الرد على شبهة أمرنا مترفيها ففسقوا فيها

[د/ عبد الرحمن]

جزاكم الله خيرا

اقتباس إذن معنى الآية: و إذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها فتركوا أمرنا و خرجوا على طاعتنا فأهلكناهم

و شبيه بهذا المعنى قوله تعالى فى سورة الكهف:

( وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا ( 50 ) )

للمزيد من مواضيعي

 

[عُبَيّدُ الّلهِ]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها د/ عبد الرحمن جزاكم الله خيرا و شبيه بهذا المعنى قوله تعالى فى سورة الكهف: ( وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا ( 50 ) )

نعم يا دكتور هذا أحد وجوه التأويل،وهو متعلق بالشرع،ولكن هناك وجه اخر للتأويل يتعلق بالقدر
فمن الأحكام القدرية الثابتة التى سنها رب العزة جل وعلا أنه يضل الظالمين ومضل الكافرين،فبعد أن يرفض الكافر الشرع يقضى الله عزوجل إمداد الضلال له حتى يُختم على قلبه ويقع هلاكه،
الإشكال الذى وقع على من اشتبهت الاية الكريمة عليه أنه تصور ان الله جل وعلا امر المترفين ففسقوا لأنه يحب الفسق او لمجرد الإنتقام تعالى الله وتقدس عن ذلك علوا كبيرا،ولكنه تعالى امرهم ان يمتدوا فى ضلالهم عدلا منه وليس حبا فى الشر بل حبا فى نتائج الشر وهى خير من تمحيص للمؤمنين وإستحقاق الكفار للعقاب والهلاك دنيا واخرة واثابة المؤمنين على صبرهم على هذا البلاء، فنحن معاشر اهل السنة نؤمن ان الله تعالى هو خالق كل خير وهو فاعل كل خير وهو الذى يأمر بكل خير،وأن الله تعالى هو خالق كل شر وليس بفاعله بل فاعله شياطين الجن والإنس وهو الذى يأمر بوقوع الشر لا لذاته بل لغيره(ونبلوكم بالخير والشر فتنة)الأية.

المزيد من مواضيعي

القرأن الكريم يكشف جهل وإساءة كتبة الأسفار فى صفات الإله

القرأن الكريم وحركة المجموعة الشمسية

مناقشة حقيقة تمثال مريم والمسيح فى الكعبة

الكون المنظور والمصطلحات الاربعة فى الكتاب والسنة

قبل ان تذهب الى معاقل النصارى

الإعجاز النبوى فى التنبؤ بتفوق الحضارة الغربية

الرد على المرتد ستورم فى قضية القدر

كتاب أخلاق النبى فى الحرب

توقيع عُبَيّدُ الّلهِ

عبد حقير جاهل يرجو جنتك يابديع السماوات والارض ومابينهما