المعاني وكل منا يفهمها على حسب ما يشغله
وهذا هو المراد.

وقد أردت أن أوصل لكل مسلم يرى هذا المقال أمورا منها:
1- أن الشبكة العنكبوتية بحر لا ساحل له ومن الممكن أن يغرق بعضنا فيه.
2- وأن علينا أن نحسن اختيار من نتعارف عليه عن طريق هذه الشبكة.
3- أن نختار اصدقاءنا وفق ميزان الشرع.
4- أن الصاحب ساحب إما إلى الجنة وإما إلى النار عياذا بالله.
5- ألا ننخدع بالمظاهر والتجمل حتى نرى له حقيقة واقعة بأن يكون موافقا للشرع.
6- قد تختلف صفات الإنسان على الإنترنت منها على الواقع.
7- أن يكون الالتزام من منطلقات شرعية لا شخصية فلا الميول تحكم ولا الهوى يحكم.
8- أن معرفة الحق تعصم صاحبها من الضلال بفضل الله.فاعرف الحق تعرف أهله.
9- أنالعمل لدين الله فرض والتمكين هبة من الله .

و قد تكلمت عن شخصيات إنترنتية يجب الحذر منها:
1- الشخصية التي يختلف واقعها عن ما تظهر عليه أي: الملتزم بلسانه فقط.
2- الشخصية التي التزمت بالدين من غير قناعة شرعية بما تعمل.
3- وهناك شخصيات أخرى محترمة قد تكون الصداقة معها أفضل من إخوة الدم.

فعلينا أن نحسن الاختيار

فليس كل ما يعرف يقال
والله المستعان


وكتب (أبو أنس)
للمزيد من مواضيعي

 








توقيع ابن عباس
قال الشافعي رحمه الله: من تعلم القرآن عظمت قيمته. ومن تكلم في الفقه نما قدره. ومن كتب الحديث قويت حجته. ومن نظر في اللغة رقَّ طبعه. ومن نظر في الحساب جزل رأيه. ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه.


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :2  (رابط المشاركة)
قديم 19.07.2010, 00:00
صور ابوحازم السلفي الرمزية

ابوحازم السلفي

عضو

______________

ابوحازم السلفي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 11.06.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.649  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
28.09.2017 (16:29)
تم شكره 16 مرة في 15 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها ابن عباس

البعض يتأثر بوقاره وعقليته التي تميل للاستنباط والتفكير والحفظ فيتأثر بالفكر السلفي القئم على تعلم العلم وتعليمه للناس وهذا أيضا انطلق من منطلق خاطئ .




اخي الحبيب

أرجو مزيد من التوضيح للمقصد من هذه
الجزئية في المقال ..

جزاك الله خيرا







توقيع ابوحازم السلفي
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :3  (رابط المشاركة)
قديم 19.07.2010, 01:15
صور queshta الرمزية

queshta

عضو

______________

queshta غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 03.11.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.770  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
27.05.2013 (01:23)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي


جزاك الله خيرا
شيخنا الفاضل:
ابن عباس
على هذا المقال الرائع
اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها ابوحازم السلفي
اخي الحبيب

أرجو مزيد من التوضيح للمقصد من هذه
الجزئية في المقال ..

جزاك الله خيرا

أتفق مع أخي: أبي حازم
أريد مزيد بيان بخصوص هذه النقطة







توقيع queshta
و كن آملا في غد غير ناس قبول الغفور لمن أذنبا
و إن ساعة خامرتك الظنون التي أبعدتك فعد تائبا


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :4  (رابط المشاركة)
قديم 20.07.2010, 23:48

ابن عباس

عضو شرف المنتدى

______________

ابن عباس غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 14.06.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 163  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
28.03.2012 (17:11)
تم شكره 7 مرة في 7 مشاركة
افتراضي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله وبارك فيكم احبتي في الله

اقتباس
البعض يتأثر بوقاره وعقليته التي تميل للاستنباط والتفكير والحفظ فيتأثر بالفكر السلفي القئم على تعلم العلم وتعليمه للناس وهذا أيضا انطلق من منطلق خاطئ .


بالطبع انا افتخر أنني سلفي العقيدة والمنهج بفضل الله هذا ابتداءا
ثانيا أرجو أن تعاودا قراءة الفقرة جيدا في سياق ما قبلها وما بعدها وابحثا عن الرابط الذي يجمعها

فستجدون انني اتكلم بتوفيق الله حول معنى هام جدا جدا وهو الانطلاق الخاطئ في الالتزام وهو في هذه الجزئية يختص بالالتزام من منطلقات شخصية وليس عن قناعة شرعية ومن كان ذلك حاله فإنه إما أن ينتكس بسرعة عياذا بالله او يتاثر باي فكر آخر يضاد فكره الذي كان يعتقد ان صحيح في وقت نمن الأوقات ولو تأملتم احبتي في الله سياق الكلام وسباقه ولحاقه عن هذا الذي التزم على الفكر السلفي الصحيح ولكن قناعته بالفكر ليست من منطلق شرعي فهذا يواجه إما الانتكاس وإما تغير الفكر

والمقصد أن يكون لدينا ثوابت شرعية وقناعة شرعية على صحة منهجنا حتى نستطيع أن نقيم الحجة بأنه أصح المناهج لأنه منهج النبي - صلى الله عليه وسلم وصحابته رضي الله عنهم

وفقكم الله





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :5  (رابط المشاركة)
قديم 21.07.2010, 11:18
صور ابوحازم السلفي الرمزية

ابوحازم السلفي

عضو

______________

ابوحازم السلفي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 11.06.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.649  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
28.09.2017 (16:29)
تم شكره 16 مرة في 15 مشاركة
افتراضي


الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد

الاخ الفاضل : ابن عباس

هذ ما فهمته بالفعل من الجزئية التي علقت عليها
ولكني اردت ان تشرحها انت باسلوبك الجميل
حتي تتضح اكثر للاخوة الافاضل والاخوات الفضليات
ولا يلتبس الموضوع علي اي منهم ..


وقد اوجزت وانجزت بفضل الله وكنت عند حسن الظن ..












رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :6  (رابط المشاركة)
قديم 21.07.2010, 12:55
صور د/مسلمة الرمزية

د/مسلمة

مديرة المنتدى

______________

د/مسلمة غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.01.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 5.627  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
15.01.2020 (11:34)
تم شكره 1.168 مرة في 800 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها ابن عباس
والمطلوب منا حتى نثبت على الطريق الصحيح الموافق لشرع الله ألا نلتزم إنترنتيا أو واقعيا من منطلقات شخصية وإنما تكون منطلقاتنا شرعية (فاعرف الحق تعرف أهله) وسوف تصل إلى الحق والتوفيق من الله، فمن ضل عن المنهج الصحيح منهج أهل السنة والجماعة (سلفيي العقيدة) فليعلم أنه صاحب هوى.




جزاكم الله خيراً







توقيع د/مسلمة



اللهم اغفر لنا


رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
إنترنتية, الذات, سلسلة, شخصيات


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
شخصيات عربية ضرب بها المثل طائر السنونو أقسام اللغة العربية و فنون الأدب 14 22.08.2010 11:36
شخصيات تستاهل الباونص sef_allah_2010 غرف البالتوك 0 05.07.2010 20:00
أجمل قصص تطوير الذات قلبى ملك ربى أقسام اللغة العربية و فنون الأدب 6 28.06.2010 00:38
جلد الذات queshta القسم الإسلامي العام 2 26.06.2010 18:12
شخصيات لا تُنسى خادم المسلمين التاريخ والبلدان 1 30.04.2009 23:40



لوّن صفحتك :