الإعجاز فى القرآن و السنة الإعجاز العلمي الغيبي البلاغي - لاتكتب إلا المواضيع الموثقة مع بيان مصدر الموضوع

آخر 20 مشاركات
المناظرة الكبرى هل الله موجود !؟ مترجمة من الهندية الى اللغة العربية بين شمائل الندوي و جاويد اختر... (الكاتـب : الشهاب الثاقب - )           »          أقوى دليل على الشبيه و نجاة المسيح من القتل و الصلب ( جديد ) !!! (الكاتـب : الشهاب الثاقب - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          أقوى دليل من العهد الجديد على رفع المسيح و نجاته من القتل و الصلب (الكاتـب : الشهاب الثاقب - )           »          تلاوة من سور الزُّمَر : الشيخ القارئ محمد عُبادة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سورة الروم كاملة : الشيخ القارئ محمد عبادة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          المسيحي ( المؤمن ) محّرم عليه حضور متش كورة مع المُخالف له في العقيدة ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          مشاركة المسيحي في أعياد المخالف نجاسة و فساد (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          لا للكريسماس (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل أنت عاقلة يا كنيسة ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هنيئاَ لكم يا نصارى ، اليوم وُلـِد ربّكم ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          مومِسات في سلسلة نسب يسوع ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الإحتفال برأس السنة و شجرة الكريسماس (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          وثنية شجرة الميلاد (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الأصول الوثنية للمسيحية : يوم القديس نيكولاس (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الأصول الوثنية للكريسماس!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          أخت فرنسية تعتنق الإسلام (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          L'exode : mythe ou réalité (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          El Exodo: mito o realidad (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          L'habit ne fait pas le moine (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          عن ميلاد الرب المزعوم قالوا .... (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )

الحذاء يتكلّم

الإعجاز فى القرآن و السنة


 
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :14  (رابط المشاركة)
قديم 04.02.2016, 19:05
صور * إسلامي عزّي * الرمزية

* إسلامي عزّي *

مدير المنتدى

______________

* إسلامي عزّي * موجود الآن

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.06.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 14.176  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
27.12.2025 (13:34)
تم شكره 2.953 مرة في 2.162 مشاركة
افتراضي


اقتباس
أنا أقصد أخي بارك الله فيك الرجلٌ شراك نعله لاحظت أن الألف مضمومة ثم قمت بتحميل برنامج للإعراب فوضعت الجملة فأعرب لي أن الرجل خبر ثاني مرفوع بالضمة

كُفّ عن إلقاء اللوم على البرنامج لمحاولة التملّص من الإجابة :
تتحدث بلسان عربي مبين وتعجز عن إعراب جملة ؟؟؟

أكرر السؤال :

اقتباس
الرجلُ خبر ثاني ؟؟
لأيّ مبتدأ ؟؟

اقتباس
ممكن الأخ المعترض يقوم بإعراب الجملتين :

حتَّى يكلِّمَالرَّجـلَ عذبةُ سوطِهِ
حتَّى يُكَلِّمَ الرجلُ عَذَبَةَ سوْطِهِ



هيّا ، أنجز فأنا ما زلتُ أنتظر !

اقتباس
ممكن أخي تذكر لي نص الحديثان اللذان ورد فيهما يكلم الرجل شراك نعله الرواية الأولى التي فيها اللام مضمومة والأخرى مفتوحة ؟

لو كلّفتََ نفسك عناء قراءة الموضوع من بدايته لما طرحت مثل هكذا سؤال !

راجع المشاركات رقم # 1 و رقم # 7
اقتباس
أخي وجدت هذا الحديث ما إعراب كلمة الرجل فيه:
- عَن أبي سعيدٍ الخدري قالَ : بينما راعٍ يرعى غنمًا لَهُ إذ جاءَ ذئبٌ فأخذَ منها شاةً فَحالَ الرَّاعي بينَه وبينَ الشَّاةِ فأقعى الذِّئبُ على ذنَبِهِ ثمَّ قالَ : يا راعي ، اتَّقِ اللَّهَ ، تحولُ بَيني وبينَ رِزقٍ رَزقَني اللَّهُ ، فقالَ الرَّاعي: العجَبُ ، ذئبٌ مُقعٍ على ذنَبِهِ يكلِّمُني كلامَ الإِنسِ ، فقالَ الذِّئبُ: أفلا أحدِّثُكَ بأعجَبَ من ذلِكَ ؟ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ بالحرَّةِ يحدِّثُ النَّاسَ بأنباءِ ما قَد سبقَ ، فَساقَ الرَّاعي غنمَهُ حتَّى أتى المدينةَ فزَواها ناحيةً ثمَّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ فحدَّثَهُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ: صَدقتَ. ثمَّ قالَ ألا إنَّ مِن أشراطِ السَّاعةِ أن تُكَلِّمَ الكلابُ الإنسَ ، والَّذي نَفسي بيدِهِ لا تَقومُ السَّاعةُ حتَّى يُكَلِّمَ الرَّجلَ عذبه سوطِهِ وشِراكُ نعلِهِ ، وتُخبرَهُ فخِذُهُ بما أحدَثَ أَهْلُهُ
الراوي أبو سعيد الخدري | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 412 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

الرَّجلَ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
خدمة ثانية ؟؟؟

أنوّه فقط أنه - منعا للتملّص ثانية من الإجابة - لن تُعتمد لكَ أيّة مشاركة قادمة مالم تأت بالمطلوب أعلاه !





رد باقتباس
 

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
معلم, الحذاء, يتكلم, يتكلّم


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
هل يشرع قلب الحذاء وتعديله إذا كان باطنه إلى السماء ؟ نور عمر ركن الفتاوي 10 16.12.2010 20:07



لوّن صفحتك :