21.02.2010, 23:38
|
|
|
______________
|
|
الملف الشخصي
| التسجيـــــل: |
01.12.2009 |
| الجــــنـــــس: |
ذكر |
| الــديــــانــة: |
الإسلام |
| المشاركات: |
2.947 [ عرض ] |
| آخــــر نــشــاط |
| 04.12.2020
(14:47) |
|
تم شكره 172 مرة في 121 مشاركة
|
|
|
|
|
طالما المسيح لم يأمر بدعوة الأمم الآخرى إلى عقيدته
فهذا ينفى الكثير من الأمور الخاصة بالعقيدة المسيحية الحالية
1- ينفى توارث الخطيئة من أدم و إلا من سيُبرر باقى الأمم من الخطيئة ؟!
2- ينفى التجسد إذ لم يعد هناك حاجة لتجسد الإله إذ أن المسيح لن يُبرر كل الأمم من الخطايا ؟!
3- ينفى صلب المسيح لأنه لا حاجة للصلب لأنه لن يُبرِر باقى الأمم .
4- ينفى الفداء لأنه لن يُبرِر باقى الأمم .
5 - نفى الألوهية ، فلِمَ سيتجسد الإله - حاشاه - فى شخص المسيح .
و يُثبت شىء آخر
1- أن المسيح رسول من الله .
2- حاجة العالم بأكمله لشخص آخر بعد المسيح عليه السلام .
جزاك الله خيراً أخى Ahmed_Negm على هذا الطرح المميز ، الذى من شأنه هدم المسيحية بأكملها من خلال هذا الموضوع وحده .
للمزيد من مواضيعي
| توقيع Moustafa |
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من الغرباء ؟ قال: النزاع من القبائل"
قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي"
الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد
قال الشاطبى:
"ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق: إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف كما كان أولا يقام على أهل البدعة"
الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد
قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
"يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا"
الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة
|
|
آخر 20 مشاركات
العرض المتطور
