الحوار الإسلامي / المسيحي يُمنع نقل المناظرات التي تمت في منتديات النصارى إلا بموافقة الإدارة عليها.

آخر 20 مشاركات
The Indian Act : وصمة عار على جبين الكنيسة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          فضح الكنيسة ببلاد العم سام و ممارساتها ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أفئدة تهوي وقلوب تنوي لبيك رحمة وغفرانا شاكرون ولربهم حامدون (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          دليل الحاج و المعتمر (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          ما السرّ وراء إستهداف الأطفال و النّساء ؟؟!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الرد على الزعم أن تقديس المسلمون للكعبة و الحجر الأسود عبادة وثنية (الكاتـب : الشهاب الثاقب - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          معجزات كنيسة مغارة الحليب في بيت لحم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          شبهة حول شهادة الحجر الأسود لمن قبّله أو إستلمه (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          بابا الفاتيكان يبرئ الإسلام من تهمة الإرهاب (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          كاهن مسيحي و شهادة مُنصفة في حق الإسلام العظيم (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لماذا يعظم المسلمون الكعبة المشرفة ؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          رد شبهات حول الحج - الكعبة - الحجر الأسود (الكاتـب : د/مسلمة - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          رد على كهنة المنتديات : العبرة من رمي الجمرات (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          كاتب كندي : أريد أن يحكمنا المسلمون ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل يشمل العهد الإبراهيمي إسماعيل و نسله ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل الإسلام يدعو إلى الميز على أساس العرق او اللون ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الشيخ القارئ عبد الله الجهني : تلاوة من سورتي السجدة و الإنسان (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الشيخ القارئ عبد الله الجهني : تلاوة من سورتي الصف و التكوير (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          القس باسيلي سمير يعترف بتعدّد الآلهة في المسيحية (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )

حوار مع المسيحي جون

الحوار الإسلامي / المسيحي


أغلق الموضوع
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :81  (رابط المشاركة)
قديم 23.11.2010, 15:04
صور Eng.Con الرمزية

Eng.Con

مشرف عام

______________

Eng.Con غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 20.11.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.122  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
12.09.2021 (01:07)
تم شكره 40 مرة في 30 مشاركة
افتراضي


اقتباس
وماذا هذا الحديث..؟؟؟؟
قال ابن هشام ‏:‏حدثني أبو عبيدة ، وغيره من أهل العلم ، أن أكثر أهل مكة لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ هموا بالرجوع عن الإسلام ، وأرادوا ذلك حتى خافهم عتاب بن أسيد فتوارى ، فقام سهيل بن عمرو فحمد الله ، وأثنى عليه ، ثم ذكر وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ‏:‏ إن ذلك لم يزد الإسلام إلا قوة ، فمن رابنا ضربنا عنقه ، فتراجع الناس ، وكفوا عما هموا به ، وظهر عتاب بن أسيد ‏.‏
الكتاب: السيرة النبوية – المجلد السادس – آخر ما عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم – افتتان المسلمين بعد موته
الكاتب: عبد الملك بن هشام المعافري
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...49&CID=116#s11


قال ابن هشام‏:‏ وحدثني أبو عبيدة وغيره من أهل العلم أن أكثر أهل مكة لما توفي رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم همُّوا بالرجوع عن الإسلام وأرادوا ذلك، حتَّى خافهم عتاب بن أسيد رضي الله عنه فتوارى، فقام سهيل بن عمرو رضي الله عنه، فحمد الله وأثنى عليه ثم ذكر وفاة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وقال‏:‏ إن ذلك لم يزد الإسلام إلا قوة، فمن رابنا ضربنا عنقه، فتراجع النَّاس وكفوا عما هموا به، فظهر عتاب بن أسيد‏.‏
الكتاب: البداية والنهاية – الجزء الخامس – سنة إحدى عشرة من الهجرة – ما أصاب المسلمين من المصيبة بوفاته صلَّى الله عليه وسلَّم – فصل ارتداد العرب بوفاته صلَّى الله عليه وسلَّم
الكاتب: الإمام الجليل الحافظ عماد الدين أبي الفداء إسماعيل ابن كثير
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...=251&CID=84#s4


يتبع


مممممممممم
طيب ممكن تقولى كدة ... الحديث دة بيتكلم عن اية ... واية علاقته بموضوعنا ؟؟




اقتباس
يتضح مما سبق ان الذي كان ينزل على رسول الاسلام هو الروح القدس
(اي جبريل) وجبريل كان ينقل الوحي من الله ..
والوحي هو اصدق
وسؤالي..
من اين كان يعرف رسول الاسلام ان هذا الوحي هو من جبريل.؟؟؟؟
وهل الوحي معصوم من اي تدخل شيطاني..؟؟؟
وماذا عن سورة النجم..؟؟؟
والغرانيق العلا..؟؟؟

ففي كتاب الطبقات الكبرى





هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 668x953.[IMG]http://************/wthaeq/books/al-tabaqat/altabaqat.jpg[/IMG]

نقرأ عن تدخل الشيطان على لسان نبي الاسلام وهو لا يعلم..!!!
فما ردك بهذا التدخل الخطير...؟؟؟
[IMG]http://************/wthaeq/books/tahrif/al-tabaqat/31.jpg[/IMG]

وبهذا نحن ننتقل الى نقطة اخطرواهم من النسخ
وهو مصداقية الوحي ..؟؟؟؟؟


مُنتظر تعليقك ... قبل أجابة أسئلتك دى ... وياريت ياريت ....يكون كلامك أنت


موفق أن شاء الله





   
  رقم المشاركة :82  (رابط المشاركة)
قديم 24.11.2010, 01:35

جون

كذاب و سبّاب

______________

جون غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 19.09.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: المسيحية
المشاركات: 112  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
19.09.2011 (13:40)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي


سلام المسيح معكم ومعك اخي الكريم انج واسف على التأخير بسبب شغلي..
في الواقع انا قرأت مشاركاتك اكثر من مرة..
واحييك فعلا على ردودك وبالاخص هذه الجملة الصريحة التي كررتها مرارا
<U>
اقتباس
اذاً قول العالم لا يُعد دليلاً ... فقول العالم لا يُستدل به بل يُستدل له ....

بس انت ليه فاهمني غلط.؟؟؟؟
اقتباس
اة والله يا جون .. نصيحة رنسخ صفحات طويلة عريضة من المواقع .. من غير ما أقرأ منه ائعة .. أنا من أول الحوار .. بجيب كلام من عندى ...وبولا كلمة ....

انت صعبان علية والله ..ربنا يصبرك وتستحملنى



هههههههههههه
مين قلك اني مش بقرأها.؟؟؟؟


ياصديقي انا قلت لك ن ردودك عن مفهوم النسخ جميلة فعلا..
لكن كان سؤالي المحدد
اختلاف العملاء في النسخ...
ومن ثم يجب علي كل مسلم ان يبحث في كل ايه يقرأها ليعرف ان كانت منسوخة ام غير منسوخة..ومن في العلماء صحيح وغير صحيح ..!!
هي دي المشكلة ..
عشان كده انا عرضت جدول للأيات المنسوخة والقائلين بالنسخ والقائلين بعدم النسخ..؟؟
فأنت اجبتني عن القائل بالنسخ والقائل بعدم النسخ..
وبهذا الحال يجب على كل مسلم ان يبحر في المراجع والبحث لكي يعرف كل ايه منسوخة وغير منسوخة ولهذا لابد ان يقرأ لكل مفسر وعالم ..........!!

فمثلا..
انت قلت.
  • اقتباس
    القول ان المفسرين قالوا بنسخ هذة الاية .. كذب *كذب ... القصة ان المفسرين عرضوا الأقوال فى الاية ... فأخذها مُدلس واقتطع من التفسير ونسبها للمفسرين وهذا كذب

ومن هو هذا المدلس.؟؟؟؟؟
وهل هو مدلس فعلا..؟؟؟؟
وليه بيعمل كده.؟؟؟؟
وطبعا عشان تعرف ترد عليا المفروض تدرس وتبحث وهذا يستنزف منك مجهود كبير...!!
مش كده..؟؟؟

واحييك ايضا على هذه الجملة التي تعتبر هي صميم الموضوع كله
  • اقتباس
    اختلاف المفسرين فى الناسخ والمنسوخ ....قد يكون اختلاف حقيقى ..أو اختلاف لفظى فقط


  • اقتباس
    • الخلاف الحقيقى ..سببه عدم اطلاع المفسرين على اثار تفيد النسخ ...او عدم اطلاعهم على اثار تفيد عدم النسخ ....وتفاوت المفسرين فى علم الحديث ..فقد يعتمد أحدهم على أحاديث لا تصح .....ومن أسبابة ايضا .. نقل مُفسر عن مُفسر بدون تحقيق ....


وبالتالي يجب ان يرجع لجميع الاحاديث لكي يعرف الصحيح وغير الصحيح..
  • اقتباس
    والخلاف اللفظى ...(وهو يمثل معظم الخلاف ) .....ناشئ من استخدام بعض المفسرين ..عن بعض السلف ..لفظ النسخ للدلالة ...على الاحكام ....فالبرغم ان هناك فرق بين النسخ والاحكام ..الا انة من الثابت ان السلف استخدموا النسخ للدلالة على الاحكام ..وبالتالى اى اية مُحكمة ..يمكن ان يطلق عليها منسوخة ايضا ..كما ثبت عن السلف ....وبالتالى فالخلاف هنا ..خلاف لفظى فقط .. والمعنى واحد

مش فاهم يعني ايه..؟؟؟
يعني كلمة منسوخة زي كلمة غير منسوخة..؟؟؟

  • اقتباس
    • الخلاف بين المُفسرين قد يسبب مشكلة لدى المسلمين فى حالة واحد فقط . .. الا وهى ..اذا كان كلامهم يثبت الناسخ والمنسوخ ....وقد اثبتنا بفضل الله .. ان النسخ لا يثبت بكلام المفسرين ... وبالتالى خلافهم ..لن يضرنا فى شئ ......وخلافهم مثل أختلاف العلماء فى اى علم .......


جمييل ولكن قد يسبب مشكلة ...!!!
بصراحة موضوع ضخم جدا......
  • اقتباس
    المسلم لا يتبع مفسر بعينه .. ولا يختار ما يحلو له من كلام المُفسرين ... بل يتبع المُفسر الذى يُعطى دليل صحيح على كلامه ..... فلو قال 20 مُفسر يمين ...بدون دليل
    ... وقال مُفسر واحد شمال بدليل ............يبقى المسلمين شمال


برافو عليك ياانج
برافو عليك ياانج
برافو عليك ياانج
يعني المفروض ان كل المسلمين يبحثه ويقرأه لكل عالم ..
ويعرفه من اين يأتي بدليله ..
انا فعلا بشكرك على مشاركاتك هذه واقدر تعبك هذا
اقتباس
أعتقد كدة الأمر أصبح واضح ... جدااا ......والان نعود لأية السيف كما يُطلق عليها البعض

يالا بينا واستعد عشان اية السيف دي صعبة شوية يعني شد الحزام كويس

</U>





   
  رقم المشاركة :83  (رابط المشاركة)
قديم 24.11.2010, 04:19
صور Eng.Con الرمزية

Eng.Con

مشرف عام

______________

Eng.Con غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 20.11.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.122  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
12.09.2021 (01:07)
تم شكره 40 مرة في 30 مشاركة
افتراضي


اقتباس
ومن ثم يجب علي كل مسلم ان يبحث في كل ايه يقرأها ليعرف ان كانت منسوخة ام غير منسوخة..ومن في العلماء صحيح وغير صحيح ..!!
هي دي المشكلة ..

يا جون يا صديقى ...عيب الكلام دة يطلع من مسيحى .....

المُسلم مطلوب منه يتدبر الايات فقط .... اما الأحكام الشريعة ..(ال فيها ناسخ ومنسوخ )

فدى وظيفة العلماء ... مش وظيفة المسلم ...


اقتباس
فأنت اجبتني عن القائل بالنسخ والقائل بعدم النسخ..
وبهذا الحال يجب على كل مسلم ان يبحر في المراجع والبحث لكي يعرف كل ايه منسوخة وغير منسوخة ولهذا لابد ان يقرأ لكل مفسر وعالم ..........!!


لا يا عزيزى .... المسألة مش محتاجة تبحر فى المراجع

المسألة محتاجة ان المُسلم يرجع لأهل الذكر .. ويسألهم


اقتباس
ومن هو هذا المدلس.؟؟؟؟؟
وهل هو مدلس فعلا..؟؟؟؟
وليه بيعمل كده.؟؟؟؟

مش عاوز أقول اسمه .. عشان نظافة المنتدى بس

ومش عاوز أقول بيعمل كدة لية .. عشان مجرحش مشاعرك يا صديقى

والأفضل نخلينا فى موضوعنا ....

اقتباس
وطبعا عشان تعرف ترد عليا المفروض تدرس وتبحث وهذا يستنزف منك مجهود كبير...!!
مش كده..؟؟؟

واية المشكلة يا باشا ....دة لواحد غلط فى فريق الكورة ال بتشجعه ....هتبحث فى التاريخ عشان تبين عظمة الفريق دة ... فما بالك بالدين

يا جون ال قبلى ماتوا فى سبيل الدين دة ... يبقى هستخسر شوية وقت يعنى .!!



اقتباس
وبالتالي يجب ان يرجع لجميع الاحاديث لكي يعرف الصحيح وغير الصحيح..

مش المُسلم ... أنما المُفسر يا باشا .. وأنا نقلتلك قبل كدة ..كلام الصحابة للناس ..أن الذى يُفسر القران بدون علم الناسخ والمنسوخ ..فهو هالك .... ونعيد كلامى تانى

سأل سيدنا على ابن ابى طالب أحدهم وقال هل علمت الناسخ من المنسوخ قلت لا ....... قال : هلكت وأهلكت

ويقول سيدنا حذيفة .. إنما يفتي من عرف الناسخ والمنسوخ



ولو تلاحظ ودة دليل قوى على كلامى ... أن تقريبا مفيش خلاف بين العلماء حاليا فى الناسخ والمنسوخ ....ودة لأن أحاديث الرسول كلها على cd ..وكذلك أقوال الصحابة

وبضغطه واحدة ... نعرف الصحيح من الضعيف ....

يعنى القصة بقت سهلة يعنى ....


اقتباس
مش فاهم يعني ايه..؟؟؟
يعني كلمة منسوخة زي كلمة غير منسوخة..؟؟؟


يا جون .. يا جون ركز فى الكلام .....أنا قولت منسوخة يعنى غير منسوخة .!! ..بقى دة كلام .!!

الاختلاف الـ أنت نقلته ...الاية بتكون منسوخة ... أو مُحكمة .....

مش منسوخ وغير منسوخ ...!!!

يعنى النسخ ممكن يُطلق على الأحكام ايضاً .....يعنى خلاف فى اللفظ فقط


اقتباس

بصراحة موضوع ضخم جدا......

ضخم بالنسبالك أنت بس ........

اقتباس
برافو عليك ياانج
برافو عليك ياانج
برافو عليك ياانج
يعني المفروض ان كل المسلمين يبحثه ويقرأه لكل عالم ..
ويعرفه من اين يأتي بدليله ..
انا فعلا بشكرك على مشاركاتك هذه واقدر تعبك هذا

دة المفروض فعلا .... لو المسلم قادر على كدة ... فبها ونعمت

ولو مش قادر ... فمبذهب المُسلم .. هو مذهب مفتيه


اقتباس

يالا بينا واستعد عشان اية السيف دي صعبة شوية يعني شد الحزام كويس


حزام اية بس ... الله المستعان

اتفضل اعرض كلامك ... موفق ان شاء الله





   
  رقم المشاركة :84  (رابط المشاركة)
قديم 06.12.2010, 00:54

جون

كذاب و سبّاب

______________

جون غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 19.09.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: المسيحية
المشاركات: 112  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
19.09.2011 (13:40)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي اية السيف


سلام المسيح مع جميعكم وتحية طيبة لكل اهل المنتدى ووحشتوني بجد
واهلا بك استاذي انج
واعتذر على تأخيري بسبب اشغالي

نحن قد وصلنا لأية السيف بعد ان تكلمنا عن الناسخ والمنسوخ
واشكرك على ردودك ومناقشتك الشيقة والجميلة بل والمفيدة
اشكرك..
اما موضوع اية السيف فهو موضوع متفرع ومش من السهل التكلم عنه جملة واحدة....

بل لابد ان نرجع لموضوع معاملة المسلم مع غير المسلم او (الكافر في نظر المسلم)
وقد قرأت عن شيء اسمه التقية..!!
وكنت عايز اعرف يعني ايه حكم التقية ده..؟؟؟
وفي الواقع انا قرأت كثير عن هذا الامر
ودعني ابدأ بموضوع تمهيدي اولا..
قبل التكلم عن ايه السيف
وهو حكم التقية
وتوصلت الى معاني متكاملة عن هذا الامر وسأشرح لك ما قرأته من الكتب الاسلامية
و
هذا الموقع الاسلامي
http://www.alrashead.net/index.php?partd=23&derid=1249
وهذا
كتاب التقية في الفكر الاسلامي
http://www.rafed.net/books/aqaed/altaqia/t5.html
الحرب خدعة.
- الضرورات تبيح المحرمات.
- إذا وقع أحد الضررين يختار أقلهما.
هذه المبادئ مستقاه من القرآن والحديث.

فى القرأن، يدعو الله المسلمين أحياناً إلى الكذب:
"لا يؤاخذكم الله باللغو فى إيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الإيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة. فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك كفارة إيمانكم إذا حلفتم واحفظوا إيمانكم كذلك يبيّن الله لكم آياته لعلكم تشكرون". سورة المائدة 89:5.
"لا يؤاخذكم الله باللغو فى إيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور رحيم". سورة البقرة 225:2.
"من كفر بالله بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان. ولكن من شرح بالكفر صدراً فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم". سورة النحل 106:16.
ويقول العلامة الإسلامى الشيخ الطبرى فى شرحه للآية السابقة أن هذه الآية نزلت على محمد بعد أن سمع أن عمار بن ياسر كفر بمحمد لما أخذه بنى المغيرة وأجبروه على ذلك. فقال له محمد "إن عادوا فعُد". ( أى إذا أخذوك مرة أخرى فاكذب مرة أخرى).
هذه الآيات القرآنية وغيرها توضح أن الله يغفر للمسلم الكذب غير المقصود. بل أيضاً يغفر للمسلم الكذب المقصود بعد أداء بعض الفروض ككفارة. أيضاً توضح أنه من حق المسلم أن يكذب بعد القسم وأن ينكر إيمانه بالله طالما يقول ذلك بلسانه فقط بينما يتمسك بالإيمان فى قلبه.

وايضا

فى الحديث يؤكد رسول الاسلام نفس المفهوم:

عن كتاب إحياء علوم الدين للعلامة الإسلامى الغزالى - المجلد 4 صفحة 284 -287. عن أم كلثوم (إحدى بنات النبى) أنها قالت: "ما سمعت رسول الله يرخص فى شئ من الكذب إلا قى ثلاث: الرجل يقول القول يريد به الصلاح، والرجل يقول القول فى الحرب، والرجل يحدث امرأته، والمرأة تحدث زوجها".
وحديث آخر نسب إلى النبى "كل الكذب يُكتب على إبن آدم إلا رجل كذب بين مسلمين ليصلح بينهما".
وحديث آخر يقول: "يا أبا كاهل اصلح بين الناس". أى ولو بالكذب.
وفى حديث آخر جمع النبى كل المواقف التى يحل فيها الكذب فقال: "كل الكذب يٌكتب على إبن آدم لا محالة إلا أن يكذب الرجل فى الحرب فإن الحرب خدعة أو يكون بين الرجلين شحناء فيصلح بينهما أو يحدث امرأته فيرضيها

ومن مفهوم اخر
ان المسلم يمكنه ان يكره المسيحي في قلبه ويتظاهر انه يحبه لمصلحة معينة او قدام الناس لئلا يدان ..!!!!

فهذه الاية توضح المعنى المقصود
لنقرا معا :

لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ; وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ; وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ; وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ (28) ال عمران
نريد ان نعرف ما معنى “الا ان تتقوا منهم تقاه”
لنقرا امهات التفاسير كى لا يقول قائل اننا نؤلف


الزمخشرى :
الآيه [المجادلة: 22]. والمحبة في الله والبغض في الله باب عظيم وأصل من أصول الإيمان { مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ } يعني أن لكم في موالاة المؤمنين مندوحة عن موالاة الكافرين فلا تؤثروهم عليهم { وَمَن يَفْعَلْ ذلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَىْءٍ } ومن يوالي الكفرة فليس من ولاية الله في شيء يقع عليه اسم الولاية، يعني أنه منسلخ من ولاية الله رأساً، وهذا أمر معقول فإنّ موالاة الوليّ وموالاة عدوّه متنافيان، قال:
تَوَدُّ عَدُوِّى ثُمَّ تَزْعُمُ أَنَّنِيصدِيقُكَ لَيْسَ النَّوْكُ عَنْكَ بِعَازِبِ
{ إِلا أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَـاةً } إلا أن تخافوا من جهتهم أمراً يجب اتقاؤه. وقرىء: «تقية». قيل للمتقي تقاة وتقية، كقولهم: ضرب الأمير لمضروبه. رخص لهم في موالاتهم إذا خافوهم، والمراد بتلك الموالاة مخالفة ومعاشرة ظاهرة والقلب مطمئن بالعدواة والبغضاء، وانتظار زوال المانع من قشر العصا
ابن كثير :
{ إِلاَ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَـاةً } أي: إلا من خاف في بعض البلدان أو الأوقات من شرهم، فله أن يتقيهم بظاهره، لا بباطنه ونيته كما قال البخاري عن أبي الدرداء: أنه قال: إنا لنكشر في وجوه أقوام وقلوبنا تلعنهم. وقال الثوري: قال ابن عباس: ليس التقية بالعمل، إنما التقية باللسان، وكذا رواه العوفي عن ابن عباس: إنما التقية باللسان، وكذا قال أبو العالية وأبو الشعثاء والضحاك والربيع بن أنس. ويؤيد ما قالوه قول الله تعالى:
{ مَن كَفَرَ بِاللَّهِ مِن بَعْدِ إيمَـانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ }
[النحل: 106] الآية. وقال البخاري: قال الحسن: التقية إلى يوم القيامة
و من تفاسير اهل السنة :
ابن جزى الغرناطى :
إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ } إباحة لموالاتهم إن خافوا منهم، والمراد موالاة في الظاهر مع البغضاء في الباطن
السمين الحلبى :
قوله: { إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ } هذا استثناءٌ مفرغٌ من المفعول [من أجله، والعامل فيه: لا يَتَّخِذُ أي]: لا يَتَّخِذُ المؤمنُ الكافر وليّاً لشيءٍ من الأشياء إلا للتَقِيَّة ظاهراً، أي يكونُ مُواليَه في الظاهر ومعادِيَه في الباطن، وعلى هذا فقولُه: { وَمَن يَفْعَلْ ذلِكَ } وجوابُهُ معترضٌ بين العلة ومعلولِها.
ببساطة
الله احل النفاق و الرياء فى موافق معينة !
اولا :
بغض النظر عن ما هى المعصية التى احلها الله
دعونا نفكر بعقلانية
هل يمكن لله الكامل المنزه ان يتنازل فى موقف ما و لاى سبب كان و يحل احد المعاصى ؟
كيف لله ان يقول “لو خفتوا منهم نافقوا و اكذبوا و هذا حلال حلال حلال “!!!؟
هامش :
يذكرنى هذا باحلال الكذب فى ثلاث :
ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس ، ويقول خيرا وينمي خيرا . قال ابن شهاب : ولم أسمع يرخص في شيء مما يقول الناس كذب إلا في ثلاث : الحرب ، والإصلاح بين الناس ، وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها . وفي رواية : بهذا الإسناد . إلى قوله ” ونمى خيرا ” ولم يذكر ما بعده .
الراوي: أم كلثوم بنت عقبة المحدث: مسلم – المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 2605
خلاصة حكم المحدث: صحيح
ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا أعده كذابا الرجل يصلح بين الناس ، ويقول القول لا يريد به إلا الإصلاح ، والرجل يقول في الحرب ، والرجل يحدث امرأته والمرأة تحدث زوجها
الراوي: أم كلثوم بنت عقبة المحدث: عبد الحق الإشبيلي – المصدر: الأحكام الصغرى – الصفحة أو الرقم: 534
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]

اذن المسألة هي ليست انتشار الدين بالسيف فقط بل الاصعب هو اباحة هذا الفكر العدواني.المستتر .!!
الذي هو اساس الكراهية والقتل ومن ثم الارهاب ..!!!
وطبعا اخي الكريم انا لا افتري بل هذا الفكر منطقي في هذا الامر المخفي عن اعيننا نحن المسيحيين..!!!

وسؤالي ايضا
ماذا تقول انت عن حكم التقية هذا؟؟؟؟
الم يكن هو اساس العنف والارهاب
طبعا انا تكلمت عن حكم التقية هذا لأنه موضوع تمهيدي لأية السيف.
وسلام الرب معكم






   
  رقم المشاركة :85  (رابط المشاركة)
قديم 07.12.2010, 19:40
صور Eng.Con الرمزية

Eng.Con

مشرف عام

______________

Eng.Con غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 20.11.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.122  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
12.09.2021 (01:07)
تم شكره 40 مرة في 30 مشاركة
افتراضي




بص يا أستاذ جون ... عشان منضيعش وقتك الثمين

انا بصراحة مش عارف حضرتك عاوز اية بالظبط ......اسئلة ملهاش علاقة ببعض خالص ..النسخ وايات الجهاد ..والوحى .. والتقية ..!!!! ... كل دة فى وقت واحد ..!!


أشعر ان حضرتك .. بتلف على النت .. عشان تيجى تحط أسئلة وخلاص

وحتى مش بتهتم ان كان ليها أجابة ولا لأ ...

زى الأسئلة دى مثلا .. ال حضرتك سألتها ...وشكلك نسيت باين انك سألتها ...الله أعلم

اقتباس

اقتباس
وماذا هذا الحديث..؟؟؟؟
قال ابن هشام ‏:‏حدثني أبو عبيدة ، وغيره من أهل العلم ، أن أكثر أهل مكة لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ هموا بالرجوع عن الإسلام ، وأرادوا ذلك حتى خافهم عتاب بن أسيد فتوارى ، فقام سهيل بن عمرو فحمد الله ، وأثنى عليه ، ثم ذكر وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ‏:‏ إن ذلك لم يزد الإسلام إلا قوة ، فمن رابنا ضربنا عنقه ، فتراجع الناس ، وكفوا عما هموا به ، وظهر عتاب بن أسيد ‏.‏
الكتاب: السيرة النبوية – المجلد السادس – آخر ما عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم – افتتان المسلمين بعد موته
الكاتب: عبد الملك بن هشام المعافري
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...49&CID=116#s11


قال ابن هشام‏:‏ وحدثني أبو عبيدة وغيره من أهل العلم أن أكثر أهل مكة لما توفي رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم همُّوا بالرجوع عن الإسلام وأرادوا ذلك، حتَّى خافهم عتاب بن أسيد رضي الله عنه فتوارى، فقام سهيل بن عمرو رضي الله عنه، فحمد الله وأثنى عليه ثم ذكر وفاة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وقال‏:‏ إن ذلك لم يزد الإسلام إلا قوة، فمن رابنا ضربنا عنقه، فتراجع النَّاس وكفوا عما هموا به، فظهر عتاب بن أسيد‏.‏
الكتاب: البداية والنهاية – الجزء الخامس – سنة إحدى عشرة من الهجرة – ما أصاب المسلمين من المصيبة بوفاته صلَّى الله عليه وسلَّم – فصل ارتداد العرب بوفاته صلَّى الله عليه وسلَّم
الكاتب: الإمام الجليل الحافظ عماد الدين أبي الفداء إسماعيل ابن كثير
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...=251&CID=84#s4


يتبع





اقتباس

اقتباس
من اين كان يعرف رسول الاسلام ان هذا الوحي هو من جبريل.؟؟؟؟
وهل الوحي معصوم من اي تدخل شيطاني..؟؟؟
وماذا عن سورة النجم..؟؟؟
والغرانيق العلا..؟؟؟

ففي كتاب الطبقات الكبرى





هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 668x953.[IMG]http://************/wthaeq/books/al-tabaqat/altabaqat.jpg[/IMG]

نقرأ عن تدخل الشيطان على لسان نبي الاسلام وهو لا يعلم..!!!
فما ردك بهذا التدخل الخطير...؟؟؟




دى أسئلة حضرتك سألتها أثناء حوارنا .. وأنا المفروض كنت هجاوب عليها بعد ما ننهى موضوع الناسخ والمنسوخ ..!!!



واضح ان مفهوم المحاور الممتاز من وجهة نظرك
هو المحاور .. ال يسأل أكبر عدد ممكن من الأسئلة .. فى حجات ملهاش دعوة ببعض .. فى وقت قياسى ... دون حتى انتظار الأجابة .!!


وعشان كدة حضرتك دايخ على النت عشان تجيب أسئلة... لدرجة انك مش عارف حتى المواقع الإسلامية من المواقع الشيعية ..!!


استحلفك بالله ... بقى فى واحد يسأل مُسلم سنى عن التقية ....ويتكلم عن الناسخ والمنسوخ ..!!

الناسخ والمنسوخ .. ال يعتبر تخصص لوحده .. وعلم لوحده ...!! .... المسلم نفسه مينفعش يتكلم فيه بدون دراسة .!!!


يا استاذ حضرتك متعرفش أساسيات دينى اصلا ...هكلمك ازاى بقى فى الحجات دى ..!!!!!!!!!!!


ينفع مسلم يحاور فى مخطوطات الكتاب المُقدس
أو النقد النصى .. وهو ميعرفش يعنى اية المسيحية اصلا ؟؟؟!!



...لا حول ولا قوة الا بالله


يا أستاذ جون .. اية هدف حضرتك من الحوار دة ..؟؟


لو عندك استفسارات شخصية ...تخصك أنت عن الإسلام مش حد تانى ... أنا تحت أمرك ونكمل الحوار ...أو نتكلم فى الدين المسيحى ...


اما لو كل شوية هتغطس فى النت وتجيب أسئلة .. عندك قسم الرد على الشبهات ...هتلاقى بدل الأخ ...100 ... وهيجابوك على حاجة ...


واهلا وسهلا بيك فى كل الأحوال

صديقك انج







   
  رقم المشاركة :86  (رابط المشاركة)
قديم 08.12.2010, 20:19

جون

كذاب و سبّاب

______________

جون غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 19.09.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: المسيحية
المشاركات: 112  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
19.09.2011 (13:40)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي


اقتباس
اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها Eng.Con

بص يا أستاذ جون ... عشان منضيعش وقتك الثمين

انا بصراحة مش عارف حضرتك عاوز اية بالظبط ......اسئلة ملهاش علاقة ببعض خالص ..النسخ وايات الجهاد ..والوحى .. والتقية ..!!!! ... كل دة فى وقت واحد ..!!


وليه كله ده..؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!
يااخي انا كان كلامي هو

اقتباس
اما موضوع اية السيف فهو موضوع متفرع ومش من السهل التكلم عنه جملة واحدة....

بل لابد ان نرجع لموضوع معاملة المسلم مع غير المسلم او (الكافر في نظر المسلم)

وقد قرأت عن شيء اسمه التقية..!!
وكنت عايز اعرف يعني ايه حكم التقية ده..؟؟؟




يعني الموضوع اصلا عن ايه السيف
واما موضوع التقية ده فهو موضوع يتكلم في صميم الاية وهي معاملة المسلم مع غير المسلم.!!
ولماذا ينظر له كعدو لله..!!!!
وبالتالي يحلل قتله كما لو انه يرضي ربنا..!!!
هو دة الموضوع كله...!!!!!!!!!!!!!!!
اما موضوع الناسخ والمنسوخ
فنحن قد تكلمنا عليه.

اقتباس
أشعر ان حضرتك .. بتلف على النت .. عشان تيجى تحط أسئلة وخلاص

وحتى مش بتهتم ان كان ليها أجابة ولا لأ ...

زى الأسئلة دى مثلا .. ال حضرتك سألتها ...وشكلك نسيت باين انك سألتها ...الله أعلم




بلف ايه بس..؟؟!!!!
هو اي سؤال يأتيكم من حد مسيحي يبقى بيلف وخلاص.؟؟






اقتباس
اقتباس
دى أسئلة حضرتك سألتها أثناء حوارنا .. وأنا المفروض كنت هجاوب عليها بعد ما ننهى موضوع الناسخ والمنسوخ ..!!!




وهل انا تركتها..؟!!!!!


اقتباس
واضح ان مفهوم المحاور الممتاز من وجهة نظرك
هو المحاور .. ال يسأل أكبر عدد ممكن من الأسئلة .. فى حجات ملهاش دعوة ببعض .. فى وقت قياسى ... دون حتى انتظار الأجابة .!!




ياحول الله ياربي..!!!!!!!!!!!!!!

اقتباس
وعشان كدة حضرتك دايخ على النت عشان تجيب أسئلة... لدرجة انك مش عارف حتى المواقع الإسلامية من المواقع الشيعية ..!!





طيب ببساطة كده قولي ان موضوع التقية ده غير موجود عند اهل السنة..!!!!
ولكن المصدر الذي اقتبست منه الاحاديث هو سني..!!!
الغزالي
وابن كثير
وابن عباس
الخ
هل هؤلاء شيعة..!!!!
وان كانو شيعة ياعم متأسف..!!!
اقتباس
استحلفك بالله ... بقى فى واحد يسأل مُسلم سنى عن التقية ....ويتكلم عن الناسخ والمنسوخ ..!!

الناسخ والمنسوخ .. ال يعتبر تخصص لوحده .. وعلم لوحده ...!! .... المسلم نفسه مينفعش يتكلم فيه بدون دراسة .!!!




بالفعل موضوع صعب ولابد الرجوع لآهل العلم
وانا قد قدرت بحثك عنه ومشاركتك معي وقلت لك انك قد اجبتني حقا عن اي مسلم اخر..!!

اقتباس
يا استاذ حضرتك متعرفش أساسيات دينى اصلا ...هكلمك ازاى بقى فى الحجات دى ..!!!!!!!!!!!




ان كنت لا اعرف اساسيات دينك يبقي ازاي بجيب احاديث من مواقعكم
وتكلمت عن ادق اساسيات الدين الاسلامي..!
ويوجد الكثير والكثير ..اريد ان اتكلم عنه.في دينكم.

اقتباس
ينفع مسلم يحاور فى مخطوطات الكتاب المُقدس
أو النقد النصى .. وهو ميعرفش يعنى اية المسيحية اصلا ؟؟؟!!


...لا حول ولا قوة الا بالله


يا أستاذ جون .. اية هدف حضرتك من الحوار دة ..؟؟


لو عندك استفسارات شخصية ...تخصك أنت عن الإسلام مش حد تانى ... أنا تحت أمرك ونكمل الحوار ...أو نتكلم فى الدين المسيحى ...


اما لو كل شوية هتغطس فى النت وتجيب أسئلة .. عندك قسم الرد على الشبهات ...هتلاقى بدل الأخ ...100 ... وهيجابوك على حاجة ...




مفيش فايدة
واضح انكم عايزين تفهموني كده وخلاص..!!!
لا اله الا الله.!!!!!
يااخي انج
لو انت عايز تنسحب من الحوار انا مفيش عندي مشكلة

اقتباس
واهلا وسهلا بيك فى كل الأحوال

صديقك انج











اهلا بك اخي الكريم






   
  رقم المشاركة :87  (رابط المشاركة)
قديم 10.12.2010, 01:20
صور Eng.Con الرمزية

Eng.Con

مشرف عام

______________

Eng.Con غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 20.11.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.122  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
12.09.2021 (01:07)
تم شكره 40 مرة في 30 مشاركة
افتراضي




الله المستعان

اقتباس

اقتباس
ان كنت لا اعرف اساسيات دينك يبقي ازاي بجيب احاديث من مواقعكم
وتكلمت عن ادق اساسيات الدين الاسلامي..!





يا استاذ يا مُحترم ... موقع جوجل مش نازل حصرى عند حضرتك بس ......!!






على العموم عشان منضيعش وقت ....

دلوقتى حضرتك ... موضوع الناسخ والمنسوخ انتهينا منه ولله الحمد

وكان المفروض ... انى أنا الـ أسال فى المسيحية ... بحكم الدور


لكن طلاما حضرتك سألت ....هاخد الموضوع بحسن نية .. ونكمل أن شاء الله ..

بس ياريت تحدد بالظبط حضرتك عاوز أجابة اى أسئلة ... هل اخر مداخلة ولا نجاوب الأسئلة القديمة ؟؟؟





اة صحيح ... ياريت نرتقى بمستوى الحوار شوية ...

اقتباس

اقتباس
يااخي انج
لو انت عايز تنسحب من الحوار انا مفيش عندي مشكلة





موفق ان شاء الله








الصور المصغرة للملفات المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر
الاسم: 1.jpg
المشاهدات: 451
الحجم: 97,5 كيلوبايت
الرقم: 728  
S أفحص الملف المرفق بأي برنامج مضاد للفيروسات
S قم بمراسلة مشرف القسم بخصوص أي مرفق يوجد به فيروس
S منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي غير مسؤولة عن ما يحتويه المرفق من بيانات
المزيد من مواضيعي
   
  رقم المشاركة :88  (رابط المشاركة)
قديم 07.01.2011, 16:56

جون

كذاب و سبّاب

______________

جون غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 19.09.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: المسيحية
المشاركات: 112  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
19.09.2011 (13:40)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي


سلام المسيح مع جميعكم
وكل عام وانتم منتصرين على على اعدء الله(احنا يعني اعداء الله ويجب قتلنا)
واسف على كلامي السخيف

واهلا بك اخي الكريم انج
واسف على التأخير بسبب انشغالي
ويمكنك ان تبدا موضوعك في المسيحيات وانا اجيبك ان شاء الله
وياريت تخلي موضوعك في صميم الكتاب المقدس وارجو عدم التطرق لكتب المفسرين
(اقصد اي موضوع لاهوتي مثل لاهوت المسيح او التثليث لآن هذه المواضيع هي كل الاشكال بيننا وبينكم
واتمنى ان اجيبكم واوضح بعض وجهات النظر المغلوطة
واشكركم
جون





   
  رقم المشاركة :89  (رابط المشاركة)
قديم 07.01.2011, 18:46
صور Eng.Con الرمزية

Eng.Con

مشرف عام

______________

Eng.Con غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 20.11.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.122  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
12.09.2021 (01:07)
تم شكره 40 مرة في 30 مشاركة
افتراضي


اهلا يا جون ...نكمل ان شاء الله رغم انشغالى


اقتباس
وكل عام وانتم منتصرين على على اعدء الله(احنا يعني اعداء الله ويجب قتلنا)
واسف على كلامي السخيف

طيب ...حذارى أشوفك بقى فى أرض المعركة
ربنا يصبرنا يا جون على الـ حصل ...ويجازى الـ عمل كدة .....
.....ويجازى الـ عمل كدة وأكثر من كدة مع مسلمى العراق وفلسطين ...بغض النظر عن دينهم وملتهم

حسبى الله ونعم الوكيل


اقتباس
واهلا بك اخي الكريم انج
واسف على التأخير بسبب انشغالي
ويمكنك ان تبدا موضوعك في المسيحيات وانا اجيبك ان شاء الله
وياريت تخلي موضوعك في صميم الكتاب المقدس وارجو عدم التطرق لكتب المفسرين
(اقصد اي موضوع لاهوتي مثل لاهوت المسيح او التثليث لآن هذه المواضيع هي كل الاشكال بيننا وبينكم
واتمنى ان اجيبكم واوضح بعض وجهات النظر المغلوطة
واشكركم
جون


يا صديقى العزيز ... انا كلمتك فى عصمة الكتاب لأن دة الأساس .... بس على العموم نتكلم فى موضوع لاهوتى زى ما حضرتكعاوز مفيش مشاكل

يُتبع ان شاء الله





المزيد من مواضيعي
   
  رقم المشاركة :90  (رابط المشاركة)
قديم 08.01.2011, 22:20
صور Eng.Con الرمزية

Eng.Con

مشرف عام

______________

Eng.Con غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 20.11.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.122  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
12.09.2021 (01:07)
تم شكره 40 مرة في 30 مشاركة
افتراضي



سؤالى يا استاذ جون ....

من أول من أطلق على الاب والابن والروح والقدس .. أسم الثالوث ... وما هى كانت عقيدته .. هل كان يعتقد أنهم 3 أقانيم لجوهر واحد ؟؟؟...أم كان لديه معتقد اخر ؟؟











أغلق الموضوع

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
...., الكريم, الفاضل, حوار


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
للتعليقات على حوار مع المسيحي جون ... راجية الاجابة من القيوم الحوار الإسلامي / المسيحي 62 02.11.2011 21:52
حوار رائع بين الاخوة الادامن والضيف المسيحي مي تودي حول الخطيئة الاصلية البتول غرفة الداعية وسام عبد الله - إظهار الحق 0 27.08.2011 16:15
حوار بين الأخ الحبيب شقاوة والضيف المسيحى gam7777 حول لاهوت المسيح Eng.Con الحوار الإسلامي / المسيحي 16 22.05.2011 00:57
قناة المخلص | فيدوهات لأول دورة مرئية على أرض الواقع لكيفية حوار المسيحي معاذ عليان قناة المخلص 3 17.05.2011 18:37



لوّن صفحتك :