تابع:- البـِشارة الرابـِـعـَـة" البشارات الحَق بمَبعث سَيِّد الخَلق صلى اللهُ عليه وسلم"

[elqurssan]

الترجمة العالمية الجديدة تترجها إلى اشجار كثيفة "thickets" .. وقساوسة العرب يترجمونها في الصحارى؟!

Isaiah 21:13 New International Version
A Prophecy Against Arabia
An oracle concerning Arabia:
You caravans of Dedanites, who camp in the thickets of Arabia

- ثم اين الأشجار الكثيفة أو الواحة .. في جزيرة العرب ايها النصارى؟ .. تقع المدينة المنورة في سهل خصب يحيط بها النخيل والمزروعات التي تسقى من الآبار ذات المياه الغزيرة وأعذب المياه هناك مياه أبار العتيق وكان يسكن المدينة بعض اليهود الذين هاجروا إليها من فلسطين وأشهرهم : بنو النضير وبنو قريظة وبنو قينقاع الذين أقاموا فيها الحصون والقصور وعملوا مع أهل الحجاز في التجارة على ربا يأخذوه منهم أما يهود خيبر وتيماء ووادي القرى فإنهم هاجروا من بلاد اليمن فبنوا أيضا القلاع والحصون و كما ابتلى الله المسلمين في مكة بالمشركين كذلك ابتلاهم في المدينة باليهود الذين كانوا على خلاف دائم مع العرب والذين كانوا يهددونهم بقرب ظهور بنبي جديد يؤمنون به حيث إنهم كانوا أهل كتاب والعرب وثنيون فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى المدينة كفروا به ولم يؤمنوا برسالته حسدا وبغيا فكيف تكون الرسالة في ولد إسماعيل عليه السلام؟

- قوافل الددانيين : وددان قرب المدينة النبوية المنورة. ويأمر الوحي الذي تلقاه أشعيا أهل تيماء أن يقدموا الشراب والطعام لهارب يهرب من أمام السيوف ومجيئ الأمر بعد الإخبار عن الوحي الذي يكون من جهة بلاد العرب قرينة بأن الهارب هو صاحب ذلك الوحي الذي يأمر الله أهل تيماء بمناصرته "هاتوا ماءًا لملاقاة العطشان يا سكان أرض تيماء وافوا الهارب بخبزه" ان الاعداد تصف المكان بانه تمر به القوافل ورمز له بالددانيين نسبة لددان من نسل ابراهيم من قطوره التكوين 25 : 1- 3 اى ان هذا المكان تمر به قوافل العرب وهو امر يتفق مع المدينه ايضا وكلنا يعرف هذا من السيرة النبويه اذ ان قوافل قريش كانت تمر فعلا بالقرب من المدينه وكانت سببا فى معركة بدر.

- وأرض تيماء منطقة من أعمال المدينة وفيها يهود تيماء الذين انتقل معظمهم إلى يثرب. فأهل يثرب من اليهود هم من أهل تيماء المخاطبين في النص. وكان تاريخ مخاطبة اشعياء لاهل تيماء في هذا الاصحاح هو النصف الأخير من القرن الثامن قبل الميلاد. ويفيد الوحي إلى إشعيا أن الهارب هرب ومعه آخرون:
- فإنهم من أمام السيوف قد هربوا" ثم يذكر الوحي الخراب الذي يحل بمجد قيدار ابن اسماعيل بعد سنة من هذه الحادثة مما يدل على أن الهروب كان منهم وأن عقابهم كان بسبب تلك الحادثة "فإنه هكذا قال لي السيد الله : في مدة سنة كسنة الأجير يفنى كل مجد قيدار وبقية عدد قسي أبطال بني قيدار تقل" وتنطبق هذه البشارة على النبي محمد وهجرته تمام الانطباق فقد نزل الوحي على محمد في بلاد العرب في مكة والمدينة. وهاجر الرسول من مكة من أرض بني قيدار قريش الذين كانوا قد عينوا من كل بطن من بطونهم شاباً جلداً ليجتمعوا لقتل محمد ليلة هجرته فجاء الشباب ومعهم أسلحتهم فخرج الرسول مهاجراً هارباً فتعقبته قريش بسيوفها وقسيها كما تذكر العبارة : فإنهم من أمام السيوف قد هربوا من أمام السيف المسلول ومن أمام القوس المشدودة .. ثم عاقب الله قريشاً أبناء قيدار بعد سنة ونيف من هجرته بما حدث في غزوة بدر من هزيمة نكراء أذهبت مجد قريش وقتلت عدداً من أبطالهم "كما قال لي الله : في مدة سنة كسنة الأجير يفنى كل مجد قيدار وبقية عدد قسي أبطال بني قيدار تقل" وقد ورد فى سفر ايوب 7 : 1 أليس جهاد للانسان على الارض وكأيام الاجير ايامه .. اذن ايام الاجير هى مثل ايام الانسان على الارض وهذا يشير بصورة ما الى التقويم البشرى اى ان السنه من سنين الاجير هى سنه بشريه عاديه وتؤكد العبارة أن هذا الإخبار وأن هذا التبشير بنزول الوحي ببلاد العرب وبعثة النبي وما يجري له من هجرة ونصر هو بوحي من الله .. لأن الرب إله إسرائيل قد تكلم وهل هناك نبي هاجر من مكة إلى المدينة واستقبله أهل تيماء غير محمد هل نزل وحي في بلاد العرب غير القرآن؟‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍! وهل هناك هزيمة لقريش بعد عام من الهجرة إلا على يد رسول الله في غزوة بدر؟! إن هذه البشارة تدل على صدق رسالة النبي محمد وأنها إعلان إلهي عن مقدمه ينقلها أحد أنبياء بني إسرائيل اشعياء وبقي هذا النص إلى يومنا هذا على الرغم من حرص كفرة أهل الكتاب على التحريف والتبديل.
يــُتــــبـــَـــــــع

للمزيد من مواضيعي