الدعوة الى الله بدون لحية

[elqurssan]

بَعد شُكركم طبَعاً على هذا المَجهود الواضِح

بسم الله الرحمن الرحيم
الحَمدُ للهِ رب العالمين ولاعدوان إلا على الظالمين والعاقِبة للمُتَقين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أختَنا الفاضِلة / كَلِمَــةٍ سـوآء
بَعد شُكركم طبَعاً

تنبيه:
على هذا المَجهود الواضِح

ولكننى لا أعتقد أن تصحيح هذه المعلومة قد يشوَه جمال الموضوع ألا وهى معلومة

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها كلمه سواء فترك الصلاة كفر

فأختى الفاضِلة .... هذه المَسألة بالذات يجب التفصيل فيها كأن تتفضلى حضرتك (بعد إذنكم طبعاً) أن تقولى
هناك قولان لجمهر العُلمآء فى تَكفير تارَك الصلاة "دون حتى الدخول فى التفاضيل
لأن رَمى الناس بالكفر أمرٌ خَطير .......
فمنهم من رأى(وهذا قول جميع العلمآء) :- ان من تركها
(جحوداً )
أى إستَحل تَركها فهو كافِر بإتفاق الأمة
لأنه أنكر مَعلوماً من الدين بالضرورة
ولكن يجب قبل تكفيره ان نوضح للقُرآء أنه لا نتَسرَع بتكفيره

	إذ أنه ربما نشأ بباديةٍ بَعيدةٍ...أو عـُرضَت له شُبهة يعذره اللهُ بها أو كان عنده تأويل يمنع تكفيره ...

أما الفريق:- الآخر يرى ان من تركها تكاسلاً أو مُعترفاً بها أو ان بتركها يكون عاصياً
رأوا أنه لا يُكَفَّر ولكن يُستتاب أو يعتبر عاصياً بمعصية كبيرة طبعاً

وطبعاً أعلم تَماماً النُصوص الواردة فى حَق تارك الصلاة (كالفرق بيننا وبينهم "أى اليهود والنصارى "هو الصلاة)

ولكننى لم أوردها هنا لأنه موضوعٌ مُستَقل قديؤدى الى تَشويه الموضوع الأصلى

وماكان من توفيقٍ وإحسان فذلك من
الرحمَن وما كان من خطأ وزللٍ أو نسيان فمنى ومن الشيِّطان
وَفَقَ اللهُ الجميع لما يُحب ويرضى و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

للمزيد من مواضيعي