الزميل فداء تفضل هنا

[أبوحمزة السيوطي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها فداء انتهى الحوار في الموقع وانا وصلت سبب دخولي الموقع وبقا معروف شكرا لانكم استحملتو شخص كافر عاندكم سلام

أنا عن نفسي تحزنني مغادرتك بلا حوار لكن لا أستطيع الضغط عليك

أنت وضحت سبب دخولك ووضحنا لك سوء التفاهم

ومرحباً بك في أي وقت ونحن نحتملك ونحتمل أي ضيف محترم

نورت

للمزيد من مواضيعي

 

[زهراء]

اقتباس اظاهر كدا موقعكم بيبعت لاي حد رسايل

طيب ما المشكلة في هذا يا ضيفنا
حتى أنا تصلني أحياناً دعايات من مواقع نصرانية لم أسجل فيها أبداً..
نسأل الله لك الهداية على كل حال
ومتى أردت زيارة منتدانا مرة أخرى..
فنحن نرحب بكل محترم باحث عن الحق
وشكراً

المزيد من مواضيعي

من حرم الطلاق في المسيحية؟!

مسيحي يعلن إسلامه على الهواء مباشرة..مؤثر جدا!!

ضع موقف مؤثر من حياة الصحابة .

مياه زمزم نقية يا نصارى.!

ماذا يفعل طالب العلم إذا اختلف العلماء في تصحيح حديث أو تضعيفه ؟

إسلام سعودي فلبيني الجنسية ‎.. مشهد مؤثر جدا

بكة .. ولو كره الكافرون

معجزة عجيبة جداً.

توقيع زهراء

مَـا خـَابَتْ قُـلُـوْب أَوْدَعَـتْ الْـبـَارِي أَمـَانِيـْهَـا

[زهرة المودة]

بسم الله الرحمن الرحيم

ضيفنا قلت أنك لا تكفر أحداً و لكن لماذا إن كنا غير كفار يعاقبنا كتابك هذه العقوبات

انجيل المسيح حسب البشير يوحنا - اصحاح 3
.18 الذي يؤمن به لا يدان والذي لا يؤمن قد دين لانه لم يؤمن باسم ابن الله الوحيد.

انجيل مرقس - اصحاح 16 : 15
"أكرزوا بالإنجيل للخليقة كلها من أمن وأعتمد خلص ومن لم يؤمن يدن"

أي الذي لا يتعمد سيدان و سيكون في الجحيم

رؤيا يوحنا اللاهوتي ٢٠׃۱٥׃ وكلّ من لم يوجد مكتوبًا في سفر الحياة طُرِحَ في بحيرة النار


يعني حسب كتابك كلنا هون في النار
طيب ليش ما تدخل تحاور بهدف مساعدتنا و إنقاذنا من بحيرة النار

سفر ملاخي ٤׃۱׃ فهوذا يأتي اليوم المتّقد كالتنّور وكل المستكبرين وكل فاعلي الشرّ يكونون قشًّا ويحرقهم اليوم الآتي قال ربّ الجنود فلا يبقي لهم أصلاً ولا فرعًا




و أيضاً أي شخص يخطئ خطأ صغير فهو كمن أخطأ خطأ كبير


رسالة يعقوب ٢׃۱٠׃ لأنّ من حفظ كلّ الناموس وإنّما عثر في واحدةٍ فقد صار مجرمًا في الكلّ

لاحظ نحن لم نقل عنكم أو عن غيرك مجرمين و لكن كتابك يصفنا بالمجرمين
فهل يجب أن نقبل ذلك ؟؟
فهل هذا الله العادل برأيك


حتى الصالحين في العهد القديم الذين لا ذنب لهم في شيء من خطيئة آدم دخلوا الجحيم حتى عهد المسيح الذي نزل بعد موته ليخلصهم




فهل ترى في الفقرة السابقة أي عدل إلهي
و بصراحة فرق شاسع بين مواصفات إلهنا و إلهك الذي تعبده فنحن نكرم الله تعالى و ربنا هو الرحمن الرحيم و لكن انظر ماذا يقول كتابك عن الله

سفر ناحوم ۱׃٢׃ الرب إله غيور ومنتقم. الرب منتقم وذو سخطٍ. الرب منتقمٌ من مبغضيه وحافظٌ غضبه على أعدائه.
الرسالة إلى العبرانيين ۱٢׃٢٩׃ لأنّ إلهنا نارٌ آكلة
المزمور ٧׃۱۱׃ ... إله يسخط في كلّ يوم


ليتك تسجل دخول و توضح لي سبب اعتراضك أن قال الإسلام عنكم أنكم كفرتم بالله
و لماذا لم نعترض عليك وصفنا بالمجرمين و جعلنا ممن سيكونون في بركة النار


انتظر عودتك للتوضيح و أهلاً و سهلاً بك

اتمنى أن تعين عقلي الصغير و تساعده في فهم ما ذكرته

و بارك الله فيك

المزيد من مواضيعي

طلب أخوتي في الله و عذراً منكم

سؤال عن الأقانيم

سؤال : لماذا الفداء ؟

سجل لنا يا غير مسجل حديثاً شريفاً تحبه أو تخشى منه ( شاركنا للنفع )

عبر يا غير مسجل عن حالتك النفسية ببيت شعر

واعلموا أن فيكم رسول الله

إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمْ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ

اثبات أن فاران هي مكة و أن هناك نبوة من نسل اسماعيل عليه السلام بالاعتماد على أطلس الكتاب المقدس و يكيبيديا انجليزية

توقيع زهرة المودة

[Authentic Man]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيراً إخواني وأخواتي على مجهودكم الكريم

ولكن
الضيف فداء لا يريد الحوار
ولا أجد له مبررا إلا أنه يخشى أن يشق غباره!!!
فالأمر أكبر منه, والخطب عليه جلل!!!

إن كان لا يريد الحوار, فهذا خير أراده الأخوة له لكنه لايقوى عليه و لا يريده!!


أنا لستُ ممن قيل فيهم

وَإِذَ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً شَدِيداً قَالُواْ مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ [الأعراف : 164]

لكن هذا الضيف لا يملك الشجاعة أمام نفسه أو أمامكم للحوار .... فليذهب بما جاء به !!!

وجزاكم الله خيرا

المزيد من مواضيعي

إشتكى حياؤنا من سماع هذه الأخبار !!!

Trinity and the analogy of the sun and Family ... 1+1+1=1

Bible ... A Closer Look

مَدرسة كاثوليكية تتحول للإسلام

A debate about the truth of Isalm converted him to Islam

توقيع Authentic Man

من هنا نبدأ .... وفي الجنة نلتقي إن شاء الله

[ابوحازم السلفي]

الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد

أول مرة أشوف السنونو متعصب كده ..

هدي اعصابك يا د / مصطفي

الراجل عايز يحاور اهلا وسهلا
مش عايز يحاور برضه اهلا وسهلا

هو الخسران ..

المزيد من مواضيعي

امك ثم أمك ثم أمك .. ادخل واستمتع ولن تندم .. رائع جدا

حكم التفات المؤذن في الميكروفون يمينا وشمالا عند الحيعلتين

منتدي محبي السلف الدعوي ..

من طرائف الكلام ..

اشتقنا اليكم أخوة الخير ..

جمع الصلاة لأجل الانشغال بالرضيع

كيف نعرف عاشوراء هذه السنة ؟

مقطع مؤثر جدا عن الموت للشيخ خالد الراشد ..

توقيع ابوحازم السلفي

اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات

[Moustafa]

النصرانى / فداء ، أى فداء ؟

النصارى يؤمنون بفداء يسوع لهم على الصليب ! لكن من أى شىء يفديهم ؟

يقول النصارى أن الفداء هو من خطيئة أدم الذى أكل من الشجرة و رثت البشرية كلها هذه الطبيعة الفاسدة من أدم

كما جاء فى كتاب حتمية التجسد الإلهى : لقد ورث الأبناء عن أبيهم الطبيعة الفاسدة المملوءة بالغرائز البهيمية وجرى الدم الموبوء بالخطية في عروق جميع بني البشر " ها أنذا بالآثام حُبِل بي وبالخطية ولدتني أمي " ( مز 51: 5). والدليل على توارث الخطية أن الخطية جاءت إلى حواء من الخارج أي من الحية، وجاءت إلى آدم من حواء التي سبقته في السقوط. لكن قايين من أين جاءته الخطية؟ إنها أتت من داخله، لم يدفعه أحد لها بل هي ساكنة فيه، وهكذا سقط الجميع حتى الأنبياء "الجميع زاغوا وفسدوا معاً ليس من يعمل الصلاح ليس ولا واحد " (رو 3: 12) صحيح إننا لم نرتكب الخطية الأولى ولكننا وُلِدنا بها بالإضافة إلى خطايانا الشخصية، فليس مولود إمرأة بلا خطية ولو كانت حياته يوماً واحداً على الأرض . إذاً وراثة الخطية أمر واقع" .



و دخل الموت إلى البشرية ، بنوعيه : روحى ، و جسدى .

يقول القس تادرس يعقوب ملطى : بالخطية دخل الموت الروحي كما الجسدي إلى حياة الإنسان، فمهما طال عمر الإنسان على الأرض لا يستطيع الهروب من الموت... لأنه "بإنسان واحد دخلت الخطية إلى العالم وبالخطية الموت، وهكذا اجتاز الموت إلى جميع الناس إذ أخطأ الجميع" .

هذه الخطيئة المتوارثة هى خطيئة أدم حين أكل من الشجرة ، إقرأ ماذا قال الله لأدم :

تك 2 : 16 - 17
وأوصى الرب الإله آدم قائلا: من جميع شجر الجنة تأكل أكلا وأما شجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل منها، لأنك يوم تأكل منها موتا تموت

تك 3 : 17
وقال لآدم: لأنك سمعت لقول امرأتك وأكلت من الشجرة التي أوصيتك قائلا: لا تأكل منها، ملعونة الأرض بسببك. بالتعب تأكل منها كل أيام حياتك

هذه هى الأعداد التى يستخدمها النصارى للحديث عن الخطيئة الأصلية و من ثم الفداء ، فهل هذه الخطيئة متوارثة فعلًا كما يدعون أم غفرها الله ؟

البايبل يُجيب أن الله قد غفر هذا الذنب لأدم بعد الطوفان .

تك 8 : 21
فَتَنَسَّمَالرَّبُّ رَائِحَةَ الرِّضَا. وَقَالَ الرَّبُّ فِي قَلْبِهِ: «لاَ أَعُودُ أَلْعَنُ الأَرْضَ أَيْضًا مِنْ أَجْلِ الإِنْسَانِ، لأَنَّ تَصَوُّرَ قَلْبِ الإِنْسَانِ شِرِّيرٌ مُنْذُ حَدَاثَتِهِ. وَلاَ أَعُودُ أَيْضًا أُمِيتُ كُلَّ حَيٍّ كَمَا فَعَلْتُ.

إذًا ما الحاجة إلى الفداء ؟ الإجابة : صدق و لابد يا نصرانى أن تُصدق ، لابد من فداء ..!
سؤال : لماذا استمر الموت الجسدى الذى يقول عنه القس تادرس حتى الآن بعد أن فداكم يسوع على الصليب ؟

=========================

و الحديث عن الفداء - هذا إن تجاوزنا بعد ما سبق ذكره و إدعينا أن هناك فداء من الأساس - ينقلنا إلى الحديث عن طبيعة يسوع لنتعرف على ما حدث على الصليب .


يقول القديس كيرلس الكبير :لا نتحدث عن طبيعتين بعد الإتحاد ، فيمكن أن نقول أن الطبيعة اللاهوتية اتحدت أقنومياً بالطبيعة البشرية داخل رحم القديسة العذراء ولكن بعد هذا الاتحاد لا نعود مطلقاً نتكلم عن طبيعتين في المسيح ، فتعبير الطبيعتين يوحي بالانفصال و الافتراق.

كلام جميل ، بعد هذا الإتحاد لا نرجع لنقول فعل هذا بالناسوت ، و ذاك باللاهوت ، بل هى طبيعة واحدة للكلمة المتجسد .

كما قال البابا شنودة : وباتحاد الطبيعتين الإلهية والبشرية داخل رحم السيدة العذراء تكونت منهما طبيعة واحدة هي طبيعة الله الكلمة المتجسد.


و يقول أيضًا : وأمكن للإله المتجسد القائم من الأموات، أن يخرج من القبر وهو مغلق وعلية حجر عظيم. وأمكن أن يدخل التلاميذ والأبواب مغلقة (يو19:20). فهل دخل الأبواب المغلقة بلاهوته أم بناسوته ؟ أليس هذا دليلاً على وحدة الطبيعة. ومن هذا الذي خرج من القبر؟ أهو لاهوته أم ناسوته ، أم هو المسيح الكلمة المتجسد؟
إننا لا نتحدث هنا عن طبيعتين منفصلتين: إله، وإنسان.
فهذا التعبير يدل على اثنين لا واحد. وتعبير اثنين لا يدل مطلقاً على اتحاد.
فالاتحاد لا يقسم إلى اثنين.
وأنا أحب أن استخدم عبارة الاتحاد للتكلم عن الذي حدث في بطن العذراء. أما بعد ذلك فنسميها وحدة الطبيعة. كذلك تعبير اثنين يوحي بالانفصال أو إمكانيته.


جميل أيضًا لا شىء يفعله يسوع نعود لنقول فعله بناسوته أو فعله بلاهوته

إذًا هذا يدل على أن الذى مات على الصليب هو الناسوت و اللاهوت ، فلا تقل لى إن الناسوت وحده من مات ، فهذا تعبير يدل على الإنفصال ، فلا تفعله .

و الدليل على ذلك كلام البابا شنودة :
والسيد المسيح نفسه حينما ظهر ليوحنا الرائي قال له:

" أنا هو الأول وآلا خر والحي وكنت ميتاً".

" وها أنا حي إلى أبد الآبدين آمين. ولى مفاتيح الهاوية والموت" (رؤ1: 17،18). فهذا الذي كان ميتاً هو الأول والآخر، وبيده مفاتيح الهاوية والموت.

وهكذا لم يفصل لاهوته عن ناسوته هنا وهو يتحدث عن موته.
إذن فالذى مات هو رب المجد و رئيس الحياة و رئيس الخلاص هو أيضًا الأول و الآخر .

كلام جميل أيضًا ، يسوع لم يقل مات ناسوتى أو مات لاهوتى ، لا بل قال البابا أنه لم يفصل بينهما عند حديثه عن الموت .


و إن عاندت و قلت الناسوت هو من مات و خالفت كلام الآباء و فصلت بين الطبيعتين و تحدثت عن إنسان ( ناسوت ) و إله ( لاهوت ) فقد قال البابا أن الذى مات هو الأول و الآخر ، فهل الناسوت هو الأول و الآخر ؟

=========================

الإله مات يا جماعة و إللى حصل حصل خلاص ، أمر الله نفذ


دى حاجة بسيطة كده على السريع بمناسبة اسمك و جعجعتك .

هتتعدل معانا و تبطل جعجعة فاضية من إللى إتعودتوا عليها فى منتدياتكم أهلًا و سهلًا ، مش هتبطل هنزود فى الفضايح علشان خاطر نظهر جعجعتكم الفارغة إللى كلها سفطسة و السلام .


و أظن الأخت زهراء قالت لك تصغر حجم الخط و تغير اللون الأحمر و لا أنت ما بتشفش ؟ إحنا مش عايزين نعدل و نغير حجم الخط و اللون علشان ما تقولش بيعدلوا على مشاركاتى و الكلام الفارغ ده .

المزيد من مواضيعي

الإعلام بمخالفات منتديات حوارات الأديان

تيموثاوس الأولى 3 : 16 تحريف لأجل الألوهية

إختر يا مسيحى ، وإنسف عقيدتك بنفسك

كتاب صيانة القرآن من الزيادة والنقصان

المولود أعمى يشهد على تحريف الكتاب

الإسلام توحيد لله ونبذ للشرك

من كتبهم ندحض زعمهم إلوهية المسيح

من كتبهم ندحض زعمهم (2)

توقيع Moustafa

عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من الغرباء ؟ قال: النزاع من القبائل" قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي" الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد قال الشاطبى: "ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق: إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف كما كان أولا يقام على أهل البدعة" الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا" الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة

آخر تعديل بواسطة Moustafa بتاريخ 30.09.2010 الساعة 00:43 .

[Moustafa]

بمناسبة إللى بيته من إزاز و من طوب و الأمثلة الفارغة و كأننا مش فى منتدى حوار أديان ، و كأن النصرانى بيكلم ناس فى الشارع .

قذائف العتاد في نسف الشبهات حول آيات الجهاد

و يا ريت تتفرج على المشاركة دى فى آخر الموضوع ، مقتطفة بإقتضاب من كتابك

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها مناصر الإسلام الكتاب المقدس : محبة أم إرهاب و وحشية ؟ يو 3 : 16 لأَنَّهُ هكَذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ، لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ، بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ. هل حقًا الله محبة فى الكتاب المقس ؟ تعالوا نتعرف على الحقيقة فى الأسطر القليلة القادمة . ــــــــــــــــــــــــــــ يقول يسوع : مت 5 : 17 لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لأُكَمِّلَ. فيسوع فى العهد الجديد لم يأت ليهدم العهد القديم ، بل جاء يسير عليه و يُكمله فلنرى ماذا قال فى العهد القديم ، ثم نتابع إكماله له فى العهد الجديد . ــــــــــــــــــــــــــــ صموئيل الثانى 12 : 31 وَأَخْرَجَ الشَّعْبَ الَّذِي فِيهَا وَوَضَعَهُمْ تَحْتَ مَنَاشِيرَ وَنَوَارِجِ حَدِيدٍ وَفُؤُوسِ حَدِيدٍ وَأَمَرَّهُمْ فِي أَتُونِ الآجُرِّ، وَهكَذَا صَنَعَ بِجَمِيعِ مُدُنِ بَنِي عَمُّونَ. ثُمَّ رَجَعَ دَاوُدُ وَجَمِيعُ الشَّعْبِ إِلَى أُورُشَلِيمَ . أخبار الأيام الأول 20 : 3 وَأَخْرَجَ الشَّعْبَ الَّذِينَ بِهَا وَنَشَرَهُمْ بِمَنَاشِيرِ وَنَوَارِجِ حَدِيدٍ وَفُؤُوسٍ. وَهكَذَا صَنَعَ دَاوُدُ لِكُلِّ مُدُنِ بَنِي عَمُّونَ. ثُمَّ رَجَعَ دَاوُدُ وَكُلُّ الشَّعْبِ إِلَى أُورُشَلِيمَ . هذه هى الوحشية حقًا ، هل هذه تعاليم إلهية ؟! ــــــــــــــــــــــــــــ قد رأينا تعاليم الإسلام السمحة ، كيف أنه يحارب المحاربين فقط ، أما المدنيين فلا ، و لا شيخ و لا طفل ولا إمرأة ، و الجهاد يكون له أسباب : إما دفع عدوان ، أو تبليغ من لم يسمع بالدعوة بها لوجود حائل - حكومات البلاد - التى تحول دون ذلك . لكن كيف الحال فى الكتاب المقدس ؟ من يُقتل ؟ و ما غرض القتل ؟ صموئيل الأول 15 : 3 فالآن اذهب واضرب عماليق وحرموا كل ما له ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامرأة.طفلا ورضيعا.بقرا وغنما.جملا وحمارا. حز 9 : 6 اَلشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ، اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. وَلاَ تَقْرُبُوا مِنْ إِنْسَانٍ عَلَيْهِ السِّمَةُ، وَابْتَدِئُوا مِنْ مَقْدِسِي. فَابْتَدَأُوا بِالرِّجَالِ الشُّيُوخِ الَّذِينَ أَمَامَ الْبَيْتِ. الجميع يُقتل فى الكتاب المقدس ، محارب و غير محارب ، الأطفال و الشيوخ و الشباب و الجميع حتى الرضع !! ، و القتل غرضه الهلاك ليس إلا ، أليست هذه هى الوحشية بعينها ؟ ــــــــــــــــــــــــــــ من أين تعلم اليهود و النصارى فى الحروب بقر بطون الحوامل ؟ و قتل الأطفال ؟ هوشع 13 : 16 تُجَازَى السَّامِرَةُ لأَنَّهَا قَدْ تَمَرَّدَتْ عَلَى إِلهِهَا. بِالسَّيْفِ يَسْقُطُونَ. تُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ، وَالْحَوَامِلُ تُشَقُّ. سيقول أصحاب هذا الكتاب أن السبب هو تمرد السامرية على إلهها ! و نحن بدورنا نسأل : ما ذنب الأطفال الذين لا يعقلون شيئًا فى الدنيا بعد ؟ ما ذنب الطفل الذى لم يولد بعد ؟ هذه هى التعاليم التى يطبقها أصحاب هذا الكتاب مع المسلمين الآن فى الدول الإسلامية المحتلة ، فلا نجد قتل للأطفال و بقر لبطون الحوامل إلا من أصحاب هذا الكتاب . ــــــــــــــــــــــــــــ هل سلمت الحيوانات من وحشية الكتاب المسمى مقدس ؟ يشوع 6 : 12 وَحَرَّمُواكُلَّ مَا فِي الْمَدِينَةِ مِنْ رَجُل وَامْرَأَةٍ، مِنْ طِفْل وَشَيْخٍ،حَتَّى الْبَقَرَ وَالْغَنَمَ وَالْحَمِيرَ بِحَدِّ السَّيْفِ. ــــــــــــــــــــــــــــ من أين تعلم اليهود و النصارى تدمير كل ما فى البلاد التى يحتلونها قهرًا و إهلاك زرعها ؟ إرميا 45 : 4 هكذا تقول له.هكذا قال الرب.هانذا اهدم ما بنيته واقتلع ما غرسته وكل هذه الارض. هدم المنازل و البيوت و الدور و تخريب كل شىء و حتى الزروع تُقلع من الأرض ، همجية و وحشية لا مثيل لها . ــــــــــــــــــــــــــــ التطهير العرقى ، من أين تعلمه اليهود و النصارى ؟ يشوع 11 : 11 وضربوا كل نفس بها بحد السيف.حرّموهم.ولم تبق نسمة.واحرق حاصور بالنار. يشوع 11 : 14 وكل غنيمة تلك المدن والبهائم نهبها بنو اسرائيل لانفسهم.واما الرجال فضربوهم جميعا بحد السيف حتى ابادوهم.لم يبقوا نسمة. هذا هو التطهير العرقى ، و هذه هى الهمجية . ــــــــــــــــــــــــــــ معبود الكتاب المقدس يحب مناظر القتلى . حز 9 : 7 وقال لهم نجسوا البيت واملأوا الدور قتلى.اخرجوا.فخرجوا وقتلوا في المدينة. ــــــــــــــــــــــــــــ معبود الكتاب المقدس يأمر بالتطهير العرقى و الإبادة الجماعية ، أليس هذا ما ينفذه اليهود و النصارى الآن ؟ يشوع 11 : 20 لانه كان من قبل الرب ان يشدد قلوبهم حتى يلاقوا اسرائيل للمحاربة فيحرّموا فلا تكون عليهم رأفة بل يبادوا كما أمر الرب موسى . ــــــــــــــــــــــــــــ من أين تعلم اليهود و النصارى الإعتداء على حرمات البلاد التى يحتلونها و إغتصاب نساءها كما فعل الطليان فى ليبيا و الأمريكان فى العراق و غيرها ؟ الإجابة دائمًا فى الكتاب المقدس . إشعياء 13 : 15 - 18 كل من وجد يطعن وكل من انحاش يسقط بالسيف. و تحطم اطفالهم امام عيونهم وتنهب بيوتهم و تفضح نسائهم هانذا اهيج عليهم الماديين الذين لا يعتدون بالفضة ولا يسرون بالذهب. فتحطم القسي الفتيان ولا يرحمون ثمرة البطن.لا تشفق عيونهم على الاولاد. هل هذه أخلاق حروب ؟ - قتل الأطفال - نهب الثروات - إغتصاب النساء إنها جرائم حرب فى الكتاب المدعو مقدس . ــــــــــــــــــــــــــــ من يختبأ من من ؟ و من يحاول الفتك بمن ؟ إرميا 48 : 10 ملعون من يعمل عمل الرب برخاء و ملعون من يمنع سيفه عن الدم . يجدر بنا الآن نحن المسلمين طلب الحماية من الإرهاب النصرانى و اليهودى ، فكتابه يأمره أن يحمل سيفًا لا يمنع عنه الدم ، هذا هو الإرهاب الفعلى . ــــــــــــــــــــــــــــ من أين تعلم النصارى و اليهود الحصار الإقتصادى فى الحروب لتجويع الشعوب و القتل البطىء ؟ الإجابة دائمًا فى الكتاب المقدس . إرميا 11 : 22 لذلك هكذا قال رب الجنود.هاأنذا اعاقبهم.بموت الشبان بالسيف و يموت بنوهم وبناتهم بالجوع . هذه هى تعاليم الإرهاب الذى يطبق الآن حرفيًا على أرض الواقع ، القائمة طويلة جدًا لكن لنكتفى بهذا القدر و لنرى موقف يسوع فى العهد الجديد . ــــــــــــــــــــــــــــ هل تستطيع أن ترفض يسوع ؟ هل هناك حرية دينية فى النصرانية ؟ لو 19 : 27 أما أعدائي ، أولئك الذين لم يريدوا أن أملك عليهم ، فأتوا بهم إلى هنا واذبحوهم قدامي. هذا هو يسوع المحبة ! لا حرية إختيار و لا حرية عقيدة ، بل جعل من لا يريده عليه ملكًا عدوًا له و أمر بذبحه . ــــــــــــــــــــــــــــ من يأمر بإشعال الحروب ؟ مت 10 : 34 لا تظنوا أني جئت لألقي سلاما على الأرض. ما جئت لألقي سلاما بل سيفا. جاء ليلقى بالحروب على الأرض ! هل هذه هى المحبة ؟ ــــــــــــــــــــــــــــ هذه كانت إقتطافة سريعة موجزة و إلا فالكتاب المدعو مقدس ملىء بالدعوة إلى الإرهاب و الدمار و سفك الدماء ، لكن يطول المقام فيها . هذا ليعلم الجميع أيهما تعاليم الله ، ليعلم الجميع الفرق بين التسامح فى الإسلام و الإرهاب فى الكتاب المدعو مقدس . تم بحمد الله .

المزيد من مواضيعي

كتاب صيانة القرآن من الزيادة والنقصان

المولود أعمى يشهد على تحريف الكتاب

الإسلام توحيد لله ونبذ للشرك

من كتبهم ندحض زعمهم (2)

الإعلام بمخالفات منتديات حوارات الأديان

إختر يا مسيحى ، وإنسف عقيدتك بنفسك

من كتبهم ندحض زعمهم إلوهية المسيح

تيموثاوس الأولى 3 : 16 تحريف لأجل الألوهية

[Zainab Ebraheem]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ربنا يهديك يافداء

المزيد من مواضيعي

أحمد ديدات - كيف تحاور نصرانيا أصبح ملحدا

تصريح خطير للقمص عبدالمسيح يهدد باستعمال السلاح

الرد على شبهة:أن الحديث بقي مائتي سنة غير مكتوب

كيف أنصف الإسلام المرأة للدكتور منقذ السقار

جريدة أمريكية .. في السويد الغالبية تكفر بيسوع

صموئيل جرجس يعلن اسلامه مع الشيخ الزغبي

ماذا تفعل الكنيسة مع معارضيها

التنصير في ميدان التحرير

توقيع Zainab Ebraheem

الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ