لا إله إلا الله ( معناها ـ أركانها ـ شروطها )

[أبو عبد الله محمد بن يحيى]

اقتباس تفسير كلمة التوحيد " لا إله إلا

اقتباس الله " بأنه لا خالق إلا الله ولا قادر على الاختراع إلا هو ، تفسير قاصر ومخالف لما جاء في الكتاب والسنة

وهذا قول الأشاعرة ،

واعلم - أرشدنا الله لطاعته - رغم أن كلمة التوحيد هي التي بعث بها الرسل ، وحاربوا عليها وقاتلوا أقوامهم، وهي تفسر بتوحيد الألوهية ،إلا أن الصوفية - هداهم الله - يفسرونها بالربوبيه ، وهذا عين توحيد أبي جهل وأبي لهب،فقد أخبر الله عنهم بذلك ( ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله ) ، فمن فسر لا إله إلا الله ببعض أفراد الربوبية ( الخلق ، والرزق ،والتدبير ، أو القدرة على الاختراع على حد قول الأشاعرة )، فإن أراد قصر المعنى على ذلك ، فهو ضال ، ومن أراد أنه بعض أفرادها ، مع إقراره بأن الأصل الألوهية ، فهذا هو عين توحيد أهل السنة

جزاكم الله خيرًا ، أخي الحبيب جادي
وتجميعًا لشروط لا إله إلا الله ، قال الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي ، في السلم :
وبشروط سبعة قد قيدت ** وفي نصوص الوحي حقًا وردتْ
فإنه لم ينتفع قائلها ** بالنطق إلا حيث يستكملها
العلم واليقين والقبول ** والانقياد فادرِ ما أقول
والصدق والإخلاص والمحبة ** وفقك الله لما أحبهْ

المزيد من مواضيعي

صَرَخاتٌ وهَمَساتٌ ..... في أُذُن الإخوة !!!!

الروافض،النصارى واليهوود !!! فهل أنتم منتهون ؟؟

أسئلة الأجرومية ؟؟؟؟

ندمت ندامة الكسعي ؟؟؟!!!

أرجوزة في التوحيد للأطفال

متن : منظومة الدرة اليتيمة في النحو

مكتبة الجامع الكبير للتراث الإسلامي(11.3 جيجا بايت ) ،،، تورنت

هذا ما جائني على البريد الإلكتروني

توقيع أبو عبد الله محمد بن يحيى

خُـــــذْ لك زَاديْــنِ مِـنْ سِــيـــرَةٍ ** وَمِنْ عَمَـلٍ صَــالِــــحٍ يُدّخرْ وكن في الطريق عفيفَ الخُطى ** شريفَ السماعِ كريمَ النَّظرْ وكــن رجـــلاً إن أتَـــــــوْا بَعْدَهُ ** يَقُــولُـونَ مَــرّ وَهَـــذَا الأثَرْ