الحوار الإسلامي / المسيحي يُمنع نقل المناظرات التي تمت في منتديات النصارى إلا بموافقة الإدارة عليها. |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد للمرة الثانية ... تتجاهل الموضوع الذي دعوتك إليه والخاص بقصة بعشا وآسا ... لم يكن هذا ظني بك لما قرأت كلماتك الجريئة لما قلت أنك تستطيع أن ترد علينا جميعا لو أردت أن أعفيك من مناقشة هذا الخطأ الذي لا حل له في البايبل والذي يثبت بما لا يدع مجالا لشك أنه ليس كلام الله فليس هناك مشكلة ... أطلب فقط وسأعتبر أن شيئا لم يكن ومرحبا بك على أي حال والآن لنر ماذا أتيتنا به هذه المرة تجيب السؤال بسؤال إذاً ... لا بأس ... سأجيبك ولكني في المقابل أرجو ألا تتجاهل كلامي مرة أخرى لأن هذا يغضبني بشدة أنت تقول (هل هذا عدل الله)؟ وأحييك على دقتك في إختيار اللفظ ... نعم هذا هو العدل بعينه لماذا ... لأن هؤلاء القوم قتلوا الراعي ومثلوا به وسملوا عينيه ... ففُعل بهم مثلما فعلوا تماما أخبرني أنت الآن ... هل النص التالي من سفر التثنية هو من عدل الله بزعمك؟؟؟ تث 25 11 إذا تشاجرَ رَجُلانِ واقترَبَت زَوجَةُ أحَدهِما لِتُنقِذَ زوجَها مِنْ يَدِ ضارِبِه، فَمَدَّت يَدَها وأمسَكَت عَورَتَهُ تث 25 12 فاقْطَعوا يَدَها ولا تُشفِقوا علَيها. ![]() المرأة تدافع عن زوجها ... ومدت يدها فأمسكت ... فقط أمسكت ... عورة الرجل الآخر فكان جزاؤها قطع اليد وبلا شفقة أيضا وإلليك هاتين النقطتين أجبني عليهما إما بنعم وإما بلا لكي نستطيع إكمال هذا الحوار الشيق أولا ... نحن متفقان الآن أن القصاص في حد ذاته ليس دليلا على عدم الرحمة (نعم أم لا) ثانيا ... أن يقضي القاضي بمعاقبة الجاني هذا تشريع رباني يقبله العقل والفطرة لأنه يؤدي إلى منع الجرائم أو التقليل منها (نعم أم لا) ما هذا الذي أراه؟؟؟ أتقول أن النبي كان ينبغي عليه أن يقتلهم ... هذا تقدم محمود لا ريب وأشكرك عليه كثيرا فقط أخبرني ... أين ذهبت المحبة التي تدعون؟؟؟ لماذا لم يكن حكمك هو أن لا يقتلهم النبي ويدير لهم المسلمون الخد الأيسر؟؟؟ هذا يا فتى يسمى قصاصا ... لو لم يفعل النبي - بأبي هو وأمي - بهم مثلما فعلوا بالرجل لكان للرجل عند النبي حقا لم يوفه إياه ثم هل تعتقد أن أهل قتلى نجع حمادي يرضون أن نطالب بتخدير الجناة وقتلهم بسهولة أثناء غيابهم عن الوعي؟؟؟ سل ضميرك وأجبني هداك الله ... أرجو أن تكون منصفا ومقسطا في حوارك ... فهذا دين وليست مباراة كرة ... لو رأيت أنك كنت مخطئا في نقطة ما فأقر بذلك ... سيرتفع حينها قدرك في عينيك وفي أعيننا والحمد لله رب العالمين للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
الليث الضاري
|
![]() |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
إِلَّا, لِلْعَالَمِينَ, أَرْسَلْنَاكَ, وَمَا, رَحْمَةً |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ | Just asking | القرآن الكـريــم و علـومـه | 3 | 16.01.2015 10:42 |
وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء ::: التفسير لشيخ الفاضل الدكتور الغريب | تَسَابِيْحٌ | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم | 2 | 16.11.2009 21:40 |
( فَمَا اسطَاعُوا أَن يَظهَرُوهُ وَمَا استَطَاعُوا لَهُ نَقباً) | غايتي ربي رضاك | القرآن الكـريــم و علـومـه | 6 | 13.06.2009 06:31 |