سؤال من منكر لرؤية الله عزّ وَجَلّ يوم القيامة

[أبوجنة]

رد: سؤال من منكر لرؤية الله عزّ وَجَلّ يوم القيامة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

فكرة رائعة أن يتولى الحوار أخ واحد مع الضيف و أنا أشجعها بشدة

و بارك الله بأخينا الراوى و نشد على عضده فى حواره مع الضيف

و لكن ملاحظة سريعة: الموضوع بدأ فى اثبات الرؤية

و هو الآن حول إثبات العلو

فهذه دعوة لكل الإخوة و الضيف لتحديد موضوع الحوار بالضبط و التركيز عليه و تأصيل القواعد المشتركة فى الحوار

و من يفتقد لقواعد الحوار و أدوات العلم الأساسية فعليه أن يبدأ بالتعلم أولا قبل الدخول فى الحوار

و إلا كان الكلام حرثا فى البحر

للمزيد من مواضيعي

 

[moiami]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها أبوجنة السلام عليكم و رحمة الله و بركاته فكرة رائعة أن يتولى الحوار أخ واحد مع الضيف و أنا أشجعها بشدة و بارك الله بأخينا الراوى و نشد على عضده فى حواره مع الضيف و لكن ملاحظة سريعة: الموضوع بدأ فى اثبات الرؤية و هو الآن حول إثبات العلو فهذه دعوة لكل الإخوة و الضيف لتحديد موضوع الحوار بالضبط و التركيز عليه و تأصيل القواعد المشتركة فى الحوار و من يفتقد لقواعد الحوار و أدوات العلم الأساسية فعليه أن يبدأ بالتعلم أولا قبل الدخول فى الحوار و إلا كان الكلام حرثا فى البحر

السلام عليكم

يمكن أن يكون هدا صحيح أخي ولكن من يدريك فلعل الأخ الراوي يريد أن يستدرجني من حيث لا أعلم . واني أشعر أنه يريد أن يوقعني في فخ كلامي لهدا كنت دائما وما زلت أتردد في الاجابة عن أسئلته . وأنا لا أحاور ولست محاورا ولا أعرف قواعد الحوار فأنا أبدي رأيي في الموضوع وأركز على أن لا يخرج كلامي عن نطاق الأدب والأخلاق .

وشكرا لك

المزيد من مواضيعي

سؤال لا محل له من الاعراب

اين الرجم سؤال من منكر أحاديث الرجم

[moiami]

السلام عليكم

قال تعالى (ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب ارني انظر إليك قال لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا فلما أفاق قال سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين )

أولا موسى عليه الصلاة والسلام رسول ونبي فهو معصوم من الخطأ وقد ميزه الله تعالى عن باقي الأنبياء والرسل بكلامه . وموسى عليه الصلاة والسلام يعلم هدا جيدا ويعلم أنه لا يمكنه أن يتعداه . فما كان لموسى أن يخطأ ويطلب من الله تعالى أن يجعله ينظر إليه . فأنتم الدين أخطأتم وتدعون إمكانية رؤية الله تعالى في الجنة ووقعتم في فخ الشرك بالله عن غير قصد طبعا .

قال تعالى (ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه) هنا كلم الله تعالى موسى عليه الصلاة والسلام وهدا التكليم لا يمكن لأحد أن يدرك معناه فهو من اختصاص موسى عليه الصلاة والسلام وأقصد بالقول هنا ليس معنى الكلام ولكن معنى التكليم . ولأن موسى عليه الصلاة والسلام يحب الخير لقومه ويريد لهم أن يؤمنوا بالله تعالى أراد أن يفهم ويبين لقومه معنى التكليم لعلهم يصدقوه فطلب من الله تعالى دلك حيث قال تعالى (قال رب ارني انظر إليك) أي رب اجعلني أفهم معنى تكليمك لي بطريقة يمكن لقومي فهمها لعلهم يصدقوني . كما قال تعالى (أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت ) فالنظر هنا ليس نظر العين . يرد عليه الله تعالى ويقول (قال لن تراني ) أي لا يمكن هدا يا موسى فتكليمي لك هو أمر بيني وبينك ولا يمكن لأحد فهم معناه . فان كان هناك إنسان يدرك معنى التكليم فلن يكون هدا الإنسان إلا موسى عليه الصلاة والسلام . فأين أنتم من هدا يا من تدعون رؤية الله تعالى في الجنة . ويوضح الله تعالى لموسى الأمر و يقول (ولكن انظر إلى الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني ) وهنا يقصد الله تعالى بالجبل معنى التكليم فيصفه لنا الله تعالى بالجبل لقوته وعظمته . وبالنسبة لنا فالجبل له معنى ادا كان مستقرا في كل شيء ومنها استقراره في مكان معين على الأرض فادا سار لم يعد جبلا . فعند استقرار التكليم وهدا موضوع آخر , يمكن لك أن توصل لقومك ما تريد ولكن هل يستطيعون صبرا وهل يدركون دلك طبعا لا ويؤكد الله تعالى هدا ويقول (فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا ) وهنا الله تعالى أيضا يضرب لنا المثل ويقول بأنه لو بين للناس معنى التكليم فسيكون الأمر كأن يتجلى الله للجبل ونتيجته دك الجبل أي أن هدا التكليم سيفقد معناه الحقيقي وهدا سيؤدي إلى كفر قوم موسى عليه الصلاة والسلام فتأثر موسى من خطورة ما رأى وخر صاعقا من شدة خوفه على قومه من الكفر حيث قال تعالى (وخر موسى صعقا فلما أفاق قال سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين ) ثم بين الله تعالى لموسى عليه الصلاة والسلام أنه اصطفاه بالتكليم والرسالة فالتكليم لموسى عليه الصلاة والسلام والرسالة لقومه فمن شاء أن يؤمن فليؤمن ومن شاء أن يكفر فليكفر .

فلا رؤية لله تعالى لا في الدنيا ولا في الجنة ولن نقبل هدا الكلام حتى ولو قاله أعلم العلماء من الأولين والآخرين.

وأقول في الأخير أن الله تعالى يكلم كل الناس ولكن من وراء حجاب ولكل إنسان حجاب وعلى كل إنسان أن يبحث ويفهم معنى حجابه هو وليس حجاب غيره .

وشكرا على كل حال.

المزيد من مواضيعي

اين الرجم سؤال من منكر أحاديث الرجم

سؤال لا محل له من الاعراب