رقم المشاركة :11 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() سمعان القانونى ذكره كل من متي ومرقس باسم القانوي (مت 10: 4: مر 3: 18) وذكره لوقا في انجيله وسفر الاعمال باسم الغيور ويقول ان التسمية (الغيور) هي المرادف اليوناني للكلمة العبرية " القانوي". وهذه التسمية تدل علي انه من ضمن جماعه الغيورين الثائرين الذين عرفوا بتمسكهم الشديد بالطقوس الموسوية. يخلط البعض بينه وبين سمعان احدي المدعوين اخوه يسوع واخي يعقوب ويهوذا الذي صار اسقفا لاورشليم حتي سنه 106 خلفا ليعقوب لكن هذا خطأ. فسمعان الذي نحن بصدده هو احد الاثني عشر ونكاد لا نعرف شيئا محققا عن جهود ه والاماكن التي بشر فيها قيل انه بشر في سوريا وبلاد ما بين النهرين وبلاد فارس. وختم حياته مقتولا المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :12 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() متياس لازم يسوع منذ البداية وسمع تعاليمة فوقعت القرعة عليه فحسب مع التلاميذ فلما سقط يهوذا الاسخريوطي من رتبته كان لابد ان يقام اخر عوضا عنه فاجتمع التلاميذ ليختاروا اخر ولا نعرف علي وجه التحقيق حقول كرازته. قيل انه بشر في اليهودية والسامرة وبعض مقاطعاعت اسيا وختم حياته مقتولا . |
رقم المشاركة :13 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() هؤلاء هم التلاميذ الاثنى عشر وهذا الكلام قد لا يفيد الباحث الدارس ولكن لعل وعسى اخيرا هذا الكلام من وجهة نظر علماء الارثوذكس فقط وليس من وجهة نظر اسلامية ابدا جزيتم خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
رقم المشاركة :14 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() سبب كتابتى لهذا الموضوع انى دخلت على برنامج البالتوك وهناك الاخ المحاور بدون ذكر اسمه قد تكلم بشىء لم اقراة فى الانجيل عن التلاميذ فذكرت له الشىء الذى انا قراته عنهم فقال لى من اين جئت بهذا الكلام فذكرت له الاصحاح والعدد فاهمل كلامى وحتى لا اعطله عن محاضرته فقمت بالسكوت والانسجاب التام ولكنى حزنت ان يكون شخصا محاورا ولا يعرف بديهيات ومبادىء الانجيل واخيرا يجب على الباحث ان يكون ملما بالانجيل وبالاهوت وبكافة علومهم والا فلا يذهب الى هذا المضمار وهناك اخ قد عرض على ان اكون محاورا فى احدى الغرف فرفضت وقلت له بالحرف لما اباة اهل لكدة هباة اخش ربنا يعلمنى واياكم والمسلمين كى نذب عن عرض رسولنا وندافع عن عقيدتنا وديننا امين المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :15 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() جزاك الله خير اخي ابويونس نعم الحوار مع النصارى يحتاج لاستعداد علمي وديني كبير ولاننسى الجانب العبادي والاخلاقي ولاتنسى قوله تعالى((واعدوا لهم ما استطعتم من قوة )) فهذه دين ومسئولية سوف نسال عنها يوم القيامة فلانرمي بانفسنا فيها والا نحن اهلا لها بس اتمنى ان تترجم لي التالي
هذه لغة غريبة !!!!!! |
رقم المشاركة :16 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() هههههههههههه عفوا اخى انا اصلا لست ضليع باللغة العربية اقصد لما اكون اهلا لهذا المضمار سوف ادخل الى ابوابه تمام يا سيدنا |
![]() |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
وجهة, النصارى), الاثنى, التلاميذ |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 2 ( 0من الأعضاء 2 من الزوار ) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
سجود بعض التلاميذ للمسيح | Just asking | التثليث و الألوهية و الصلب و الفداء | 2 | 22.01.2011 02:32 |
هل معجزات التلاميذ توثق كتابتهم للإنجيل؟ للدكتور منقذ السقار | Ahmed_Negm | مصداقية الكتاب المقدس | 0 | 19.06.2010 21:38 |
سجود بعض التلاميذ للمسيح( والرد على استدلالهم بأنه اله ) | asd_el_islam_2 | التثليث و الألوهية و الصلب و الفداء | 2 | 21.11.2009 02:37 |
فتح رب البرية بنقض أصول الشيعة الاثنى عشرية للشيخ عمرو على (ستيودنت) | DrGendy2010 | غرف البالتوك | 2 | 19.09.2009 01:38 |