وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ

[أبو حفص الأيوبي]

هل ضيفنا سيقرأ شيئاً من هذا ؟

ولدى سؤال آخر كيف وصلت إلى هذا الحديث من وسط كل أحاديث البخاري وأنت بالطبع لم تقرأ صحيح البخاري وليس لديك نسخة من صحيح البخاري في بيتك, فكيف وصلت إلى هذا الحديث ؟

للمزيد من مواضيعي

 

[راجية الاجابة من القيوم]

ربنا يباركلك اخى الفاضل بن الاسلام ويارب الضيف ينتفع بيهم
وارى انه وضع موضوعه فى المكان المناسب ليه قسم الرد على الشبهات العامه

اذا هذا اعتراف منه انها شبهه
وشكرا

المزيد من مواضيعي

مضى الشهر ...ويمضي العمر!!!

هل ستسمح لأولادك فى المستقبل بأستخدام النت ؟؟

انضم لنا الاخ الحوارى جديدا

بالوثائق : 37 مسيحي ومسيحية مصريين يشهرون إسلامهم في الأزهر الشريف

هل يلزم ختم القرآن فى رمضان

أختبر صدق محبتك له !!!!

الرد على تأليه الرسول صلى الله عليه وسلم

جددى ايمانك!!!!!!!!!!!

توقيع راجية الاجابة من القيوم

$$دورة وتعرفون الحق لتعليم المبتدئين فى النصرانيات$$ فهرس شبهات وردود فريق سيوف الحق (*كلمة سواء*) اللهم إنا نجعلك فى نحورهم ونعوذ بك من شرورهم اللهم إنا نحتسب موتانا عندك من الشهداء اللهم بلغهم تلك المنزلة امين يارب العالمين

[سوبر مان]

اولا شكر لكل من كتب ردوانا سوف اقوم بأيضاح
معني الموضوع الموضوع له جانبان من ناحيه الرحمه وناحيه العصمه

وأول شئ هذا الحديث بدل على عدم رحمه النبي ####### وانا اسف على هذا التعبير فقد قام بتقطيع الايدي والارجل وتسميل الاعين وهذه الاعمال لا تتفق مع نبي الرحمه الذي كان لا يجزي السيئه بالسيئه كما قال الاخ صاعقه في حواري معه في هذا المنتدي

اقتباس يُسامح ويعفو عن من يُسئ إليه ولا يرد الإساءة بالإساءة

ونجد ان الاخوه المسلمين يقولو المعامله بالمثل كما تقدمت الاخت زهراء وقالت

اقتباس هناك ما يسمى المعاملة بالمثل..

اقتباس فقد قال سبحانه -الحكم العدل- (وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) (المائدة45)

فايهما تختارو هل كان يعامل بالمثل ام لا يجزي السيئه بالسيئه





الشبهات تطرح واحدة تلو الأخرى ... وأنت حر فيما تعتقده من الأحاديث التي وضعها أخونا إبن الإسلام ... لما تنتهي من شبهة القتل هذه إسألنا فيما تريد

ليث

المزيد من مواضيعي

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ

آخر تعديل بواسطة الليث الضاري بتاريخ 06.06.2010 الساعة 13:00 .

[الليث الضاري]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها سوبر مان وأول شئ هذا الحديث بدل - في رأيك أنت فقط - على عدم رحمه النبي فقد فعل اشياء لا يفعلها القتله وانا اسف على هذا التعبير

أولا ... الجملة الإعتراضية الحمراء أضيفت بواسطتي

ثانيا ... أنا فهمت من عبارتك هذه أنك ترى أن القصاص هو أمر يدل على عدم الرحمة ... هل فهمي صحيح؟ هل هذا هو رأيك فعلا؟

وأخبرني أيضا ... ما التصرف الذي كان ينبغي على النبي صلى الله عليه وسلم أن يفعله في رأيك؟

قبل أن تكتب إجاباتك ... تذكر قتلى نجع حمادي وقاتليهم ... ثم أجبني

اقتباس فقد قام بتقطيع الايدي والارجل وتسميل الاعين وهذه الاعمال لا تتفق مع نبي الرحمه الذي كان لا يجزي السيئه بالسيئه كما قال الاخ صاعقه في حواري معه في هذا المنتدي ونجد ان الاخوه المسلمين يقولو المعامله بالمثل كما تقدمت الاخت زهراء وقالت فايهما تختارو هل كان يعامل بالمثل ام لا يجزي السيئه بالسيئه

النبي صلى الله عليه وسلم - بأبي هو وأمي - كان يعفو ويصفح لو كانت الإساءة في حقه هو

لكن لو كان النبي صلى الله عليه وسلم يقضي في حد من حدود الله عز وجل أو حق من حقوق العباد فهو أعدل من يقضي


إقرأ إن شئت هذه النصوص ... وإلا فيقيني أنك ستغلق عينيك عما نكتبه من أجلك

نموذج من عفو النبي عمن أساء إليه

روى الإمام مسلم عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم محارب بن خصفة , فجاء رجل منهم يقال له : غورث بن الحارث حتى قام على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسيف , فقال : من يمنعك مني ؟ قال : الله , فسقط السيف من يده , فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ومن يمنعك مني ؟ قال كن خير آخذ . قال : أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ؟ قال : لا , ولكني أعاهدك ألا أقاتلك ولا أكون مع قوم يقاتلونك . فخلى سبيله , فأتى قومه فقال : جئتكم من عند خير الناس .

النبي صلى الله عليه وسلم يقضي بالحق في حدود الله عز وجل

روى البخاري من حديث عروة بن الزبير أن امرأة سرقت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة الفتح ، ففزع قومها إلى أسامة بن زيد يستشفعونه . قال عروة : فلما كلمه أسامة فيها تلون وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ( أتكلمني في حد من حدود الله ) . قال أسامة : استغفر لي يا رسول الله ، فلما كان العشي قام رسول الله خطيبا ، فأثنى على الله بما هو أهله ، ثم قال : ( أما بعد ، فإنما أهلك الناس قبلكم : أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه ، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ، والذي نفس محمد بيده ، لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ) . ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بتلك المرأة فقطعت يدها ، فحسنت توبتها بعد ذلك وتزوجت ، قالت عائشة : فكانت تأتي بعد ذلك ، فأرفع حاجتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .



خلاصة هذه المداخة ... أنتظر منك ردا على هذه

اقتباس أنا فهمت من عبارتك هذه أنك ترى أن القصاص هو أمر يدل على عدم الرحمة ... هل فهمي صحيح؟ هل هذا هو رأيك فعلا؟ وأخبرني أيضا ... ما التصرف الذي كان ينبغي على النبي صلى الله عليه وسلم أن يفعله في رأيك؟

والحمد لله رب العالمين

المزيد من مواضيعي

هل هاجم بعشا يهوذا بعد موته بعشر سنين؟

ناشط إنجليزى يعلن إسلامه من على متن أسطول الحرية

سلسلة (أيهما نصدق ولا بد أن نصدق) !

التضارب في خبر قتيل إلحانان

عزاء لنصارى مصر في قتلى قنا

حكايتنا كلنا ... حكاية كل يوم

الله أكبر - نفي الفداء - إثبات التحريف

مناظرة (مصرع البايبل)!

[أبو حفص الأيوبي]

يعنى لم تجب على سؤالي, لكن الرد واضح في مشاركتك

موقع إسلاميات ......... الله المستعان

بالطبع هذا يوضح لماذا تعترض على ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا تعلق بكلمة واحدة على ما فعله القتلة

قبل أن نتكلم فيما أوردت - أقصد ما نقلت - هل انتهى الحوار في الحديث السابق أم لا ؟

اقتباس ثانيا الاخ بن الاسلام كل ما ذكرته من احاديث ليس لها شأن بالموضوع وسوف اقوم بالتعليق على

هل قرأت كل ما كُتب ؟؟؟

المزيد من مواضيعي

Is Jesus God Because He Will Judge The People?

Jesus was never crucified according to the Gospel of Barnabas:

Todesstrafe für Wahrsager und Magier

The New Testament confirms the Apocalypse of Peter which claims that Jesus never died on the cross.

هل يجوز سب يسوع ؟ - فتاوى علماء الإسلام

Jesus im Islam (09.08.2008 Bayreuth)

Were the "gospels" of the Bible the original Injil?

Todesstrafe für Abtrünnige aus der Religion und Gotteslästerer

[زهراء]

اقتباس يتبع

وكمان يتبع!
اسمع يا سوبرمان ليس هذا أسلوب للحوار والنقاش..
أتيت بشبهة فعليك أن تتابع ردودنا عليها وترد بعدها هل اقتنعت بها أم لا.. وبعدها ننتقل إلى نقطة أخرى..
أما أن تتجاهل ردودنا على شبهتك في المشاركة الأصلية ثم تدخل في مواضيع أخرى لا علاقة لها بالموضوع ولا بعنوانه.. فهذا لا نريده..
فهدفنا معرفة الحق لا نقل وإلقاء الشبهات على التوالي فقط بهدف الإفتراء على الإسلام ورسوله ..
صدق أخونا صاعقة حين كان يكرر قوله دائماً في موضع حواره معك..
"ما هكذا تورد الإبل.."
عذراً إن استمريت في طرح شبهات جديدة لا علاقة لها بالموضوع الأصلي سأضطر للحذف..فتنبه وفكر فيما تكتب وفيما نكتب..

المزيد من مواضيعي

كود المواضيع التي لم يرد عليها.

دعوة لمحاسبة النفس...!

المرأة تباع وتسكت وهي شر لابد منه في النصرانية..!

مياه زمزم نقية يا نصارى.!

هل أنت من الكاظمين الغيظ؟!

للكتابة بدون كيبورد!

الجبال تتحرك..حقيقة علمية أقرها العلماء..!

لماذا كل الداخلين للإسلام بنات؟

توقيع زهراء

مَـا خـَابَتْ قُـلُـوْب أَوْدَعَـتْ الْـبـَارِي أَمـَانِيـْهَـا

[الليث الضاري]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

وبعد

إسمعني جيدا أيها الضيف

لو كنت ستتبع أسلوب زكريا بطرس في إلقاء الشبهات بطريقة الجزم بما فهمه عقله المريض منها لا بطريق الإستفسار ... فصدقني ... سيكون مصيرك مثل مصيره ... خزي الدنيا وعذاب الآخرة لمن لم يتب

وأستأذن الإخوة الكرام أن أتابع الحوار مع الضيف هنا ... طالما أنه لم يستطع أن يفي بوعده الذي وعد ... ومن أول موضوع يطرح عليه ... وبالطبع لم يدهشنا ذلك فقد إعتدنا الأمر

https://www.kalemasawaa.com/vb/32147-post34.html



وسأبدأ في الحوار بإذن الله تعالى - إن شئت ضيفنا فتابع أو إن شئت فناقش - من هذه المداخلة

https://www.kalemasawaa.com/vb/33195-post26.html


هناك أمرين فقط قبل أن أبدأ

الأول ... لا يجوز لك أن تأتي بأمر ما لتطعن به في الإسلام وهو موجود في دينك ... لأنك إن فعلت فأنت تطعن في دينك أيضا ... فدع عنك شبهات الملحدين أو تبرأ مما أنت عليه من دين

التاني ... الحوار يكون نقطة بنقطة ... وإن رأيت سيل شبهات يلقى في مداخلة واحدة سأحذف كل هذه الشبهات إلا الأولى منهن ويمكنك بعد أن ننتهي من إحداهن أن ننتقل للأخرى

هيا تجهز ... أخلص نيتك أنك تريد أن تصل للحق لا تجادل من أجل الجدال فقط ... وبنيتي سأفعل المثل

فيتبع إن شاء الله عز وجل

المزيد من مواضيعي

رسالة إلى إبن أم فلوباتير

إقتراح لوالدة رامي

أكبر عملية تزوير بواسطة بولس

أيهما نصدق؟ (صموئيل 2 أم ملوك 1)

التضارب في خبر قتيل إلحانان

الله أكبر - نفي الفداء - إثبات التحريف

التناقض يبرر التحريف !

بولس ودرس في النفاق العملي

آخر تعديل بواسطة الليث الضاري بتاريخ 29.05.2010 الساعة 06:48 .

[سوبر مان]

بسم الاله الواحد
اولا انا اسف اذا كانت الامور تداخلت في بعضها
وانا مستعد لمناقشه حديث حديث ثانيا ردا على سؤال الاخ ابو حفص

اقتباس ولدى سؤال آخر كيف وصلت إلى هذا الحديث من وسط كل أحاديث البخاري وأنت بالطبع لم تقرأ صحيح البخاري وليس لديك نسخة من صحيح البخاري في بيتك, فكيف وصلت إلى هذا الحديث ؟

اولا انت عرفت من اين حصلت على هذه الاحاديث هل هذا يجعلنا ننكر وجودها او يقلل من شئنها لكن انا لي سؤال اخر هل الاحاديث موجوده وصحيحه ام لا هذا هو الاهم وليس مصدرها
ثانيا الاخت راجيه الاجابه من القيوم شكرا لمرورك وانا اقول لكي انا وضعت الموضوع هنا لاني لا اعرف اين مكانه الصحيح ووجدت قسم الشبهات العامه فوضعته فيه هل لو وضعته في قسم الحوار العام و المرأة و الطفل هل سيكون هذا موضعه الصحيح
ثالثا الاخ ابو حفظ مره اخري انت تقول

اقتباس بالطبع هذا يوضح لماذا تعترض على ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا تعلق بكلمة واحدة على ما فعله القتلة

اعتراضي على الاحاديث لانها من اعمال نبي وارحم خلق الله اما عدم اعتراضي على القتله فهذا شئ اخر

رابعا الاخت زهراء

اقتباس اسمع يا سوبرمان ليس هذا أسلوب للحوار والنقاش..

اقتباس أتيت بشبهة فعليك أن تتابع ردودنا عليها وترد بعدها هل اقتنعت بها أم لا.. وبعدها ننتقل إلى نقطة أخرى.. أما أن تتجاهل ردودنا على شبهتك في المشاركة الأصلية ثم تدخل في مواضيع أخرى لا علاقة لها بالموضوع ولا بعنوانه.. فهذا لا نريده..

انا لم انتهي من الحديث الاصلي ولكن ما وضعته من احاديث فهي كانت ردأ للاخ بن الاسلام على ما وضع من احاديث فقط

خامسا الاخ ليث ضاري

اقتباس أنا فهمت من عبارتك هذه أنك ترى أن القصاص هو أمر يدل على عدم الرحمة ... هل فهمي صحيح؟ هل هذا هو رأيك فعلا؟

اقتباس وأخبرني أيضا ... ما التصرف الذي كان ينبغي على النبي صلى الله عليه وسلم أن يفعله في رأيك؟

قلي انت هل هذا القصاص كان من اله الاسلام

هل امر اله الاسلام النبي بتقطيع ايديهم وارجلهم وتسميل اعينهم هل هذا عدل الله

اقتباس ما التصرف الذي كان ينبغي على النبي صلى الله عليه وسلم أن يفعله في رأيك؟

كان قتلهم بسهوله ولا يعذبهم

المزيد من مواضيعي

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ

آخر تعديل بواسطة الليث الضاري بتاريخ 30.05.2010 الساعة 07:20 .

[الليث الضاري]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

وبعد

للمرة الثانية ... تتجاهل الموضوع الذي دعوتك إليه والخاص بقصة بعشا وآسا ... لم يكن هذا ظني بك لما قرأت كلماتك الجريئة لما قلت أنك تستطيع أن ترد علينا جميعا

لو أردت أن أعفيك من مناقشة هذا الخطأ الذي لا حل له في البايبل والذي يثبت بما لا يدع مجالا لشك أنه ليس كلام الله فليس هناك مشكلة ... أطلب فقط وسأعتبر أن شيئا لم يكن

ومرحبا بك على أي حال



والآن لنر ماذا أتيتنا به هذه المرة

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها سوبر مان خامسا الاخ ليث ضاري اقتباس أنا فهمت من عبارتك هذه أنك ترى أن القصاص هو أمر يدل على عدم الرحمة ... هل فهمي صحيح؟ هل هذا هو رأيك فعلا؟ وأخبرني أيضا ... ما التصرف الذي كان ينبغي على النبي صلى الله عليه وسلم أن يفعله في رأيك؟ قلي انت هل هذا القصاص كان من اله الاسلام هل امر اله الاسلام النبي بتقطيع ايديهم وارجلهم وتسميل اعينهم هل هذا عدل الله

تجيب السؤال بسؤال إذاً ... لا بأس ... سأجيبك ولكني في المقابل أرجو ألا تتجاهل كلامي مرة أخرى لأن هذا يغضبني بشدة

أنت تقول (هل هذا عدل الله)؟

وأحييك على دقتك في إختيار اللفظ ... نعم هذا هو العدل بعينه

لماذا ... لأن هؤلاء القوم قتلوا الراعي ومثلوا به وسملوا عينيه ... ففُعل بهم مثلما فعلوا تماما

أخبرني أنت الآن ... هل النص التالي من سفر التثنية هو من عدل الله بزعمك؟؟؟

تث 25 11 إذا تشاجرَ رَجُلانِ وا‏قترَبَت زَوجَةُ أحَدهِما لِتُنقِذَ زوجَها مِنْ يَدِ ضارِبِه، فَمَدَّت يَدَها وأمسَكَت عَورَتَهُ
تث 25 12 فا‏قْطَعوا يَدَها ولا تُشفِقوا علَيها.

المرأة تدافع عن زوجها ... ومدت يدها فأمسكت ... فقط أمسكت ... عورة الرجل الآخر فكان جزاؤها قطع اليد وبلا شفقة أيضا


وإلليك هاتين النقطتين أجبني عليهما إما بنعم وإما بلا لكي نستطيع إكمال هذا الحوار الشيق


أولا ... نحن متفقان الآن أن القصاص في حد ذاته ليس دليلا على عدم الرحمة (نعم أم لا)

ثانيا ... أن يقضي القاضي بمعاقبة الجاني هذا تشريع رباني يقبله العقل والفطرة لأنه يؤدي إلى منع الجرائم أو التقليل منها (نعم أم لا)

اقتباس اقتباس ما التصرف الذي كان ينبغي على النبي صلى الله عليه وسلم أن يفعله في رأيك؟ اقتباس كان قتلهم بسهوله ولا يعذبهم

ما هذا الذي أراه؟؟؟

أتقول أن النبي كان ينبغي عليه أن يقتلهم ... هذا تقدم محمود لا ريب وأشكرك عليه كثيرا

فقط أخبرني ... أين ذهبت المحبة التي تدعون؟؟؟
لماذا لم يكن حكمك هو أن لا يقتلهم النبي ويدير لهم المسلمون الخد الأيسر؟؟؟



هذا يا فتى يسمى قصاصا ... لو لم يفعل النبي - بأبي هو وأمي - بهم مثلما فعلوا بالرجل لكان للرجل عند النبي حقا لم يوفه إياه

ثم هل تعتقد أن أهل قتلى نجع حمادي يرضون أن نطالب بتخدير الجناة وقتلهم بسهولة أثناء غيابهم عن الوعي؟؟؟

سل ضميرك وأجبني


هداك الله ... أرجو أن تكون منصفا ومقسطا في حوارك ... فهذا دين وليست مباراة كرة ... لو رأيت أنك كنت مخطئا في نقطة ما فأقر بذلك ... سيرتفع حينها قدرك في عينيك وفي أعيننا

والحمد لله رب العالمين

المزيد من مواضيعي

أيهما نصدق؟ (أول من قام من بين الأموات)

إهداء لزكريا بقلظ بعدما دحره الشيخ الزغبي

إحنا بتوع المحبة

بحث عن عقل القلب

فتاة رومانية في العاشرة من عمرها تضع طفلا بصحة جيدة في إسبانيا

رسالة هرقل إلى النبي صلى الله عليه وسلم

التضارب في خبر قتيل إلحانان

رد الأزهر على أمريكا