هل تهتم بآخرتك

[جادي]

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا اخي على النقل الموفق جزاك الله الجنة


قال تعالى :{ من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وما له في الآخرة من نصيب }
[الشورى : 20]

ويقول تعالى :{قل متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن اتَّقى ولا تظلمون فتيلا} سورة
النساء/77

و من الاأحاديث

قول النبي لابن عمر : (( كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل )) [ رواه البخاري ] وزاد الترمذي في روايته : (( وعد نفسك من أصحاب القبور ))

2ـ وقال النبي : (( الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر )) [ رواه مسلم]

3ـ وقال مبيناً حقارة الدنيا : (( ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم أصبعه في اليم ، فلينظر بم يرجع )) [ رواه مسلم ]

4ـ وقال : (( مالي وللدنيا ،إنما مثلي ومثل الدنيا كمثل راكب قال ـ أي نام ـ في ظل شجرة ، في يوم صائف ، ثم راح وتركها )) [ رواه الترمذي وأحمد وهو صحيح ]

5ـ وقال : (( لوكانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ، ما سقى كافراً منها شربة ماء )) [ رواه الترمذي وصححه الألباني ]

6ـ وقال صلى الله عليه وسلم : (( ازهد في الدنيا يحبك الله ، وازهد فيما في أيدي الناس يحبك الناس )) [ رواه ابن ماجه وصححه الألباني ]

7ـ وقال : ( اقتربت الساعة ولا يزداد الناس على الدنيا إلا حرصاً ، ولا يزدادون من الله إلا بعداً )) [ رواه الحاكم وحسنه الألباني ]

المزيد من مواضيعي

الدولة العبيدية الفاطمية - لمحة تاريخية وحقائق غائبة

تاريخ لاينسى (مجازر الصليبيون في بيت المقدس )

وَ نَفسَكَ ذُمَّ لا تَذمُم سِواها

مصر لم تكن أبداً دولة مسيحية ولم يأتها عصر يُدعى بالعصر القبطي

الى من زيف التاريخ هذا هو ابن حميدو

حمل نسخة ملونة من كتاب سماحة الاسلام

غدا اول ايام عيد الفطر المبارك ( كل عام وانتم بخير )

درس قاسٍ في التاريخ

توقيع جادي

رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آَمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآَمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (193) رَبَّنَا وَآَتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ( آل عمران ) جلس أبو الدرداء يبكي بعد فتح جزيرة قبرص لمّا رأى بكاء أهلها وفرقهم، فقيل: ما يبيكيك يا أبا الدرداء في يوم أعزالله به الإسلام؟ فقال: (ويحكم ما أهون الخلق على الله إن هم تركوا أمره بينما هم أمة كانت ظاهرة قاهرة، تركوا أمر الله فصاروا إلى ما ترون