![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() أضحك الله سنك يا أخي.. تعمدت أن أضع لكم سؤال كهذا لأرى كيف ستفسر هذه النصوص.. والله تفسيرك قمة في الروعة.. استغرب جهل هؤلاء القوم..أهذا الكلام يؤمنون أنه كلام الله الموحى به!!!! نسأل الله لكم الهداية يا نصارى.. بارك الله فيكم أخونا إنج.. لن تستقيل من القسم ولن أوافق على استقالتكم أبدا.. فردودك ومواضيعك في تلك الأقسام قيمة جدا واستمتع جدا بقرائتها أقولها صراحة!!.. زادكم الله علما ووفقكم الله لكل خير.. أشكر كل من جاوب على أسئلتي وأترك الدور الآن لأختي الغالية نضال لتتولى طرح الأسئلة الصعبة على أسود المنتدى وفرسانه.. وفق الله الجميع لكل خير.. للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
اخواني المشرفين و المراقبين.. هل فعلا تستحقون مركزكم في المنتدى؟
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
زهراء
المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]()
مش أنا الهروب ليس من شيمي لكن انت عارف المشاغل ![]()
عندك حق والله ![]()
ليه الإحراج ده طيب سأجوابكم أنا والله المستعان .. المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() الحمد لله رب العالمين وبعد ,,, سأقسم السؤال إلى شقين :
رأيي أن الشيخ رحمه الله قدم للأمة كافة خدمة يعلم المنصفين قدرها .. أولا : بإقدامه على تصفية الدين للأمة وخدمة السنة وتقريبها إلى جميع الطبقات العالم وطالب والعامي . ثانيا : التقسيم هذا نفع جميع طبقات الأمة : 1- نفع أهل العلم في الوصول لحكم الشيخ مباشرة والشيخ حجة . 2- ونفع العامة في تقريبه لأمهات الكتب هذه بما يناسب طبائعهم ليقبلوا عليها بالصورة الأصح , لأننا نعلم أن العوام لا يهمهم كثيرا أسانيد الرواية فلا ينظرون إليها وأيضا لا ينظرون أو لا يعتنون بما هو أسفل صفحات الكتب ليُطالعوا عمل المحقق ومعرفة حكم الحديث فيحفظون مما يقرأون ما يُعجبهم بغض النظر عن حكم الرواية والنظر في عمل المحقق لأنهم انطبع لديهم أنهم لا يفهمون هذه التخريجات والتحقيقات إلا ما رحم ربي . فعمل الشيخ ناصر رحمه الله يكفيهم بأن يقرأوا مثلا صحيح سنن النسائي أو غيره من هذه الأمهات وهو يعلم أن كل ما فيها صحيح أو العكس فهذا تقريب للسنة المصفاة النقية لتتناولها الأمة وهي تعلم ما صح وما لم يصح في أزمنة ندر فيها من كان يقول صحيح وضعيف , مقبول ومردود وكان دأبهم لقتُُ لكل سقطٍ حتى انتشر الكذب . أما اكتفاء الشيخ بحكمه فهو أهل لذلك لأنه إمام عصره في الحديث وعالم مجتهد يمتلك القدرة على الإفتاء والحكم على الروايات وقوله مقبول مع اعتبار أنه ليس معصوما من الذلل .. ثم إن الشيخ في الغالب يُحيل إلى كتبه التي فيها تخريجات مفصلة التي تحوي كلام الأئمة النُقاد ..
الفعل جائز ولقي القبول في نفوس الأمة علماء وعوام وهذا لا يُسمى تصرفا في كتب الأئمة لأن كتب الأئمة محفوظة كما هي بحزافيرها يجدها من أرادها ولكن التسمية الصحيحة لذلك أنها خدمات لكتب الأئمة لتقريبها للناس .. ومنذ القدم والمتأخرون عيال على المتقدمين ينهلون من كتبهم ويختصرونها ويرتبونها وينقدونها ويُهذبونها ويُقربونها .. وأرجوا أن أكون قد وفقت والحمد لله رب العالمين |
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك اخى ابا حمزة لهذا التوضيح الكافى والشافى جداااا شكرا لك _ وجعله الله ثقلا فى موازين حسناتك المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() بسم الله نبدأ سؤال اخر .... السؤال عن الحديث المعلل ماهو ؟ وما هي اقسامه ؟ وكيف تكون العلة في السند ؟ وهل المضطرب يكون من معلل ؟ وما حكم الاخذ به ؟ افيدونا .... بارك الله فيكم المزيد من مواضيعي
|
![]() |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
مركزكم, المنتدى؟, المشرفين, اخواني, تستحقون |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
اهدى الي اخواني واخواتي تشريح لعقل النصارى علي مذهب المهاجر | المهاجر | مصداقية الكتاب المقدس | 3 | 31.05.2009 18:50 |