تدبروا القرآن يا أمة القرآن ... رحلة يومية

[بن الإسلام]

((وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ))
الآية 155 سورة البقرة

إن السراء لو استمرت لأهل الإيمان, ولم يحصل معها محنة, لحصل الاختلاط الذي هو فساد,

وحكمة الله تقتضي تمييز أهل الخير من أهل الشر.
هذه فائدة المحن, لا إزالة ما مع المؤمنين من الإيمان, ولا ردهم عن دينهم,
فما كان الله ليضيع إيمان المؤمنين،
والمحن تمحص لا تهلك ولابد أن تقع, لأن العليم الخبير, أخبر بها

فإذا وقع هذا الابتلاء انقسم الناس قسمين:
جازعين وصابرين،

فالجازع, حصلت له المصيبتان, فوات المحبوب, وهو وجود هذه المصيبة، وفوات ما هو أعظم منها, وهو الأجر بامتثال أمر الله بالصبر، فنال الخسارة والحرمان, ونقص ما معه من الإيمان، وفاته الصبر والرضا والشكران, وحصل له السخط الدال على شدة النقصان.

وأما من وفقه الله للصبر عند وجود هذه المصائب, فحبس نفسه عن التسخط, قولا وفعلا, واحتسب أجرها عند الله, وعلم أن ما يدركه من الأجر بصبره أعظم من المصيبة التي حصلت له, بل المصيبة تكون نعمة في حقه, لأنها صارت طريقا لحصول ما هو خير له وأنفع منها, فقد امتثل أمر الله, وفاز بالثواب،
فلهذا قال تعالى: { وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ }
أي: بشرهم بأنهم يوفون أجرهم بغير حساب.

(تفسير السعدي)

المزيد من مواضيعي

من ذكريات الحج ... الشيخ على الطنطاوى

رسالة للزوج فهل هناك زوجة ترد .... د. عائض القرني

حجمك فى الوجود

فضل القرض

مات سعد فاهتزّ لموته عرش الرحمن

أخلاقنا الاسلامية / صلة الرحم - منقول عن: أمانى صلاح الدين

الصلاة والسكينة الدكتور راتب النابلسي

هل استشعرت لذة الدمعة

[بن الإسلام]

((وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ))
الآية 155 سورة البقرة

قال أبو سنان: دفنت ابني سنانا ، وأبو طلحة الخولاني جالس على شفير القبر ، فلما أردت الخروج أخذ بيدي ، فقال: ألا أبشرك يا أبا سنان؟ قلت: بلى . قال: عن أبي موسى الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
إذا مات ولد العبد قال الله لملائكته: قبضتم ولد عبدي؟
فيقولون: نعم .
فيقول: قبضتم ثمرة فؤاده؟
فيقولون: نعم ، فيقول: ماذا قال عبدي فيقولون: حمدك واسترجع ، فيقول الله: ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد .
رواه الإمام أحمد والترمذي وهو حديث حسن .

(تفسير البغوي)

المزيد من مواضيعي

اصلاح النفس وترويضها

اقترب شهر رمضان من النصف

هيا بنا أحبتى فى الله نقطف هذه الزهرات العشر

أخلاقنا الاسلامية الاعتراف بالفضل والجميل

دعوة للتأمل شاهد عظمة الله وقدرته فى السمك

خواطر ايمانية : أحوال الأمة / للمفكر الاسلامى مروان رجب

الفقه الميسر للشيخ محمد العريفى

الصور لا تكذب أبدا بقلم مجموعة أملى الجنة

[بن الإسلام]

((وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ))
الآية 155 سورة البقرة

قوله تعالى : وبشر الصابرين
أي بالثواب على الصبر . والصبر أصله الحبس ، وثوابه غير مقدر
لكن لا يكون ذلك إلا بالصبر عند الصدمة الأولى ،
كما روى البخاري عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إنما الصبر عند الصدمة الأولى . وأخرجه مسلم أتم منه ،
أي إنما الصبر الشاق على النفس الذي يعظم الثواب عليه إنما هو عند هجوم المصيبة وحرارتها ، فإنه يدل على قوة القلب وتثبته في مقام الصبر ، وأما إذا بردت حرارة المصيبة فكل أحد يصبر إذ ذاك ،

وقال سهل بن عبد الله التستري : لما قال تعالى : وبشر الصابرين صار الصبر عيشا

والصبر صبران : صبر عن معصية الله ، فهذا مجاهد ، وصبر على طاعة الله ، فهذا عابد .
فإذا صبر عن معصية الله وصبر على طاعة الله أورثه الله الرضا بقضائه وعلامة الرضا سكون القلب بما ورد على النفس من المكروهات والمحبوبات .

وقال الأستاذ أبو علي : الصبر حده ألا تعترض على التقدير ، فأما إظهار البلوى على غير وجه الشكوى فلا ينافي الصبر ،
قال الله تعالى في قصة أيوب : إنا وجدناه صابرا نعم العبد مع ما أخبر عنه أنه قال : مسني الضر .

(تفسير القرطبي)

المزيد من مواضيعي

الحلقة رقم ( 002 ) من بساتين الربانيين

ما جاء فى : اتّباع السنّة وذمّ التقليد / مجموعة بيت عطاء الخير

النبى صلى الله عليه وسلم وأخلاقه العظيمة

برنامج إذاعة ميراث الأنبياء خلال شهر رمضان

كيف يصوم القلب

لا يستوى الظل والعود أعوج -- بقلم أ. سعيد شويل

ما هو العكبر

أخلاقنا الاسلامية الاعتراف بالفضل والجميل

[بن الإسلام]

((وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ))
الآية 155 سورة البقرة

قال أبو جعفر: وهذا إخبار من الله تعالى ذكره أتباعَ رَسوله صلى الله عليه وسلم، أنه مبتليهم وممتحنهم بشدائد من الأمور، ليعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه,
كما ابتلاهم فامتحنهم بتحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة, وكما امتحن أصفياءَه قَبلهم. ووَعدهم ذلك في آية أخرى فقال لهم:
((أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ )) [سورة البقرة: 214]

وعن ابن عباس: قوله: " ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع "، ونحو هذا, قال: أخبر الله المؤمنين أن الدنيا دارُ بلاء, وأنه مبتليهم فيها, وأمرَهم بالصبر وبَشّرهم فقال: " وبشر الصابرين "،
ثم أخبرهم أنه فعل هكذا بأنبيائه وصَفوته، لتطيب أنفسهم فقالمَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا ))

(تفسير الطبري)

المزيد من مواضيعي

بين يدى رمضان

زوجي ... هل تأذن لي ؟؟ (اهدي اليك يا زوجي الغالي هذه الكلمات

الحلال بَيّنٌ و الحرام بَيّنٌ

كيف تجعل أولادك يصلون

مَنْ لاَ يَرحمْ لاَ يُرحمْ

من أنواع القلوب المذكورة فى القرآن

أخلاقنا الاسلامية الاعتراف بالفضل والجميل

المرأة المسلمة ... الشيخ حسن البنّا رحمه الله

[بن الإسلام]

(وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ))
الآية 155 سورة البقرة

ليُعلم المسلمين أن تمام النعمة ومنزلة الكرامة عند الله لا يحول بينهم وبين لحاق المصائب الدنيوية المرتبطة بأسبابها ،
وأن تلك المصائب مظهر لثباتهم على الإيمان ومحبة الله تعالى والتسليم لقضائه فينالون بذلك بهجة نفوسهم بما أصابهم في مرضاة الله ويزدادون به رفعة وزكاء ،
ويزدادون يقيناً بأن اتِّباعهم لهذا الدين لم يكن لنوال حُظوظ في الدنيا ،
وينجر لهم من ذلك ثواب ،

ولذلك جاء بعده { وبشر الصابرين }

( بن عاشور )

المزيد من مواضيعي

فلاش أتمناها

أستاذ الحب

زوجة طلبت الطلاق .. فماذا فعل الزوج

لا إله إلا : الله

تحاجّت الجنّة والنّار

أمثلة لاسلام علماء ورموز النصرانية - بقلم سيف الصحابة

قرح الفراش خطر يهدد الكبار

رسالة يتمنى كل زوج أن يرسلها الى زوجته

[بن الإسلام]

((وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ))
الآية 155 سورة البقرة

ولقد حدث للمسلمين الأولين خوف شديد بسبب تألب أعدائهم عليهم كما حصل في غزوة الأحزاب .
وحدث لهم جوع أليم بسبب هجرتهم من أوطانهم ، وقلة ذات يدهم حتى لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يشد الحجر على بطنه .
وحدث لهم نقص في أموالهم بسبب اشتغالهم بإعلاء كلمة الله .
وحدث لهم نقص في أنفسهم بسبب قتالهم لأعدائهم .

ولكن كل هذه الآلام لم تزدهم إلا إيماناً وتسليماً لقضاء الله وقدره ، واستمساكاً بتعاليم دينهم

وهذا البلاء وتلك الآلام لا بد منها ليؤدي المؤمنون تكاليف العقيدة ، كي تعز على نفوسهم بمقدار ما أدوا في سبيلها من تكاليف ، إذ العقائد الرخيصة التي لا يؤد أصحابها تكاليفها لا يعز عليهم تركها عند الصدمة الأولى ،

وليعلم من جاء بعدهم من المؤمنين إذا ما أصابهم مثل هذه الأمور أن ما أصابهم ليس لنقصان من درجاتهم ، وحط من مراتبهم ،
فقد أصيب بمثل ذلك أو أكثر من هم أفضل منهم وهم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم .

(تفسير الوسيط)

المزيد من مواضيعي

لذة الافتقار الى الله عز وجل

الشكر

خطوات لإمتلاك القدرة على إقناع الأخرين ... فاخر الكيالى

كيف مات هؤلاء ؟؟

مشاهد حية للآخرة فى القرآن الكريم - سلسلة متجددة - بقلم أ.صابر عباس

فلاشات المصحف المعلم للأطفال

قيام الليل / مجموعة أملى الجنة

ايمانيات

[بن الإسلام]

{ وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ{155} البقرة

الابتلاء نوعان: ابتلاء بالسراء ، وابتلاء بالضراء ،
وقد يكون الابتلاء بالسراء أي بالنعمة ، أشد وأعظم من الابتلاء بالضراء ،
ولذلك يقول الشاعر :
قد يُنعم اللهُ بالبلوى وإن عظمت
يعني يصير البلاء نعمة ، وإن كان هذا البلاء عظيما في نظر الناس .
قد يُنعم اللهُ بالبلوى وإن عظمت ويبتلي الله بعض الناس بالنعم

وهذا رأيناه في الواقع أناس كانوا على ضلال فلما أصيبوا بمرض كمرض السرطان أو ما شابه ذلك أحدث لهم هذا المرض - مع أنه ابتلاء عظيم - أحدث لهم توبة صادقة إلى الله عز وجل فأصبح هذا الابتلاء في حقهم نعمة ،
وأناس كانوا على هدى فلما ابتلوا بهذه الدنيا وبزخارفها انحرفوا وضلوا ،

إذاً اجعل الأمر لله عز وجل ، ولتعلم أن العبد ما دامت أنفاسه في بدنه وتخرج منه فإنه عرضة للابتلاء ، إما بالسراء وإما بالضراء ،
وإذا علم العبد أنه مبتلى هانت عنده هذه الدنيا وصغرت في عينه

(زيد بن مسفر البحري)

المزيد من مواضيعي

محاضرة رائعة للشيخ أحمد الأسير

بين يدى رمضان

كيف تجعل أولادك يصلون

مشاهد حية للآخرة فى القرآن الكريم - سلسلة متجددة - بقلم أ.صابر عباس

مسالك الشيطان

نحو شباب ربانى بقلم : نبيل جلهوم * لماذا الشباب !!!

كيف تستمتع بالوضوء

أتريد أن يسترك الله ؟ / بقلم هيفاء الياس

[بن الإسلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتشرف بدعوتكم لمتابعة صفحاتي
والاعجاب بها ونشرها

علي الفيسبوك :
https://m.facebook.com/tadaburelquran/?ref=bookmarks

علي تليجرام :
تدبروا القرآن يا أمة القرآن
تدبر ومدارسة آيات القرآن الكريم
https://telegram.me/tadaborelquraan


علي موقع بلوجر (علي جوجل)
http://tadaburelquran.blogspot.com.eg/?m=1

المزيد من مواضيعي

الكلمة الطيبة صدقة ... فما هى الكلمة الطيبة

الذوق .. خلق الصالحين - نبيل جلهوم

هذا في زمانه !!رحمه الله ... فكيف لو أدرك زماننا!؟

من كتاب : رأيت الله - د. مصطفى محمود رحمه الله

البكاء من خشية الله - بكاء الملائكة والأنبياء والصحابة

بين فقه الجندية وفن الأدوار

بطاقات للعلاقة الزوجية : أنظر الى حسنات زوجتك

أخلاقنا الاسلامية الاعتراف بالفضل والجميل

[بن الإسلام]

((وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ))
الآية 155 سورة البقرة

نحن في حياةٍ دنيا، أهم ما في هذه الحياة أنها إعداد لحياة عليا، هذه الحياة الدنيا المحدودة القصيرة المفعمة بالمتاعب، هي إعداد لحياة عُليا أبدية لا نغص فيها ولا نصب، إذاً لا بد من الامتحان.

قال تعالى: ((وَإِن كُنَّا لَمُبْتَلِينَ))
الآية 30 سورة المؤمنون

هذا من سنن الله في خلقه، إيَّاكم أن تتوهموا أنه يمكن أن تعيشوا حياةً مديدة من دون ابتلاء، وكل إنسانٍ له مادة امتحان مع الله

((كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً). الآية 35 سورة الأنبياء

قد تمتحن بالخير وقد تمتحن بالشر، قد تمتحن بالعطاء وقد تمتحن بالأخذ، قد تمتحن بالغنى وقد تمتحن بالفقر، قد تمتحن بالصحة وقد تمتحن بالمرض، قد تمتحن بالوسامة وقد تمتحن بالدمامة، قد تمتحن بالقوة وقد تمتحن بالضعف،

لا بد للمؤمن من مادة امتحانٍ مع الله، إما أن تمتحن فيما أعطاك، وإما أن تمتحن فيما سلبك، وكله امتحان

(تفسير النابلسي)

المزيد من مواضيعي

الدواوين وأحكام المجلس والجالسين - منقول

‏تكريم الإسلام للنفس الإنسانية – د. راغب السرجاني

أحاديث ثلاثيات

رمضان غيرنى / مجموعة أملى الجنة

اروع مقطع للشيخ محمد المختار الشنقيطي - وجاءت سكرة الموت بالحق مؤثر جد

أولئك الذين سمى الله .. فاحذرهم

الكلمة الطيبة صدقة ... فما هى الكلمة الطيبة

مما جاء فى كراهة الاحتباء يوم الجمعة والامام يخطب / بيت عطاء الخير

[اللهم انصر الإسلام]

بسم الله الرحمان الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين
اللهم اهدنا فيمن هديت

توقيع اللهم انصر الإسلام